抛闪斜结，水缠玄武，清西陵之怀王园寝
文/陈益峰
怀王园寝始建于雍正十三年底，于乾隆三年底建成，是清朝雍正帝第八子福惠墓。
福惠（朱谕又书作福慧），雍正皇帝胤禛第八子。曾名弘晟，又称八阿哥、六十阿哥。生母为敦肃皇贵妃年氏。康熙六十年十月九日生，雍正六年九月九日殇，亲王礼葬，后追封和硕怀亲王。
由于其生母长期病弱，福惠的身体也一直不好，皇帝为了给爱子治病，曾向朝鲜索求良医及生参，甚至因此减免贡赋。朝鲜人传闻，雍正曾意欲传位于子。 可惜的是，这个孩子最终还是没能保住，于雍正六年夭亡，年仅八岁，最后只得以亲王礼殡葬。
福惠雍正六年九月初九殇，以亲王之礼殡葬于北京东直门外，雍正十三年十一月十三日，乾隆追赠为怀亲王。怀亲王金棺用楠木做成，内衬五层，漆饰十五次。乾隆三年十月二十六日金棺从东直门外奉移西陵，十一月初五日葬于园寝。
笔者早年在北京市古建园林研究院工作，长期酷爱研究皇陵建筑和皇家地理，自2005年起，到现在，笔者曾经先后十一次去清西陵，三十多次去十三陵，五次去清东陵，四次去房山金陵，研究地理，对金、明、清皇陵周围的每一片山水，每一个山岗，每一条沟河，都走过，都仔细研究过。
笔者去清西陵，一共十一次，每一次考察游历，结合自己的过往经历，都有新的收获。多数都是自己前往，有时候有徒弟随行，同行去过考察的徒弟有：陈文、朱江、戴饮浊、王洪超、罗璟、梁敬南等人。
1、怀王园寝
怀亲王园寝（照片拍摄于2016年），坐落在太平峪境内的王各庄，永宁山为祖山，横开大帐数十公里，气势恢弘。
这些皇陵选址的的主要操作者，为钦天监和朝廷懂地理的文人进士，不是民间的江湖术士。民间有术士鼓吹自己是国师，这些多是编造之说。自古以来，四处游走的地理的师傅，打一（木仓），就换一个地方，连乡间都建立不起威望，多是用嘴四处说说，混点饭钱而已。
鸟瞰大龙（照片拍摄于2016年），清代孙鼎烈在《永宁山扈从纪程》：记载：永宁山下，山岗无数，如手之有指，每两岗间平坦开拓处，诸陵在焉，花之瓣，层层包护。
孙鼎烈（1841-1910）,字叔和，无锡石塘湾人,孙竹筠长子,同治壬戊秀才，光绪戊子举人，己丑联捷进士。官内阁中书（从七品），翰林院庶吉士。清代在进士参加朝考以后，除择优任翰林院庶吉士者外，较次者部分用为内阁中书。
解放前的大量文人，都喜欢研究地理技术，常常掌握的是地理学的精华，其水准和眼力，远远不是一般江湖游走地理的术士可以比拟的。
鸟瞰来龙（照片拍摄于2016年），龙势灵活，左右摆折，到头束咽起顶，蜂腰鹤膝，开局结穴
大枝龙尽头，开局结穴，左右窝聚，藏风聚气
气脉横出，斜顶气脉，开坪结穴，穴后无脑，仅仅堆土为脑，后有来龙开出的枝龙起顶为乐山
四山拱卫，穴在窝中，此种穴法，笔者未曾在书上见过，但是在民间发家的祖坟，见过数十次。钦天监的地理名家，经常采用此法给皇家点穴，明朝皇陵德陵、光绪的妃陵等等就是此法点穴。此法，不合预测师的口味，穴后有溪水直冲，常常断其绝后，这是胡扯的。以后笔者陆续展示一些民间发家的坟墓，就是此法。
要特别注意，易学预测师傅，常常将生活常见吉凶，附会地理，永远准确。比如断其家人生病、流产、牙疼、血压高、爱穿红色衣服、腰间盘突出、失眠、夫妻感情不好、少亡、开车出事等等，多是生活常识，常常每家都有。如此断事，以此吓唬世人，很爱好者被唬得一愣一愣的，其实就是车轱辘话，翻来覆去瞎说。试问，谁家没有一个少亡的人？谁家没有一个血压高的人？谁家开车，不经常有剐蹭？这些人，就是凭借胆子大，自信满满而已，与地理学无关。
真正的断事，是贫贱富贵、生死大事等等。地理学要解决的是这个问题。
龙身余气前行为虎砂，外侧枝脚转头为龙砂，左右保藏护卫严密
怀王园寝，坐北朝南，大门一座，单檐歇山顶，绿琉璃瓦盖顶，面阔三间，一斗二升夹麻叶头斗拱，门前连三四级踏跺。门前为月台，月台前为砖樯礤，两侧无抄手踏跺。享堂面阔三间，单檐歇山顶，绿琉璃瓦顶，三硒斗拱。殿前为月台，月台前为四级踏跺。享堂后有园寝门三座，中门有门楼、月台，两脚门为随墙门。门前踏跺均为四级。围墙墙顶为绿琉璃瓦，园寝前后两进院落，平面呈前方后圆。
