形意五行气劲秘功（上）

以武学打开世界

本功法是原传形意拳不传之秘，调气就是调练内气，现在习武的人大都对这一功法很陌生，

原因是很多武术家对此很保守，从不轻易向外人传授调练内气的方法，以致于现代习武者对内气不能有足够的认识。其实只要在身体内调练出充盈的内气，也就掌握了内家拳的精髓。五行调气秘功，就是要学员在练功中从气海穴培植出充实的内气。

【调气的原理及方式】

每式手臂的伸展要呼气，手臂的曲收与呼吸相一致，象练太极拳那样操练这几个式子，运动速度应比打太极拳慢，呼吸要细长匀慢，采用腹式呼吸慢慢地演练，随着练功时间的推移，膈肌经常上升下降；使腹内器官经常温柔地挤压按摩，以刺激内脏各器官，使之产生一定的生理的变化、转变为生理脉冲。这种生理脉冲起始于小腹，天长日久，在腹中气海穴里，就会慢慢地产生充盈的受人意识支配呈流动性的能量流，即内气，如用于格斗，自会产生意想不到的效果！本功揭示了如何培植充实的内气，逐步打通全身经络，并能贯注周身，锻炼本功有如下功能：根治练功过度或实战中失手造成的内伤；练本功有成后，实战时，举手投足间，便能爆发出汹涌潮湃的内力，锐不可挡；

一、子午桩

立正脚跟靠拢，脚尖张45°~60°，身体半面向右，双膝微曲，膝盖脚尖上下相对，两手握拳置于丹田旁。右拳上提肘贴肋向前上方钻出，边钻边吸气，拳心向面部，高与鼻尖平，吸气尽而势成，呼气时左拳上提，以肘擦左助而伸向胸前，拳眼向左，自右拳上向前打出，同时变拳为掌，边内旋翻掌边向前下方劈出，高与肩平，同时在有拳亦变为掌，肩撑肘横，劈左掌之同时，左脚向前迈出一步，呼气尽而势成，为古传三体式.

二、劈拳法

由子午桩开始。吸气时，左手边握拳边向下向回持带，至肚脐时，翻拳心朝上，随即经胸前至下须，再朝前上方钻出，钻到子午桩原来左手掌之处停住，高与口平，小指朝上，肩向前松，肘向上垂。同时右手亦握拳置于肚脐右侧，拳心朝上。在左拳上钻的同时，左脚前垫小半步，脚尖外撇，两脚成错综八字步，双膝微屈。

顶头竖项，眼看左拳。呼气时，右拳顺腹胸前上钻，并迅速经左臂脉窝劈出，由拳变掌，掌心朝下，高与肩平。五指分开，虎口撑圆，松肩坠肘，肱屈约130°~150°。同时右脚向前进一大步。左手亦同时变掌，往回捋至左肋下日月穴边停住，掌心朝下，拇指紧靠腹部，眼看右手中、食指。呼气尽而势成。其定式之形状及要求与子午桩相同，再前进而变左式时，动作同上，惟左右相反。

此拳打的是一气之起落，起钻落劈，皆从中府、云门而出，引二穴乃是肺经的主要穴位。落时虎口圆撑，肺气直贯少商，进入大肠经之商阳穴。中府为肺经之募穴，手足太阳二脉之会，对肺经之气至关重要，少商乃肺经之井穴，关系到呼吸系统一切疾病之治疗。目者，必之使也，眼到心到，心到神到，神到意到，意到气到。故目视虎口，则可使肺气畅通。同时，两手之出入钻翻，带动肋间肌，肋下肌之运动，使肋骨上提下拉，以增大呼吸时胸腔之扩张与收缩，使肺通气量增大，亦可起养肺之功。所以肺脉通畅，则诸脏皆随之而动，西医认为肺向人体输送氧气，是要通过肺血流量的控制，而肺泡壁的微动脉，又受体液量因素的调节，但体液和成份的相对稳定，主要是通过肾来调节的，所以欲治呼吸系统的疾病或增强体质，必须养肺与补肾同时并举。由于劈拳定式与子午桩相同，所以除具有养肺之功外，又有补肾之功，于是劈拳运动便成了治疗呼吸系统病的理想手段。

三、钻拳练法

由子午桩开始：吸气时，左手前右，划一个圆圈，并翻至手心朝上，回到原来的位置，同时左脚横着向前垫二三寸，落地时脚尖外摆，使两脚成错综八字。右手在原处握拳，虎口紧靠腹部。顶头、竖颈、扣肩、抱丹田、目视左手，呼气时，右脚向前出一步，脚尖向前，两脚成午桩之势。同时右拳自腹前向上起钻，连翻带拧，自俞府穴顺左胳膊脉窝向前上时往下落翻。自右肘下捋回，握拳停于脐下，拳心向下，虎口紧握贴丹田。眼看右拳，再换步打左式，动作相同，惟左有相反。钻拳打的一气之流行，其气如水之委宛曲折，无所不到也。

