“益相”盘龙庵

折梅昨日访高僧，云锁禅关许我登；

挂杖敲门无俗客，抠衣趋殿有明灯。

鸟啼玉树高千尺，履步瑶阶下几层；

惆怅密罗空法界，何时重与话庐能。

——《虞会潼三访僧不值》

虞会潼是安仁“益相里”虞氏十九世孙，清康熙年间增生，曾任过知县、知府等职，后告老还乡。他曾三次到盘龙庵拜访不值老和尚，共同探讨佛学和人生哲理。前二次相会，受益良多，在其六旬时再拄杖前往而不遇，感慨万千，提笔抒怀，留下以上七律诗一首。

盘龙庵现已改名盘龙禅寺。清嘉庆《安仁县志》载：“盘龙庵，在县东十八里，（明）万历间建。”盘龙庵位于安仁县龙市乡金盆村石塘自然村，坐南朝北，前朝盘龙山，后倚凤凰山，风景优美、位置幽静而不偏远，始建于明朝万历年间，距今已有400多年的历史了。

据2007年2月19日立于寺院大门一边的《盘龙庵碑文》记载，明万历三年（1575），真愚老和尚自江西莲花云游至此，夜观山脉，惊现一对盘卧的巨龙在悠然地吞云吐雾，食日月之精华，便在此建庐为庵，潜心修行，并将此庵命名为“盘龙庵”。清康熙五十六年（1717），真愚祖师的第五代徒孙僧不值，立塔题诗纪念。不值是位得道高僧，学识渊博，受人尊敬，常有文人墨客登门拜访，切磋修心修身之道，虞会潼便是其中之一。

盘龙禅寺（李永红 摄）

从虞会潼的诗句中可以看出，当时之盘龙庵是古木参天、宏伟壮观、声誉颇高之佛教文化圣地。为确保盘龙庵长盛不衰，虞氏家族捐赠良田二十余亩，茶山两块，供僧尼自主经营，自给自足。随着僧尼的增多，清光绪三十二年（1906），庵宇扩建，前后两进，左右设斋堂和居室，规模达到空前。随着时代的变迁，庵宇成了废墟。庵虽毀了，而人心思念，多次酝酿重建，1999年，经安仁县宗教局批准，由虞忠汉牵头，成立筹建小组，得到了各方面的大力支持，经过七年的艰苦努力，“盘龙庵”重又拔地而起，并立碑作纪念。

盘龙禅寺所在的龙市乡，又叫“益相”或“益相里”。金盆村的东面有一座名山曰玉峰岭，古时山上建有玉峰书院。南宋时，江西庐陵人周必大慕名游学于此，后中进士，入朝为相，封为“益国公”。益国公告老后，又回玉峰书院讲学授徒，“益相”之名由此而来。盘龙庵所在地，昔日风景秀丽，有股山泉，味甘而冰凉。周必大在玉峰书院讲学期间，每年盛夏在此搭茅舍，叫“结草为庵”，偕师生盘坐在石板上纳凉，饮泉论道。这草庵本是书斋学道之意，是切磋学问之处，后来人们把周益相当成龙而神化了，建“盘龙庵”供奉他，庵旁有一水仙洞，洞口有联云：“水井长流甘泉水；仙境曾聚活神仙。”

关于盘龙庵，还有一个更为神奇的神话故事。

相传，一日，玉皇大帝率众仙云游视察，经过益相上空时，顿觉灵气冲天，便停于云端俯视详察，认定此乃天生福地，传令龙凤前来呈祥献瑞，造福黎民。东海龙王派血气方刚的黄龙与青龙，经长江、洞庭湖入湘江，来到永乐江与洣江汇合处之草市，顺地下阴河，窜至凤形南端“龙头脑”下边之“龙脑潭”，遵玉皇大帝指令，在石冲之山谷修炼成仙，超凡脱俗。他俩在修炼过程中和进入仙界后，为当地百姓梳理水系，播种甘泉，呼风唤雨，指点山川，营造福地，改造自然，造福人间，在历尽艰辛之后，目睹益相发生之巨大变化，心旷神怡，非常眷恋这个人间仙境，便常来石塘村附近之林荫深处，盘着身躯，席地而卧，悠闲养神。后来，人们感其恩德，便在此地建起了“盘龙庵”，庵门有联云：“盘古开天地，天生福地；龙神恋故乡，故国仙乡。”

沿盘龙禅寺后山竹林中的台阶拾阶而上，到达海拔300多米的山腰，可见一座祖师塔，旁边还有一些古代圆寂和尚的墓地，个别墓前尚存墓碑，只是墓碑上的文字比较模糊。据说盘龙庵最早建于祖师塔下的一块坪地，现在还有地基遗址。

从盘龙庵到盘龙禅寺，400多年的岁月沧桑难掩佛寺的庄严，这里如今依然是周边百姓烧香拜佛、修行、休闲的好去处。

(作者：全媒体记者 刘娟丽 编辑：刘娟丽 )