表象与想像

　　人们在思维过程中，经常伴有感性的直观形象(表象), 这些直观的形象是思维活动的感性支柱，它有助于思维活动的顺利进行。

　　一、表象

　　(一)什么是表象

　　表象(image) 是指人们在头脑中出现的关于事物的形象。从信息加工的角度来讲,表象是物体或事件的一种知识表征,这种表征具有鲜明的形象性。人的思维不仅要借助概念来进行，也要借助表象来进行。从表象产生的主要感觉通道来划分，可分为视觉表象(如想起母亲的笑脸)、听觉表象(如想起吉它的声音)、运动表象(如想起舞蹈的动作)等。根据表象创造程度的不同，可分为知觉表象、记忆表象和想像表象。知觉表象是指感知事物时在头脑中留下的形象;记忆表象是指在记忆中保持的客观事物的形象，如想起朋友的音容笑貌;想像表象是指在头脑中对记忆形象进行加工改组后形成的新形象，这些形象可能从未经历过，或者世界上还不存在，因而具有新颖性。

　　(二)表象的特征

　　1.直观性

　　表象是以生动具体的形象在头脑中出现的。人脑中产生某种事物的表象，就好像直接看到或者听到这种事物的某些特征一样。例如，有的研究发现，在儿童中可能发生一种“遗觉象”(eidetic image)。给儿童呈现一张内容复杂的图片，30秒后把图片移开，让其看灰色的屏幕，这时他会“看见”同样一张清晰的图片。儿童还能根据当时产生的表象准确地描述图片中的细节，就好像图片仍在眼前一样。

　　表象是在知觉的基础上产生的，因此表象和知觉中的形象具有相似性，但是表象和知觉的形象又有所不同。知觉的形象鲜明生动，表象的形象却比较暗谈模糊;知觉的形象持久稳定，表象的形象不稳定、易变动;知觉的形象完整，表象的形象不完整，时而出现这一部分，时而出现另一部分，甚至有些部分脱落。例如，一棵树的表征不如树的知觉形象鲜明，它的形状、颜色和大小都不很清楚，而且表象的复现常常不很完整，我们一会儿想到树干、一会儿想到树枝等。

　　2.概括性

　　表象可能是人们多次知觉的结果，它不表征事物的个别特征，而是表征事物的大体轮廓和主要特征，因此表象具有抽象性。例如，“大象” 的表象，可能只是长鼻子、大耳朵、深灰色的毛皮、庞大的身体等主要的外部特征。这些特征代表了“大象”的一般的、概括的形象，而不包含大象的某些个别特征。可见，表象是关于某个事物或某类事物的概括形象。

　　3.可操作性

　　由于表象是知觉的类似物，因此人们可以在头脑中对表象进行操作，这种操作就像人们通过外部动作控制和操作客观事物一样。

　　表象的可操作性可以用“心理旋转”( mental rotation) 的实验来说明。在库泊等人(Cooper etal，1973) 的一项研究中，每次给被试呈现一个旋转角度不同的字母R，呈现的字母有时是正写的，有时是反写的。被试的任务是判断字母是正写的，还是反写的。

　　结果表明，当呈现字母垂直时(0°或 360*),反应时最短，随着旋转角度的增加,反应时也随着增加，当字母旋转180"时，反应时最长。

　　这说明，被试在完成任务时,对表象进行了心理操作，即他们倾向于把倾斜的字母在头脑中旋转到直立的位置，然后再作出判断。它还说明，人们在完成某种作业时确实可以借助表象进行形象思维，形象思维的支柱就是人们已经形成的各种各样的表象。

　　(三)表象在思维中的作用

　　1.表象为概念的形成提供了感性基础，并有利于对事物进行概括的认识表象是认知过程的一个重要环节，它既有直观性，又有概括性。从直观看，它接近于知觉;从概括性看，它接近于思维。表象离开了具体的事物，摆脱了感知觉的局限性，因而为概念的形成奠定了感性的基础。例如，对“动物”这个概念，孩子们常常用猫、狗、鸡、鸭等具体形象来说明。另外，表象的形成还有利于对事物进行概括。例如，在一项研究中，研究者要求二年级的小学生概括课文的中心思想。学生分为三组，第一组阅读课文后，直接进行概括;第二组在阅读课文的同时看一张有关的图片;第三组阅读后，让学生用口头语言描述每段故事的情节，也就是用语言在头脑中引起有关情节的表象，然后进行概括。结果表明，第三组的成绩最好;第二组由于受图片的影响，概括具有较大的局限性;第一组的成绩最差,概括的内容与中心思想不一致。这说明第三组在头脑中形成的表象有利于概括，第一、二组缺乏表象，概括就出现困难。

　　2.表象促进问题解决

　　表象在问题解决中的作用，早为人们所认识。例如，小学低年级学生在解决数的运算问题时，在很大程度上要有表象的参与;中学生在解决几何问题时，要依赖表象的支持;成人在利用概念进行抽象思维时，也需要具体形象的帮助与支持，如工程师在审阅建筑设计图纸时，他们倾向于在头脑中利用建筑物的形象来帮助思维。

