《书生意气》连载之:一 二 作者:泽林
《书生意气》
连载之:一 、二
作者:泽林
作者简介: 泽林,曾用名夜帝,甘肃甘南人,现为甘肃省作协会员,甘肃甘南州作协会员,千高原杂志签约作家。自2005年发表第一篇散文《随想二题》以来,致力于生命、心灵、存在、个体等精神内涵的反思和探讨,执着于“生命散文”的创作,有近10余万字的散文作品散见于报刊杂志和网络媒体。大隐于市,煮酒论道,每有文出,必携文同醉,与梦同化。
一
凌晨四点
夜帝者,黑夜之过客,只身孤傲向黎明。
在生命逼近而立之年的日日夜夜,夜帝习惯于在黑夜中孤独的跋涉,就好像黑夜与这个人有着精神上的默契,就好像黑夜是这个人与生俱来的本质。因此,他从不放弃与黑夜的这种永不缺席的相遇。
于是,熬夜,熬夜,又熬夜。
四百年前,张岱,这位常常在深夜里只身出游、漫步南国冰天雪地的伟大哲人,在摆着小舟看西湖之雪的时候恍然发现:世间学问,惟有在船上最难对付。他将这种刻骨的感受结晶成名为《夜航船》的书里,为我们留下的是关于孤独的隐喻:小舟,深夜。四百年后的今夜,夜帝也在黑夜的寂寞折磨着身心的时候,顿觉世间种种,惟有凌晨四点之后的分分秒秒最难捱过;人生苦短,也惟有在这样无边无际的寂静中,最难于消化。
那是因为,人心,会疲惫;那是因为,精神,却可以永恒。
我深信,张岱在船上发现的不仅是做学问之难,更是理解文字之难。文字,隐藏着一个人精神世界的密码,会读文字,就会读人。人,选择了文字,就是选择了在事实上的理解无法形成的时候,用一种可以转述心灵世界的符号,让情感得以释放,观念得以传递,思想得以延伸。当年,韩非子作《说难》,岂止是在慨叹说话、交流、进谏之难,他要表达的更是一种理解之难啊。
“冠盖满京华,斯人独憔悴”,也只有杜甫才可以理解李白为什么会把凛凛傲骨,抛撒给“烟花三月”,为什么会把仕途寂寞的苦痛“且放青鹿白崖间”。那是因为,王朝鼎盛的繁华,与个人精神的复苏相比,只有深味黑夜之韵的人,才可以心有灵犀;只有懂得凌晨四点的那一段难捱的分分秒秒的人,才可以把世界的繁华完全的与个人的精神再生割裂开,从而只相信:地老天荒不再是生存的困厄,而忘记黑夜仍在继续的人,却只会徒然呓语阳光的灿烂。昌耀这位英年早逝的诗人,在短诗《斯人》中写道:“静极!谁在叹嘘?/密西西比河此刻风雨/在那边攀援而走/地球这壁,一人无语,独坐。”作为诗人的昌耀,他孤独而无语的状态,正如密西西比河永恒的波涛,淋漓尽致,刻骨铭心。每当读到这首诗,我会被这段文字中传达出来的深邃的寂寞和深重的孤独而感动。
从而,我学会了为自己的熬夜,为自己深刻洞悉了凌晨四点的内涵而赋予了意义。
凌晨四点,黑夜与黎明正面交锋的时刻。人,在这个时刻,会忽然想到自己,想到自己的身体和灵魂逐渐拥有了黑夜的气味和颜色,而自己是在顶着牺牲于黎明的豪情,走向黎明的。自然与人心的交融,换来心灵与世界的某种契合。这是人的需求,人的伤痛,我更愿意这是人的最本质的愿望。
二
洋槐树的自白
我们的故乡在北中国,用来装点这方土地原本就很稀缺的绿色。
可是,我们悲哀的发现,疏离于人间关怀的我们,在世俗的价值标准上,只是一群被遗忘的植物,一群只能装点春天,却没有灵魂的野生的植物。
于是,在尘世的荒坡上,贫瘠的旷野里,我们站成“寂寞的一排”。
就这样,我们的命运,常常显示出这样几种格局:在偏远的乡村,人们最先用我们来防风固堤,减缓山体滑坡;在城市文明的钢铁轨道上,我们又常常被当作阻碍人的视线、影响市容交通而最先铲除;在秃山荒野中,我们又首先被人们当作一抹不可多得的绿色,强行移植在人们的视野之内;在沙漠化的危机逼近城乡边缘的时候,又是我们,率先被当作防沙护林的最佳树种,而委以重任。
这就是说,无论我们置身何处,无论我们以什么样的身份介入这个时代,我们仅仅被作为一部关于绿色的传说,刺激着人们去进行关于绿色的记忆和思考,而我们的命运总操纵在别人的手里。
就这样,我们被动地选择了沉默。沉默,是我们的姿态。这个姿态,具有穿透一切的事物的力量。这种力量,一点一滴的渗透在我们起皱的纹理上,衍生在我们遒劲的枝条上。
远处的城市,总是比乡村里的壁画更加的五颜六色,比山民们的秧歌舞更加的激越动荡,而我们对它们永远的陌生。因为,这一辈子的生命形态,既然已被确定,就注定我们要远离世间的喧嚣。置身乡野的立身选择,使我们单纯、深沉,也使我们完全自豪的认为:这世间没有任何一种植物能够像我们这样,拥有如此富足的静谧,享有如此博大的胸怀。
依偎着连绵的群山,镶在一个不显眼的角落里。我们一如既往的伴着荒山寂寥,伴着龙江波涛,伴着黎民沧桑,静静地观望着这方小民的精神史。春潮带雨的季节,是我们和孤独的旅人一起,经历了小舟横陈、河水呜咽;梧桐密萌的夏季,是我们用平凡的心灵,静静的聆听过寂寞高楼上豆蔻女子的啜泣。又是我们,在千山披雪万径迹灭的季节,和那位履过宦海波涛,依然雍容宁静的哲人,垂钓过雪天冰清。
这也许就是我们生存的意义。
孤独,而挺立。这就是说,在世界纷乱的时候,我们用自己的站姿,组成一道风景,一道可以引发人们追忆和思考的风景。这风景质朴、宁静,因为我们懂得,如果世间能够有人真正理解安静的内涵,那么,在时代的尘嚣中,我们有义务把这种丝毫没有浮华、焦躁的世界呈现在这个人的面前。
于是,我们用自己能够给予山川河流的这道背影,坚守着我们的晨曦,我们的黎明。
未完待续 下期精彩 三:活下去的理由 四:那一壶烧酒
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主编:空城如梦
2018-1-14日
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