背一首 | 清夜无尘,月色如银。 2024-08-03 04:52:03 行香子·述怀 苏轼 〔宋代〕清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。 虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。译文夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。 鉴赏 作者首先描述了抒情环境:夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。此种夜的恬美,只有月明人静之后才能感到,与日间尘世的喧嚣判若两个世界。把酒对月常是诗人的一种雅兴:美酒盈樽,独自一人,仰望长空,遐想无穷。唐代诗人李白月下独斟时浮想翩翩,抒写了狂放的浪漫主义激情。苏轼正为政治纷争所困扰,心情苦闷,因而他这时没有“把酒问青天”也没有“起舞弄清影”,而是严肃地思索人生的意义。月夜的空阔神秘,阒寂无人,正好冷静地来思索人生,以求解脱。苏轼以博学雄辩著称,在诗词里经常发表议论。此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩了。作者曾在作品中多次表达过“人生如梦”的主题思想,但在这首词里却表达得更明白、更集中。他想说明:人们追求名利是徒然劳神费力的,万物在宇宙中都是短暂的,人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝。作者为说明人生的虚无,从古代典籍里找出了三个习用的比喻。《庄子·知北游》云:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”古人将日影喻为白驹,意为人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《文选》潘岳《河阳县作》李善《注》引古乐府诗“凿石见火能几时”和白居易《对酒》的“石火光中寄此身”,亦谓人生如燧石之火。《庄子·齐物论》言人“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也;且有大觉而后知此其大梦也,而愚者自以为觉”。唐人李群玉《自遣》之“浮生暂寄梦中身”即表述庄子之意。苏轼才华横溢,在这首词上片结句里令人惊佩地集中使用三个表示人生虚无的词语,构成博喻,而且都有出处。将古人关于人生虚无之语密集一处,说明作者对这一问题是经过长期认真思索过的。上片的议论虽然不可能具体展开,却概括集中,已达到很深的程度。下片开头,以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。 下片开头,以感叹的语气补足关于人生虚无的认识。“虽抱文章,开口谁亲”是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。苏轼在元祐时虽受朝廷恩遇,而实际上却无所作为,“团团如磨牛,步步踏陈迹”,加以群小攻击,故有是感。他在心情苦闷之时,寻求著自我解脱的方法。善于从困扰、纷争、痛苦中自我解脱,豪放达观,这正是苏轼人生态度的特点。他解脱的办法是追求现实享乐,待有机会则乞身退隐。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。只有经常在“陶陶”之中才似乎恢复与获得了人的本性,忘掉了人生的种种烦恼。但最好的解脱方法膜过于远离官场,归隐田园。看来苏轼还不打算立即退隐,“几时归去”很难逆料,而田园生活却令人十分向往。弹琴,饮酒、赏玩山水,吟风弄月,闲情逸致,这是我国文人理想的一种消极的生活方式。他们恬淡寡欲,并无奢望,只需要大自然赏赐一点便能满足,“一张琴、一壶酒、一溪云”就足够了。这非常清高而富有诗意。 苏轼是一位思想复杂和个性鲜明的作家。他在作品中既表现建功立业的积极思想,也经常流露人生虚无的消极思想。如果仅从某一作品来评价这位作家,都可能会是片面的。这首《行香子》的确表现了苏轼思想消极的方面,但也深刻地反映了他在政治生活中的苦闷情绪,因其建功立业的宏伟抱负在封建社会是难以实现的。苏轼从青年时代进入仕途之日起就有退隐的愿望。其实他并不厌弃人生,他的退隐是有条件的,须得像古代范蠡、张良、谢安等杰出人物那样,实现了政治抱负之后功成身退。因而“几时归去,作个闲人”,这就要根据政治条件而定了。事实上,他在一生的政治生涯中并未功成名遂,也就没有实现退隐的愿望,临到晚年竟还被远谪海南。 