　　在进行推理时，表象也有重要的作用。休腾洛切尔(Huttenlocher et al，1968) 等人给被试两个命题，如汤姆比迪克高些，哈里比汤姆高些，要求被试说出谁最高，谁最矮，这时被试头脑中可能出现不同高度的圆柱体，并用它们代表汤姆、迪克和哈里。根据对表象的比较，被试直接说出了所要求的答案。

　　二、想像

　　(一)什么是想像

　　想像(imagination) 是对头脑中已有的表象进行加工改造，形成新形象的过程。这是一种高级的认识活动。例如，人们在听广播、看小说时，在头脑中产生的各种情景和人物形象;影视人员根据生活体验，创造出当代改革者的形象。这些根据别人的介绍，或者根据自己已有的经验，在头脑中形成的新形象，都是想像活动的结果。

　　形象性和新颖性是想像活动的基本特点。想像是在感知的基础上，改造旧表象，创造新形象的心理过程。它主要处理图形信息，而不是词或者符号。想像不仅可以创造人们未曾知觉过的事物的形象,还可以创造现实中不存在的或不可能有的形象，如三头六臂、牛头马面以及妖魔鬼怪等。尽管这一类形象离奇古怪，有时甚至荒诞无稽，但它们仍来自现实，来自对人脑中记忆表象的加工，如“西天古佛”像印度人;“玉皇大帝”像汉人....想像的形象在现实生活中都能找到原型，它同其他心理活动一样，都有其现实的依据。

　　想像与思维有着密切的联系，同属于高级的认识过程，它们都产生于问题的情景,由个体的需要所推动，并能预见未来。人们在面对问题情景、需要尚未得到满足时，常常在头脑中出现需要得到满足和问题得到解决的情景,这种情景是对现实的一种超前反映,是对未来的一种预见。想像的预见是以具体形象的形式出现的，而思维的超前反映是以概念的形式出现的。这就是说，当人们面对问题情景时，头脑中可能存在两种超前系统。一种是形象系统, 一种是概念系统。这两种系统是密切配合、协同活动的。在人的活动中，由于问题情景具有不同程度的确定性，两种系统所起的作用是不一样的。一般认为，若问题的原始材料是已知的，解决向题的方向是基本明确的，解决问题的进程将主要服从于思维规律。如果问题的情景具有很大的不确定性，由情 景提供的信息不充分，解决问题的进程将主要依赖于想像。想像可以“跳过”某些思维阶段,构成事物的形象，在此基础上寻找解决问题的途径。例如，早在飞机发明之前，人们就想像能像鸟一样在天空自由地飞翔。

　　(二)想像的功能

　　想像具有预见的作用，它能预见活动的结果，指导人们活动进行的方向。同时，想像的新颖性、形象性也是人们创造活动中不可缺少的因素。科学家的发明、工程师的设计、作家的人物塑造、艺术家的艺术造型、工人的技术创新、学生的学习，所有这些活动都离不开人的想像。所以爱因斯坦曾说“想像力比知识更重要”。

　　想像具有补充知识经验的作用。在实际生活中，有许多事物是人们不可能直接感知的。如宇宙间的星球，原始人类生活的情景，古典小说中人物的形象，这些空间遥远或时间久远的事物，人们是无法直接感知的。但是通过想像可以补充这种知识经验的不足。例如，红楼梦中王熙凤的形象是无法直接感知的，但当人们读到“一双丹风三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春微不露，丹唇未启笑先闻”的人物描写时，人们通过已有的“丹风"、“三角眼”、“柳叶”、“粉面”、“丹唇”等表象的作用，就能在头脑中想像出王熙风的形象。

　　想像还有代替作用。当人们的某些需要不能实际得到满足时，可以利用想像的方式得到满足或实现。例如，幼儿想当名汽车司机，但由于他们的能力所限面不能实现，于是他们就在游戏中，把排列起来的小板凳想像成小汽车，手握方向盘开起了小汽车。

　　人们在精神失常时，有时也从想像中得到寄托和满足。

　　想像对机体的生理活动过程也有调节作用，它能改变人体外周部分的机能活动过程。早在中世纪，人们就已经发现了这样的事实:对某些患有歇斯底里症的病人，要求他们按《圣经》上的描写，想像耶稣基督钉在十字架上的痛苦。病人想像后，在手掌和脚掌上出现了血斑，甚至有赞扬的标记。当时人们把它称为圣班。近年来，人们对生物反馈的研究，也证明想像对人的机体有调节控制作用。例如，多年以前，有人对一位具有鲜明想像与表象的人进行了研究。结果发现，只要这个人说他想像出什么事物，就可以观察到他的机体发生的奇异变化。例如，他说“看见右手放在炉边，左手在握冰”，这时就可以观察到他的右手温度升高2度，左手温度降低1.5度;当他说“看见自己跟在电车后奔跑"时，就可看到他的心跳加快，在“看见自己安静地躺在床上”时，心跳就减慢。

　　(三)想像的综合过程

　　想像是从旧的形象中分析出必要的原素，按照新的构思重新结合、创造出新的形象。想像过程是对形象的分析综合过程，它的综合有以下几种独特的形式:

