渊回忆南：南怀瑾老师的童子功，儿时背诵四书五经，长大一生受用

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南怀瑾曾经回忆说他小时候，最先接触的是传统的私塾教育。就是小孩子在家里面读书，把老先生，老师直接请到自己家里来教。

在老先生的带领下，最先读的就是儒家四书五经中的《大学》和《中庸》。当然，这个不仅要读，而且要能够认真背诵下来。

这个背诵的过程当然枯燥乏味，不过南怀瑾老师从小就天分较高，记忆力较强。这些简单的背诵任务，并不能难倒他。他总是能把这些中国古人经典的著作，在短时间内背诵的滚瓜烂熟。

当然，根据他老人家的回忆。之所以能够在短时间内记住，并且背诵也得益于我们这个古老的传统教育方式。

我们在电视或者电影里面，会或多或少地看见这样类似的情节。一群穿着长衫的小不点儿，坐在旧式的板凳上面。手里捧着一本薄薄的经典，在那里摇头晃脑，忘我朗诵。按照南怀瑾老师自己的话讲，就是像唱歌一样，把这些经典给唱出来。

在这个唱诵的过程当中，有些皮孩子趁着先生不注意，还要互相较劲取闹。不同于我们现代的学校教育，只是埋头苦读，死记硬背。这些旧式的传统教育方式似乎更加的活泼人性，更能够启发儿童。渊回认为，这也是后来南怀瑾老师不遗余力，去推广儿童读经运动的原因之一。

和我们这些现代学校教出来的学生不同，南怀瑾老师读四书五经，这些经典的著作，他老人家练的这个是童子功。也就是在孩童时期，就把这些经书点击牢牢的背诵下来，铭记于心。

等到长大了，云游四方，无论走到何处，心里都不会忘却。并且往往碰到难处，或者是生活当中的种种事情，还能联系上这些儿时背诵的经典，往往还能够有一个会心得体会，心得。

根据南怀瑾老师的回忆，现在到11岁的时候，转入当时的洋学堂读书。这里南怀瑾老师11岁，顺便提一下，大概是在1928年左右。

虽然这个时候已经转入了洋学堂读书，对这些大学，中庸之类的四书五经的国学经典，早已经不再提及了。但是有童子功的加持，在这个记忆的影子里面，始终对这些大学中庸的四书五经的经典并没有忘掉。

包括后来到了1940年，也就是南怀瑾老师23岁的时候，在军校里面教课。又碰到要讲，这些大学中庸之类的国学经典。虽然没有多加准备，但依然能够驾轻就熟，挥洒自如。这样的功夫也是靠着儿时的这个童子功。

直到后来在峨眉山闭关阅藏下山出来之后，也就是在1945年的秋天，南怀瑾老师刚刚才28岁。这个时候到了四川乐山的五通桥，应地方人士的强烈要求，又给大家讲了一次大学中庸。包括后来，无论是远离故乡，屈身在海疆。还是周游列国，旅居欧美途中。每次碰到讲中庸大学，这些四书五经的国学经典，南怀瑾老师总能靠着儿时的童子功应对自如。这样的本事确实是我们现代学校教育出来的，学生们所不具备的一种能力和功夫。

渊回认为，南怀瑾老师，这样的经验，人生经历能给我们现代儿童的教育，现代学生的教育提供一个很大的帮助，很大的启发。

我们现代人在学校背诵的那些所谓的重要内容，其实在生活当中很难遇到过，往往是被过去过一段时间就忘了，当时背诵也仅仅是拿这个背诵的东西去应付考试罢了，对我们的人生，对我们整个生活的帮助，它的作用是非常小的，所以是非常值得我们大家深思的。

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