什么是肾呢？钻拳为什么有补肾之功呢？西医认为肾脏是位于腰部的器官，左有各一。两肾后面上部与隔肌贴下面由内向外依次与腰大肌、腰方肌、腹横肌邻接，它执行着人体极为复杂的功能，以维持内环境的恒定。其健康与否与其结构和肾血供应有决定性的关系。人体血容量的20%以上注入肾，估计每天约为1700升。如果任何因素改变了肾血管正常的生理供血机能，都将改变肾的功能。中医认为肾除肾脏外还包括生殖系统泌尿系统及前列腺、胰岛、肾上腺‥；'等重要分泌系统。包括命门在内，为先天之本，生命之源。《岳武穆形意拳九要论》云：'背脊十四骨节皆为肾，此固五脏之位。然五脏之系，皆系于背，通过肾髓，故为肾。至于腰则两肾之本位，而为先天第一，尤为诸脏之根源'。名医张景岳说'命门为元气之根，为水犬之宅，五脏之阴气，非此不能滋，五脏之阳气，亦非此不能发'。故肾又名'作强之官'。

打钻拳时，上下相随，手足相顾，两手划圆两肘轮流向身体中线裹挤，形成了全身以腰为主宰的运动方式，个脊柱都在不停的蠕动。'除了头、顶，上下肢肌群参与运动外，脊柱前肌群，脊柱后肌群不仅参与脊柱及其相领部分的运动；还要参与维持脊柱的协调和平衡，使上下肢运动时具有稳定性。在钻拳进行中，我们可以用手摸到腰脊部筋膜和肌肉有节奏的运动：脊柱一伸一缩，肌肉一张一弛，内气一起一伏，直接按摩和激发了肾脏、肾血管和神经，使肾的血流量增加。如此则不但肾脏可得到充足的荣养而增强其功能，人体废物也得到及时排泄。肾气充足后，元阳元阴得以互根互济，肾水上潮以济心火，肾精化气，还精补脑，故钻拳可以补肾固精也。

四、崩拳练法

由子午桩开始，两手握拳，左小臂外旋至拳心朝上。右拳旋至虎口朝右，小指紧贴腹部，左脚尖外撇（如图35），吸气时，左脚向前垫半步，右脚后蹬，左拳向前顶劲，随即右脚向前进一步，右拳向前平直打出；高与心口平，虎口朝上，同时呼气，左拳亦于同时拉回左肋下，拳心朝上，呼尽而势成。顶头、竖项、沉肩、坠时、瞪眼，眼向前看，此是有式。练左势时动作与上述相同惟左有相反。

崩拳之气，发于肝脏，两手出入，势如连珠，是一气之伸缩。前足顶劲，后足蹬劲，大拇指特别用劲。而拇趾内侧为脾经之起点隐向穴，其外侧为肝经之起点大敦穴，故一步，必从此二穴勾动脾经与肝经之脉气。两拳此出彼入，以肘磨肋，必抚摩乳下二肋间之期门与外下侧之章门二穴，章门穴为肝经之止点，故尔可以舒肝。运动中；腰有转动，肋有开合，使肝气得以疏泄，脾气得以运化。；肝脏为人体重要器官之一，具有特殊的代谢功能，如糖元的贮存与分解，尿素的合成，制造血浆蛋白等，故中医有“肝贮血'之说。肝气舒则心血足，筋膜健。牌气升则肌肉丰满。顶头、竖项、瞪眼，使肝经脉气由其支脉上升而出于目，'目得血而能视伏见内经素问汕，故崩拳有明目之功。此拳在临床上多用于治疗慢性肝炎之病，（急性肝'炎慢性活动肝炎不适用）。对多种眼病治疗效果均较好。'

五、炮拳练法

练法：由子午桩练法开始。吸气时，两手向下向回，搏，同时握拳。左拳置脐下，拳心朝上；右拳置肋下，拳心亦向上，与两手上搏的同时右脚向前进一大步，左脚跟进，置于右脚内侧，脚尖点地。沉肩、坠肘、顶头、竖顶、抱、胯、眼向前看.

呼气时，左拳顺胸前向上钻至右腮边，随即向右上方拧翻置于额前，同时右拳自肋下平直打出，高与心口平，虎口朝上，于出拳的同时，左脚向左前方进一大步。右脚跟进踏实，两脚相距一脚半之远。拧腰、顺胯、眼看右拳，此是右式，再变而打左式时，动作向前，惟左右相反。