　　1.粘合

　　粘合是把客观事物中从未结合过的属性、特征、部分在头脑中结合在一起而形 成新的形象。通过这种综合活动，人们创造了许多童话、神话中的形象，如美人鱼、猪八戒、飞马等。这种创造都是将客观事物的某些特征分析出来，然后按照人们的要求，将这些特点重新配置，综合起来，构成了人们所渴求的形象，以满足人们的某种需要。粘合的形象在内容上，受到一定的社会文化、民族风俗习惯的影响。在科学技术的创造发明中也有运用这种综合方式的，如水陆两用坦克，就是坦克与船的某些特征的结合。

　　2.夸张

　　夸张又称为强调。这是通过改变客观事物的正常特点，或者突出某些特点略去另一些特点进而在头脑中形成新的形象。例如，人们创造的千手佛、九头鸟、大人国、小人国等形象，都是采取这种方式进行的综合。

　　3.典型化

　　典型化是根据一类事物的共同特征创造新形象的过程。它是文学、艺术创作的重要方式。例如，装饰图案画中的花瓣、树叶等形象，就是来自各种植物的共同特征。小说中的人物形象的创造，也是作家综合某些人物的特点之后创造出来的。例如，鲁迅在谈创作经验时曾指出:人物模特儿没有专门用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

　　4.联想

　　由一个事物想到另一事物， 也可以创造新的形象。想像联想不同于记忆联想，它的活动方向服从于创作时占优势的情绪、思想和意图。例如，一位诗人在某种惰绪状态下，看到“修理钟表”几个字，便会联想到“修理时间”，进而想出这样的字句“请替我修理一下年代吧，它已不能按时间度过”。这是一种异乎寻常的联想，它打破了日常联想的习惯，因而引发了新的形象。

　　(四)想像的种类

　　按照想像活动是否具有目的性，可以区分为无意想像和有意想像。

　　1.无意想像

　　无意想像是一种没有预定目的、不自觉地产生的想像。它是当人们的意识减弱时，在某种刺激的作用下，不由自主地想像某种事物的过程。例如，人们看见天上的浮云，想像出各种动物的形象;人们在睡眠时做的梦;精神病患者在头脑中产生的幻觉;由药物，如吸服大麻、迷幻药LSD导致的幻觉,都是无意想像。

　　2.有意想像

　　有意想像是按一定目的、自觉进行的想像。例如，科学家提出的各种想像模型，文学艺术家在头脑中构思的人物形象，都是有意想像的结果。在有意想像中，根据想像内容的新颖程度和形成方式的不同，可分为再造想像、创造想像和幻想。

　　(1)再造想像。再造想像是根据言语的描述或图样的示意，在人脑中形成相应的新形象的过程。例如，建筑工人根据建筑蓝图想像出建筑物的形象;没有领略过北方冬日的人们，通过诵读毛泽东的诗词《沁园春·雪》, 可在头脑中形成北国风光的情景:寒冰封山、大雪纷飞、登山望远，雪中群山好似一条银蛇在翩翩起舞，丘陵好似银白色的象在奔跑，使人们有一种亲临其境的感受。依据别人的描述进行的再造想像有一定程度的创造性，但其创造性的水平较低。

　　再造想像的形成要求有充分的记忆表象作基础，表象越丰富，再造想像的内容也就越丰富。同时，再造想像离不开词语思维的组织作用。它实际上是在词语指导下进行的形象思维的过程。基于这些特点，为培养和发展再造想像的能力，首先要扩大人们头脑中记忆表象的数量，充分贮备有关的表象。同时，还要掌握好语言和各种标记的意义，只有这样，才能从语言描述和符号标记中激发想像。

　　(2)创造想像。创造想像是在创造活动中，根据一定的目的、 任务，在人脑中独立地创造出新形象的过程。在新作品创作、新产品创造时，人脑中构成的新形象都属于创造想像。例如，鲁迅创作的“阿Q”形象，毛泽东创作的诗词沁园春·雪，都是创造想像的产物。创造想像具有首创性、独立性和新颖性等特点。它们源于生活，但又高于生活。例如，工程师发明的新机器，虽然综合了许多机器的特点，但它又具有前所未有的新性能、新造型，因此，它比再造想像更复杂、更困难。它需要对已有的感性材料进行深人的分析、综合、加工、改造，在头脑中进行创造性的构思。

　　(3)幻想。幻想是指向未来，并与个人愿望相联系的想像。它是创造想像的特殊形式，如各种神话、童话中的形象都属于幻想。幻想不立即体现在人们的实际活动中，而带有向往的性质，幻想的形象是人们希望寄托的东西。

　　当人们依据事物发展的客观规律来想像未来时，这种想像叫理想。理想指向于未来，与人的愿望相联系，这和幻想相同。但幻想不一定以客观规律作依据，因而不一定具有实现的可能。而理想体现了事物的发展规律，因而具有实现的可能性。空想是一种不以客观规律为依据，甚至违背事物发展的客观进程，因而是没有实现可能的想像。