丙 阳火太阳之光

（格物至言论丙火）丙 阳火、太阳之光，不因春夏秋冬而论强弱，只可分昼夜而论生息， 昼生人要行健自强不息，夜生人须恬静至诚无息， 合则得体得用，离为失体无用，再察太阳昼生未遇辰，不嫌其弱，夜生未遇戌，还论其强， 故卯生人、虽丙辛妬合不妨，酉生人、虽焚膏继晷亦不妨。

《滴天髓论丙火》：“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，遇辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲来成灭。”

（三命通会论<丙火>）丽乎中天，普照六合；在天为日为电，在地为炉为冶，谓之阳火。其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩其光。死木者，甲木也，甲禄在寅，寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之，不能生发，故五阳皆出乎自然而为先天，五阴皆系乎人事而为后天，丙火生于寅，其理甚明。如太阳之火自东而升，至西而没，且酉属兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩息丙火之光，不能显辉，岂无晦乎？故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向。正此谓也。

丙火至阳，癸水至阴。