有一种烦忧你可知道——戴望舒《烦忧》赏析

人的烦忧是令人无法琢磨的痛，像精灵一样，游弋在人的头脑中，不知何时起，何时灭。

秋日的午后，阳光慵懒地照着，令人恹恹。坐在外语学校空旷的走廊里，旁边偶尔响起的，是人匆匆的脚步声，还有那极远却又极近的人语声。

莫名地，心绪无端地烦忧起来，乱乱地，燥着我的心。想把它驱散，可不知为何，它却在我的心底慢慢蒸腾。

终于，它席卷了我的全身。

我的身就好像被禁锢了一般，紧紧地，无法摆脱。我的口干干的，极想痛饮一股甘泉，让自己舒爽起来。

可一切都只是徒然，我只能颓然。

我强迫着自己不去想这烦忧，既然它无端地来，且让它自由地去！

净化心灵，尽力排空烦忧的时候，却不禁想起了戴望舒的《烦忧》。

我不知道我的烦忧是因何而起，但，我却知道，戴望舒的烦忧是因爱而生。

戴望舒，一个被称为“雨巷诗人”的诗人，在中国的现代诗歌史上，是一个无法绕过的存在。虽然，他留存下来的诗歌不多，但，值得品味的，却有很多。

在他的一生中，有三个他爱的女子，可这三个女子，最终都离开了他。

不管是谁先伤害了谁，但缘尽的时候，戴望舒都极力地挽留。而在男女之情里，最痛苦的，是那个投入感情最深的人。

这首诗的写作，和一位叫施绛年的女子有关，而施绛年的哥哥，就是现代文学史上的施蛰存。

写这首诗时的戴望舒，正与施绛年相爱。可这场爱的获得却是如此地艰辛，竟需要戴望舒以跳楼的方式来获得。可能是施绛年真的不爱戴望舒吧？为了疏离戴望舒，1931年，她对戴望舒说，希望他出国读书，有了经济基础，才能使爱情无忧。戴望舒同意了，第二年，戴望舒带着对爱的憧憬前往法国读书，可是，没想到，他刚到法国，就传来了施绛年移情别恋的消息。

情不知所起，一往情深，诗人的心是细腻的，敏感的。在痛苦的泥潭中无法自拔的戴望舒唯有借助手中的笔，以诗来解愁，以诗来排思。应该就是在这时，《烦忧》这首小诗产生了。

这首精致的小诗，写得可真是好——

烦忧  　　

戴望舒 

　　

说是寂寞的秋的清愁 ， 　　

说是辽远的海的相思 。 　　

假如有人问我的烦忧 ， 　　

我不敢说出你的名字 。  　　

我不敢说出你的名字 ， 　　

假如有人问我的烦忧 。 　　

说是辽远的海的相思 ， 　　

说是寂寞的秋的清愁 。

诗短短的，只有两节。它的妙处，是两节诗，文字相同，句子也相同。唯一不同的，是在诗句的顺序上。

首节的尾句，是第二节的开头；第二节的尾句，是首节的开头。回环往复间，写尽了愁之深，思之广。

“说是寂寞的秋的清愁”，每每读到这句的时候，我感受到的是无言独上西楼的寂寞，是才下眉头，却上心头的愁苦。这愁，不是点点，而是如丝，如线，且剪不断，理还乱。“问世间情为何物，直教人生死相许”，而如今，这相许都已经成了枉然，怎能不徒增愁？

忧郁的诗人，因愁独自徘徊，徘徊在异国他乡的雨巷，根本就无法见到他想要见到的姑娘。留给他的，只有无尽的相思。

明明知道相思苦，可是，因为爱，怎不会为她牵肠挂肚。此时的诗人，只能做个断肠人了。

可这烦忧，又怎生排解？“何以解忧，唯有杜康”，可这杜康酒饮得越多，愁绪也就越深。

“假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。”最好的解忧法，是直抒自己的内心。有的时候，一切的痛苦和烦忧，说出来了，才是一种解脱。

其实，不是“不敢说出你的名字”，而是难以说出你的名字。人世间，有多少人，明明爱一个人，却不敢说出来，只能在心里千万遍地呼唤所爱的人的名字，而这呼唤，由于无法表达，只能郁积在心中，最终，形成爱的心结，无法排解。

回环往复的结果，最大的作用就是不断地增强语言的效果。而情感也随之叠加。《烦忧》一诗，把烦忧写得含蓄而唯美，那是一种欲说还休的无奈，那是一种只能倚楼望月的慨叹。

这种烦忧，无法用语言倾诉，只能自己默默地承受。

给予所爱的人以快乐，自己独自品尝的是烦忧，这，应是爱的至高境界了吧！