纯正雅利安血统有什么用？没钱没势，连个82岁的犹太老妇都不如

欧洲反犹，由来已久。

其高层之心理，大半在于，非我族类，其心必异。

底层呢，则主要是经济原因了。

今天给大家讲的这个例子，来自索尔·弗里德兰德尔的《灭绝的年代1939-1945》。

事情发生在埃森纳赫。

埃森纳赫，德国中部小城，1984年人口也仅为5.1万。但它1283年即已建市，历史可谓悠久。

宗教改革家马丁·路德，在这里成长。

（1890年左右路德故居老照片）

著名音乐家约翰·巴赫，在这里出生。

按索尔的说法，在当时德国的反犹狂热之中，这里还算冷静的。

但当地纳粹老大赫尔曼·克勒收到了一封信。

信是一个叫芬克的妇女写的。在信中，她愤怒而迷茫。

她说，1939年10月时，自己因为付不起房租，被房东赶出了公寓。但她看到，一个已经82岁的犹太老太婆，却获准继续生活在那里，直到3个月后死去。

作为纯正的雅利安女性，她无法理解，第三帝国的一个犹太人，都能受到法律保护，我却被抛弃？我至少也有得到跟她同等待遇的权利吧？

只看短短几段话，我们就知道，这个女的是在胡搅蛮缠。

其一，当时的法律，对犹太人还留着一扇窗，纳粹高层还没有彻底下决心把他们送到死亡营集中杀害；

她却以自己的情感，代替法律，认为法律保护犹太人不保护她。

其二，她是交不起房租，所以被扫地出门的——这一点，并不因82岁的犹太老妇能否留下来而改变。

（纳粹女性）

也就是说，她是比老妇还要贫困的最底层人员。

此刻，这个连房子都租不起的人，却满脑子的优越感，觉得在人种上，自己要高等……可我确实没钱，两者一中和，至少，也要给我犹太人的待遇吧。

捋一捋就是：

我没钱。

我高等。

犹太人低等。

犹太人能住。

那么，你也该给我住。

房东你太无情！太无情！太无情！

好吧，没逻辑，讲不通。

但显然，她觉得，纳粹党的当地首领能帮她。

最终有没有帮到书中没有言及，但索尔提到，就在芬克控诉房东之时，房东也是焦头烂额。

因为几年前，他就想把这个犹太妇女赶走，甚至还请了律师打官司。

律师说：

自从原告米斯1937年5月加入纳粹党，就越觉得赶走这位老女人乃急不可待之事……根据主导性的公众意见，亦即禁止犹太人与雅利安人（特别是纳粹党员）生活在同一栋房屋中，原告不再有向那位犹太人妇女提供住处的义务。她的年龄和居住年限（她在这栋房子里生活了一辈子）均不能成为考虑的因素。这类问题是不能靠感情解决的……

他的意思是，不与犹太人同住一栋，乃大是大非的问题。

在这个问题上，没什么道理可讲，法律都要靠边站。

（犹太妇女）

不过，从此诉讼与芬克的控告来看，尽管德国激烈反犹已经很多年了，但在做出“彻底解决”的决定之前，法律也还是可怜的犹太老妇的挡箭牌，房东并不能赶走她。

这位叫芬克的底层妇女，或许在之后几年里，并不会生活得更好，甚至可能还是没有地方住，但她会看到，越来越多的犹太人，被送上了东方的火车……

在这一点上，她大概会得到安慰吧……

她，就是底层害人的一个标本。

她以及她的同胞们歇斯底里的反犹心态，正是促使纳粹高层进行种族灭亡的原因之一。