门前东、西两侧是值房和朝房。值房是护陵人员的住所；东朝房为茶膳房，西朝房为饽饽房。
早年管理不严格，我们曾经进去过一次，后来管理越来越严格，不可能再进去了。院内无宝顶，也无隆起的土丘，但能看到夯土和条石。
在康熙年间，清廷曾规定：凡皇子初殇，皆备小式朱棺，袝葬于黄花山园寝，唯开墓穴平葬，不封不树。福惠虽然也是幼年夭亡，但毕竟已封为亲王，加之时代已到了乾隆年间，满族汉化程度更深，如果仍不封不树，也有损亲王体面，有伤国体；如果将幼儿追风的亲王按成年亲王一样对待，似乎也有些不妥。所以才出现了低于标准规制的端、 怀亲王园寝。
鸟瞰园陵，穴后乐山，直撞穴场背后，特意前来护卫
大龙气脉斜出结穴，高高隆起，土层深厚，生气兴旺，穴挂枝尖，穴后溪水直冲、缠绕，笔者当年首次见到此种穴法，误以为是凶地，后来在民间看过很多发家的家族，就是采用此法，才知有此法。
鸟瞰园陵，皇陵选址，第一要术，还是重视局势和气脉，这个与老百姓的选址很相似。气脉的兴旺与否，关系到兴衰的核心。
左右龙虎抱身，边短边长，下手兜收逆关有力
鸟瞰园陵建筑，穴后本身无顶，人工做了一个顶。清代皇陵，个别喜欢培砂，搞一些人造，这在明朝、金朝、宋朝、唐朝、汉朝、秦朝等皇陵，都没有这个手法。
鸟瞰穴前，右侧枝龙转身相迎，水势也顺势，微微弯抱抱身，内水直出，外水横栏，如弓圆弩满
气脉近处，平坦圆满，生气汇聚
明清时期的，皇家陵园，不论墓主人，是否有后人，都重视地理的选址，都是选址在真龙宝地之上。笔者也见过一些富贵人家，没有后人，过继一个后人给他，埋葬宝地，依然起作用，后人依然大发家业。说明：地理的力量，并不仅仅是血脉的力量，家族的认可、情怀和信仰，依然存在很大的力量。
本案例的墓主，怀王福慧，去世时候年仅八岁。但是朝廷依然给他卜选了地理宝地，说明皇家子嗣的血脉和家族后嗣感应，对整个家族依然有一定的地理影响。
鸟瞰园陵，穴上无脉，水流入穴，为淋头水，主人丁不旺，乃至败绝。如果有气脉灌入，就不存在这个问题了，变成水绕玄武，发福悠长之地。
鸟瞰园陵，右侧虎砂为龙身余气，贴身高起护卫
鸟瞰园陵，左侧龙砂，为外山相凑
鸟瞰园陵子龙入首，穴立癸山丁向，两水夹出，丑水来，汇合穴前大溪水，亥水来，右水倒左，走辰口。
2、钦天监负责卜选皇家山陵
自古以来，朝廷有地理大事，比如相看营建内外宫室、卜选山陵风水，都是钦天监为主导，朝廷内通晓地理的文人（多是进士出身）为辅助，最终决定地理的卜选。偶尔也会召一些民间地理先生过来提意见，如果表现好的，授予低级官职，表现不好的，直接给一些银两，打发走。
民间地理先生，参与皇陵卜选，因功被授予过官职的，按照正史记载，可能只有二人：
《钦定大清会典》对钦天监的记载，钦天监掌管地理之事，相阴阳，以卜营建
据《钦定大清会典》记载，钦天监漏刻科，分设五官挈壶正、五官司晨、博士、天文生、阴阳生等职位，主要掌管值更候时以及除天文以外的所有术数，掌调壶漏，测中星，相阴阳，以卜营建。
《明伦汇编》对钦天监的记载，掌管：相看营建内外宫室、山陵风水。
清代皇家及官方堪舆的主要机构是钦天监漏刻科。《明伦汇编》对其职能作了详细的说明：
漏刻科，职司开注奇门出师方向、相看营建内外宫室、山陵风水、推合大婚、选择吉期、考极定向、测对中星、调品壶漏、较正时刻、管理谯楼及一应祭祀、朝会、颁诏、册封诸大典、候时报时等事。
明代阴阳学制度比较完善，朝廷中央，由钦天监掌管阴阳学，地方县设阴阳学正术，各州设阴阳学典术，各县设阴阳学训术。阴阳生从地方阴阳学肄业，部分被选拔出来后，再送到钦天监考试，合格者，为阴阳生。
清代选拔阴阳术士，一方面从全国各地广泛筛选熟悉天文、阴阳术数之人，经过验证，予以录用。另一方面，通过学习、考试，任用学有所成之人，担任天文生、阴阳生等相关职位。
全文完。