袁隆平创造那么多粮食，却让这些人吃饱了撑的……
🔥书艺咀华●咀嚼书法艺术之英华！
继邵岩的“射墨”表演在朋友圈火了一把之后，张强的“瞎写”表演也火了。“瞎写”就是写字时不用眼看，凭感觉随心所欲去写。张强是四川美术学院当代视觉艺术中心主任、教授。这次，川美没办法像清华美院一样否认张强这个教授的事实了。
张强“瞎写”表演.gif
邵岩“射墨”表演.gif
在书法专家们的“启迪”下，“拱画”也横空出世：
这个“拱”，即“猪拱”的拱。用猪拱的形态画字，就是“拱画”。当然，这里面更多的是戏谑的成分，与邵岩的“射墨”和张强的“瞎写”还不太一样。
其实，川美教授张强的“瞎写”由来已久，至少书艺君读大学时就已目睹了，算算距今已经10年左右。只不过，跟邵岩一样，他也是近期借助微信、抖音、头条等新媒体平台突然又火了。大概是90后、00后霸屏的新媒体时代，小孩儿们看见这些其实10多年前就已“老掉牙”的先锋书法表演感觉新奇吧。
那么，张强教授又不瞎，为什么偏要“瞎写”呢？一种行为的出现，总要有一个缘起，比如邵岩“射墨”，是因为他曾经大病一场，对救命的注射器产生了兴趣，当然也可能是病一直没好。张强呢？这事还得从10多年前说起……
大概12年前，就是2006年，第一场雪来得不早不晚。在川渝之地的仙女山风景区，白雪皑皑，7名女大学生身着白绢，与张强教授开始了惊世骇俗的“互动书写”表演。表演方式，就是张强手持毛笔在“七仙女”身上随心所欲地泼墨。现场图片如下：
张教授您往哪儿写呢？！
由于女生穿得太少，张强教授为了“避嫌”，就在泼墨过程中把头扭到一边不看她们。可见，张教授在怪诞的行为艺术中，还保留着传统的君子之风。在最后接受采访时，张教授就这次表演的艺术效果表示，“由于有些女生还穿着一些很生活化的衣服，所以形式不是很纯粹”。嗯，艺术家是追求“纯粹”的。何为纯粹？再来看看张教授的另一些“作品”：
这是2007年春，张教授从仙女山下来几个月后，感觉意犹未尽，于是远渡重洋，赴巴黎与3名金发碧眼的全裸美女合作，上演了一场香艳而纯粹的“行为书写”表演。在表演中，虽然法国很开放，但张教授依然延续了“扭头避嫌”的君子之风。
从此以后，大概是形成了习惯，张强教授即使不需要“避嫌”的时候，也一样会选择“扭头”写字，也就是我们所说的“瞎写”。当然，实际上，张教授并非真瞎。而纵观张教授这种“行为书写”，由于不用眼睛看，所以写出来的东西根本不是字，看不懂。这种艺术方式，被美其名曰“踪迹学”，全称叫“张强视觉艺术踪迹学”。
张强书法作品，忸怩作怪
所谓的“视觉艺术踪迹学”，跟书法没有什么关系，只是借助了毛笔这种工具、利用了书写这种形态。而作为大学教授，张强的学术研究主要在绘画、视觉艺术方面。后来打着“中国本土艺术现代化”的旗号，他也开始研究把中国书法与现代化结合起来，出版了《现代主义书法论纲》《后现代书法的文化逻辑》等学术专著。所谓的“现代书法”“后现代书法”，书艺君在《邵岩“射墨成书”，是在戏弄大众吗？》一文中已经作过解释，它们不过是“用西方现代、后现代艺术理论去理解和创作中国书法”罢了，这里不再赘述。至于视觉艺术与书法的关系，我们在《吴冠中：书法变为视觉艺术，就不是书法了》一文中解读过，也不再赘述。
除了以上这些雷人的行为书法表演，近期在抖音、头条、腾讯视频、朋友圈等新媒体平台，也见了不少堪称“糟践书法”的视频。他们想着法、变着法地玩弄、戏谑书法，并且乐此不疲。这使我想到那句神评论：
袁隆平院士绞尽脑汁创造出那么多粮食，却让这些人吃饱了撑的……
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随着新媒体的崛起，古老的书法艺术重新焕发活力走向大众。然而，纵观当前活跃于屏幕的书法形式，要么是无知无畏的江湖字、老干部体，要么是故作高深的行为艺术表演，真正讲传统、有功底的少之又少，而且即使有也很难引起大众关注。书法搞得太严肃，缺乏趣味，不好；但太戏谑、太庸俗化，更不好；书法的书写，要有技法在里面，更要有良好的气质体现出来。否则，观众只会骂一句“什么玩意儿！”