道德经名句全集：10个国色天资的女宝宝名，一旦爱上，余生便不弃
名字不仅仅是用来称呼的代号，它还寄托着父母的爱与期望。好名字往往能传达出来很多重要的信息，这对人际交往至关重要，有时候好的第一印象正是由名字而得来的。一个读音响亮、字义美好的名字，能使人联想到名字的主人是爽朗大方、谈吐举止有风度的人。
一、《道德经》中国色天资的女宝宝名
1. 为安
出自《道德经》：报怨以德，安可以为善。
「为安」蕴含了有能力，大有可为的内涵。而且「为安」和「可安」作为名字的区别在于「心可」和「有作为」。
2. 慈为
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
3. 慧孝
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
4. 静致
出自《老子·道经·第十六章》：致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。
解释：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。
5. 谷存
出自《老子·道经·第六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
解释：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。
6. 音易
出自《老子·道经·第二章》：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
解释：有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随，这是永恒的。
7. 耘瑛
耘：勉哉耘其业，以待岁晚收。——韩愈《送刘师服》
瑛：瑛，玉光也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有勤奋好学的优良品质，真正做一个价值连城的人。
8. 思圣
思：思，容也。——《说文》
圣：圣，通也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立居安思危的良好品格，做一个才华出众的人。
9. 飒恺
飒：飒，翔风也。——《说文》
恺：恺，乐也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立光明磊落的良好品格，做一个乐观豁达的人。
10. 玉岑
玉：君子比德如玉。——《礼记》
岑：康熙字典笔画：7。小而高的山。《说文解字》：“岑，山小而高也”。本义指小而高的山。用作人名意指坚硬、包容、德高望重之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有出尘脱俗；风度翩翩的优良品质，真正做一个英姿勃勃的人。
《道德经》是中华优秀传统文化的精髓，不仅哺育和滋养了中华民族的心灵，也在漫长的历史中不断被翻译、介绍、传播到世界各地，历久弥新。
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二、《道德经》名言佳句，修身养性，更适合给宝宝起名字
1. 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
解释：军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。
2. 天道无亲，常与善人。
解释：自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。