用身心来体贴《道德经》

图片/宁静喜悦 梁溪河的晚霞映照

开始真正接触《道德经》,是因为左臂的骨折,医院去的勤了,和医生渐渐成了朋友,推荐并送了本《道德经》给我,触动了我是时候该去阅读国学经典的念头。

一切都是最好的安排。

这几年一直走在探索自我成长的路上,看了许多身心灵方面的书,心智逐渐打开,我是谁?从哪里来?将去向何处?渐渐拨开云雾开始去触碰真相,并不断整合到自己的生命中。

学习永无止境,心智的成长需要不断的浸泡在成长的氛围中,才有力量不被过住几十年的惯性思维拉扯,才有力量修正婴幼儿童期形成的脑回路,才有力量抵挡这个社会的污浊虚妄。

蠡湖的晚霞

许多身心灵的书籍再读于我已无太多的挑战,该如何让自己的意识能继续扬升?一场伤痛的骨折让我遇见了曲黎敏的《生命沉思录》,开始对国学经典产生了兴趣,恰逢其时,医生送了我一本《道德经》。

国学经典,不敢触碰的原因自是因为才疏学浅,臣妾看不懂啊!我是中国人,就像张老师说的我们基因里就有道、无、悟、修行,怎能错失祖先们的智慧呢!怎能白做中国人呢!自心中升起要开始阅读《道德经》的念头后,那无所不在的神明就一直在暗中幇助指引我,我神奇的获得了各种学习《道德经》的途径。

就这般妙不可言,我坐在了张老师的课堂里,聆听张老师贯通儒释道三家互为验证地讲解《道德经》,引经据典、妙语连珠、逻辑清晰,分别从认识论的范围和实践论的范围来论说。这就是我要的学习,这就是我欣赏的老师。这一天的课上下来,我知道,我的意识又要开始悄悄的发生些变化了,我的生命被张老师的课滋养,被国学经典滋养,我是中国人,我骄傲。

《道德经》八十一章,五千多字,尤如大海,绵延不绝。中午休息,张老师教我,《道德经》是有韵律的,读起来对气血的流通有帮助,最好的入门就是每日诵读一遍《道德经》,读得多了,慢慢会有感悟,一百遍后会有不同。

当日回家就开始践行,磕磕巴巴一遍通读下来,用时一小时十五分钟,比张老师说的时间多了半个小时,不怕,我舍得愿意花这个时间,笨鸟多勤奋些。诵读好比冥想,可排除杂念,集中意识,对自身的专注力也是一个极好的训练。

一遍《道德经》读下来,其实每个中国人对《道德经》都不会陌生,我们许多脱口而出的成语都出自《道德经》,比如“荣辱不惊、上善若水、天长地久”,只是大多数的理解漂浮在了时代集体无意识的汪洋里。

《道德经》是性命之学,何为性,何为命?张老师从私和无私的角度、从平等和不平等的角度告诉我们命是可道,是独一无二、千差万别、有限的,也是不平等的;我们的性是不可道,是整体,是当下,每个人没有不同,都是大同,我们是一家的,是平等的、无限的。性和命都是我,私和无私是一体的,合二为一,承其私,也能承其无私。

蠡湖的晚霞

张老师弘扬国学经典,就是在指引我们把有限的命和那无限的性接通,这个通道,每个人都有,是自己通向自己的路径和桥梁,都可以上达、飞翔,只是这条路还得我们自己去走,享得起福、担得起祸。

特别让我感动的是张老师告诉我们人的生命是大德,人生下来就是大德,是天地德的显化,不是想生就生,想死就死的。明白了这个,所以大可不必被烦恼困惑绑住了,大可不必自卑、外求存在感、羡慕仰视他人。我们生而不有,世上没有一个东西是可以拥有的,只是使用、暂时保管而已。粹然至善,让一切的东西合乎于本然。看到生命的本质,就是一个花开花落的自然过程。每个人有每个人的位,该自己做就去做,不推辞,做好自己就行了。

道是本源、本体。常道就是不可道,真谛,无法描述,空空如也,如如不动,听来很虚,但越进去越觉得实。非常道就是可道,俗谛,只要有寿命,只要可测量,任何可以描述出来的就是可道,以为实,越进去越觉得虚。道统摄常道和不常道,无的部分会在有的部分显现出来,在一言一行中显现出来。

身是可道,心是不可道,身载着一颗活泼泼的心,载着前进、上达、飞翔。所以学习的根本是用自家身心去体贴、去觉醒、去觉悟的过程。

谢谢张老师不吝赐教,赠予我《道德经》诵读本,还特别赠予我讲义。

蠡湖的晚霞

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