全词在抒情中插入议论。人生很短暂,能做得不多,回首一看,一切都是虚无,就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花,或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历,都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云,不如放下一切做个闲人,对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘,享受当下的美好自在。这是作者从生活中悟出人生认识,很有哲理意义,读者读后不致感到其说得枯燥。此词是东坡词中风格旷达的作品。 行香子词音节流美,堪称词林中之佳调。上下片领格字用去声,领下三言三句。下片第一、二句,一般和上片平仄相同并押韵,然亦有并以仄收不押韵。东坡此词可为定格之典范。在韵律上此词虽不如《行香子·过七里濑》优美,但也很不错,尤其是“隙中驹,石中火,梦中身”,“一张琴,一壶酒,一溪云”两段排比,很有韵律美。作者简介苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。 赞 (0) 相关推荐 苏轼治愈人心的一首词,寥寥数十字,读后豁然开朗! 人生苦短,怀才不遇,入仕之时就萌生退隐之心,是古代文人最普遍的矛盾.或花间沉沦,或避世归隐.当然,也有陶渊明那种不为五斗米而折腰,毅然辞官"采菊东篱下,悠然见南山"的真隐士,只是此 ... 清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮... 清夜无尘.月色如银.酒斟时.须满十分.浮名浮利,虚苦劳神.叹隙中驹,石中火,梦中身.虽抱文章,开口谁亲.且陶陶.乐尽天真.几时归去,作个闲人.对一张琴,一壶酒,一溪云. 大小:136×34cm 行香子·述怀宋·苏轼清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。 行香子·述怀 宋 · 苏轼 清夜无尘.月色如银.酒斟时.须满十分.浮名浮利,虚苦劳神.叹隙中驹,石中火,梦中身. 虽抱文章,开口谁亲.且陶陶.乐尽天真.几时归去,作个闲人.对一张琴,一壶酒,一溪云. ... 十首清夜诗词:昨夜星辰,昨夜风! 昨夜星辰,点点光辉,伴着夜幕低垂.两三点,若隐若现:七八个,婉转低回.情,在眉目之间,在迢迢河汉. <春宫曲> [唐代]王昌龄 昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高. 平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐 ... 8首清夜诗词,觅一处静谧,得一处心安 昨夜的你又在想些什么呢? 热闹,属于白天,静谧,属于夜晚. 夜是一种宁静,不染凡俗的纷扰.沉寂了白昼的喧哗,更能在这夜里听到自己的心事.无关他人,无关外物. 清,是夜,是风.清夜,是没有喧嚣的沉静.清 ... 八首清夜诗词:觅一处静谧,得一处心安 热闹,属于白天,静谧,属于夜晚. 夜是一种宁静,不染凡俗的纷扰.沉寂了白昼的喧哗,更能在这夜里听到自己的心事.无关他人,无关外物. 清,是夜,是风.清夜,是没有喧嚣的沉静.清风,是一丝淡泊. 清夜偷闲 ... 【转】8首清夜诗词,觅一处静谧,得一处心安 昨夜的你又在想些什么呢? 热闹,属于白天,静谧,属于夜晚. 夜是一种宁静,不染凡俗的纷扰.沉寂了白昼的喧哗,更能在这夜里听到自己的心事.无关他人,无关外物. 清,是夜,是风.清夜,是没有喧嚣的沉静.清 ... 八首清夜诗词: 觅一处静谧, 得一处心安 热闹,属于白天,静谧,属于夜晚. 夜是一种宁静,不染凡俗的纷扰.沉寂了白昼的喧哗,更能在这夜里听到自己的心事.无关他人,无关外物. 清,是夜,是风.清夜,是没有喧嚣的沉静.清风,是一丝淡泊. 清夜偷闲 ... UC头条:八首清夜诗词: 觅一处静谧, 得一处心安 热闹,属于白天,静谧,属于夜晚. 夜是一种宁静,不染凡俗的纷扰.沉寂了白昼的喧哗,更能在这夜里听到自己的心事.无关他人,无关外物. 清,是夜,是风.清夜,是没有喧嚣的沉静.清风,是一丝淡泊. 清夜偷闲 ... 秦淮桑 | 清夜无尘 清 夜 无 尘 文字&摄影 | 秦淮桑 秋月夜,清微无尘. 虫声迟迟才起,吟一声,断一声,又续上一声,音色沉缓,已无夏日高亢锐利的金属质感,因此显得平和. 听着虫鸣,吃柿子,一口咬下去,软糯清 ...