炮拳之气，发于心脏，是一气之开合，用的是血梢之力，可以养心血。从中医学角度来讲，一拳向上拧翻，发动心绘之脉气自极泉，少梅、神门、少府而直达小指挠侧的少冲穴，同时也调动了心包经的脉气自乳头外的天池穴沿臂内臂侧正中经曲泽、内关、劳宫而直达中冲。另一拳摩肘而出，发动肝木之气以助心火之威。两拳起时为吼落时为吸，起时血管扩张，落时血管收缩，呼时经络之气自胸而至手，吸时脉气复自手而回。两脉畅通，则心气和顺，心气和顺则能养血，诸血皆属于心，故练此拳后，脉搏和缓有力，而色红润。就西医理论而言，心是包括心血管系统和脑神经系统而言的，心脏的功能如同一个卿筒，通过心肌节律性收缩与舒张，从静脉抽吸血液并把它射向动脉。心脏本身所需的各种营养和氢气，则全部要向冠状动脉去摄取，故当心脏负担加重时，冠状动脉就要通过增加血流量来增加供氧量。当心肌状态和大动脉压力保持恒定时，如果静脉回心血量增加，则心室收缩前压力将增大。心室收缩力也增大强。根据以上特点，如使用炮拳作缓慢、柔和而有节奏的开合运动，可使回心血量较平时增多，心室收缩力增大，送入肺循环和体循环的血液均增多。此即炮拳养心的道理。不过应当注意，'过犹不及'，当心脏收缩前回心血量超过一定限度时，反而会导致心脏收缩力减弱也「就是说，运动过度，超负荷，会导致心脏收缩力减小。君以使用炮拳治心脏病时，必须很好地掌握运动量，使之适度。动作要缓和，并与呼吸协调，这一点十分重要。运动量要小，要勤休息。对冠心患者，以不引起心绞痛，不感疲劳为宜。对高血压、血压心脏病和伴有冠心病的患者，应先作静功，再配以炮拳。对风湿性心脏病患者，若病变无活动性，全身和心脏功能代偿较好者，应纠正传统的，消极静的方法，而改用炮拳治疗，并逐渐增加运动量。

六、横拳练法

由子午桩开始。吸气时，两手握拳。有拳原地不动，拳心向下，有拳翻至心朝上，高与肩平，肋微屈约150。同时右足进至左足内侧，踏实。左足变虚。顶头，竖项眼看左手，吸气时尽而势成。呼气时左足向左前方踏出一大步，右足微跟。左足朝前，右足尖横斜。与进步的向时，右拳顺着左胳膊下边连拧带翻向左前方横出，翻至拳心朝上，高与肩平。左拳由有胳膊上边向怀中落翻，停于脐下拳背朝上。扭腰，顺胯，身体向前引长。顶头竖顶，眼看右手，呼气尽而势成，再进而变左式，动作同上，惟左有相反。

本拳法擞步斜身，其形似弱；打的是一气之团聚。其气发于脾脏，练时总要性实气和形圆劲顺方为得体。所谓脾，指的消化系统。它有运化水谷之功能。既是摄取，消化和吸收营养物质的器管，又是防御外来刺激侵害的重要屏障，对防止疾病的发生起重要作用。中医称之谓'后天之本'。本拳法的动作对肠胃起到缓和的抚摩作用，可帮助其消化、吸收、流通、排泄。蹬后脚时，拇趾叩地，带起脾经之脉气上升，使三焦之气通流（两手和背的都是大肠经、小肠经和三焦经分布区域），中土运化水谷之机乃得健旺。对脾肾阴虚、慢性胃炎帮扬性结肠炎等都有比较明显的疗效，初练者往往会感到肠鸣辘辘，此乃肠气通畅的征兆，久练者食欲大增进，体重增加，乃是脾主肌肉的具体表现。

调气秘法，意思始终只在两个区域，一在命门或丹田，一在双掌或十指。大爱都知道气是受意识支配的，意念放在两个区域，双方兼顾时，则内气将两个目标之间立足不定，游来游去，十分活跃。这对保健的医疗方面，都会起到积极的作用。

实践证明：久练此功，老年便秘者可能畅通，便糖者可以成型。血压偏高或偏低者都会渐趋于正常。神经衰弱失眠者，可迅速痊愈；肾虚而梦遗滑精者功效快而疗效显着，尤其于治疗消化系统疾病，其他十多种慢病亦会逐步减而痊愈！尚派形意特别讲究脚下的功夫，尚云祥当年号称铁脚佛，可见足下功夫的深厚。但这脚下功夫不是踢，而是趟。

尚派有一路特别的基本功，叫趟步。练法是斜身站立，两腿并紧，后腿膝盖顶住前腿膝窝，稍下蹲。此为预备式。　　

身体下沉，后腿蹬地，前腿猛地趟出，向前进一大步，后腿跟上，回复成预备式。如此连续不断地前进，力尽为止。　　

练这个功夫时要注意：第一，进步时身体的高度要一致，不能一起一伏。第二，后腿蹬、前腿射，前后腿一瞬间有分劲。第三，力的源头在腰。第四，刚练时不求步大，有一定功夫后步子要越远越好。第五，“生趟硬掘”是这路功夫的要点，前进时不要借助腰的拧转。否则练起来容易，出功夫的程度可就差了。　　

初练趟步很别扭，不得劲，习惯了就好了，功夫也就出来了。　　

趟步是硬打硬进的基础，前辈们一步出去，能把对手趟飞，可见其效。尚派的崩拳有特点，秘密就在趟步上。转身的趟步练得不到家，趟人虚腿勉勉强强，趟人实腿就功力不逮了。