老祖宗的忠告：身上有这二个特征的人，尽量少交往，小心福气溜走

老祖宗的忠告：身上有这二个特征的人，尽量少交往，小心福气溜走

年轻的时候，心中有一股拼劲，只晓得一味地闯一味地去拼，刚出社会的懵懂少年沒有经历过人情冷暖，更不清楚人心复杂，认为人心往往是特别简单。

但是这个时候的善良往往是被无情辜负；我的老实却開始被人利用，这使我觉得十分痛苦；心软更加是1种不公平的善良，有时说着心中却在疼痛。

王阳明说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”很多人全是吃过大亏以后，才知道这一道理。

王阳明说过：“宁可不识字，也要会识人。”这是一个人立身处世的基础。鬼谷子由于善于识人而扬名天下他教导的4位弟子孙膑、庞涓、张仪、苏秦，每个全是不俗的人，足已看出他的高明之处。

王阳明说过：“反复者失信，自是者鄙陋”。我们面对言行反复、自高自大的人，最好敬而远之。这就是王阳明这位老祖宗的忠告：身上有这两个特征的人，要少交往，非常容易招来霉运。

一、远离言行反复的人

很多人都晓得识人很重要，可悲的是因为识人很难，不知道识人的技巧。其实识人最非常容易犯的问题便是以貌取人。看见别人光鲜亮丽就认为是个尊贵的好人；认为别人其貌不扬就认为是坏人。假如带有这样的偏见心理去识人，不但没法把人看清，自己也会吃大亏。

俗语说：“言行反复，当防欺诈。”通过一个人的言行，其实就能看清他的心中。

假如一个人往往是说一套做一套，对别人做出承诺时斩钉截铁，做事时却推诿拖延从不实现。毋庸置疑，这样的人言行不一致，一定不靠谱。

还有的人，今日说的是一个样，到了明天又换1种说法，反复无常一点没有信誉度可言，这样的人也不可以轻信。对这样的言行反复的人，要少交往，才可以趋利避害。

二、远离自高自大的人

俗语说：“人不可无傲骨，但不可有傲气。“一个人在立身处世的时候，必须要有原则和底线，有责任有担当，这就是”大丈夫有所为，有所不为”的道理。

傲气和傲骨仅有一个字之差，意义却天差地别。傲骨是一个人的意志，傲气却是自高自大地显摆。一个人假如有了傲气，言语便会骄纵，行事便会张扬，从不把别人当一回事，这样的人无论是否有真本事，都是修养不足的表现。

因此 王阳明才说：“自是者鄙陋。”1个自高自大的人总觉得自己很了不起，往往是盯住别人的缺点，对别人横加指责。

这样的行为看在别人眼里，便是肤浅和粗鄙的象征。我们跟这样的有傲气的人交往，假如他比我们好，便会对我们冷嘲热讽，常常贬低我们；如果我们比他们出色，就会心生嫉恨处处针对我们，给我们带来祸端。

因此 为了能避免霉运，一定要要少跟他们交往。

言行反常的人，说一套做一套，首先考虑的是自己的利益，从不为他人着想，所以一件事总是出尔反尔；自以为是的人内心狂傲无比，就算我们对他再好他们也不会真心相待。跟这二种人打交道，不仅仅会吃亏，还很可能给我们带来霉运，最好敬而远之。

对此，在几百年前的中国圣人王阳明便在他的为人处世的代表作《传习录》中对人们警醒，现在看来还是很有现实意义的！

王阳明的“心学”自从创立以来，影响了千万文人墨客，左宗棠、曾国藩、康有为等人都是他的“迷弟”。

人的一生就应该读一读王阳明

日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。

王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反响。

数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。

美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。

日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”

日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！

人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？

《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。

当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！

我买了两套，一套自己闲来时读一读，净化心灵，一套当礼物送给了朋友，对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！

《传习录》《知行合一》两本书一共加起来78元，一顿饭钱，却能带给你不一样的感悟。而且还能代代相传，收藏或者送朋友，都是非常有价值的！