务实

通过对务实的描写，我发现存在一个误区。即务实的极端还是太少了，大多数人还是务虚的。

不得以人是要务虚的。人的思想就来自于这虚头巴脑的虚幻的东西。这个东西的来源就很宽泛了。有环境使然，有土壤滋生。

环境不一样就定性了绝大多数人。孟夫子都不能幸免，需要他的母亲换个地方居住。所以说人的一部分思想都是难以避免的生出的。这样算是真真正正的人形成的自我的思想吗？我是不认同的。即使绝大多的人执意如此。我还是要做一个坚定的追寻者。

我这样是有失公允的。所以这篇文章就挑选了一些读者。与我做同样的梦。抛开凡是已经产生的，在其后，自我便有了选择的余地。这样在非土生土长的境地也有了不同的成长的条件。假使一个人乐于享受他的简单的快乐。而非他人给予的肤浅的快乐。我觉得这就是自我追寻者的成功。这两者表面上是一样的。但是施与的两方是不同的。我主观的接受，心甘情愿。这样的和被施加在我身上的快乐，纵然快乐的程度是相似的。但我想强调我要去。而非给我来。

这便是唯我的性质。这一点强调的就是个体最大的自由了。

正面讲当然通俗易懂了。在这个基础。我更有一个反面例子。

便是一个人突破了惯常的思维。伦理道德。我们的大众就极尽的批评。我想我是深刻的受了某些影响。也不知道源头，土壤如何的存在我的身边。总是既不能是凭空产生的。铺垫这些。我要讲的便是一个人如果心甘情愿的做一个坏人。既没有土壤滋生出邪恶侵袭他，也没有不良的环境渲染他。那么他拥有着做一个坏人的自由，同时还有心理上享受自己达成了自己人生的意义的追求。除了站在坏人对立面的好人的立场抗争他。是否有一点点意识，对这种人表示同情，或者同情也不是必不可要。而是保持中立的点点头。若是点点头被人误解成为赞许。

那么即是需要热烈的鼓掌了。

一般的人是接受不了这种观点的。我希望筛选的读者。明白其中的内核。人的自由应该是高于一切的。其中包含的是人对自由的追求，对自由的理解，对自由的热爱，对自由的渴望，对自由的保持崇高的敬意以及对不自由的痛恨。

若是这一点融会贯通。之后我们谈些什么。就可以尽情发挥了。