2-312 | 闵志念聊摄影 | 专注于此在 | 将概念形象化

2018-11-27

闵志念:

什么是学习？

当一个人开始懂得自己找东西学习就学习了。[偷笑]

david经典大卫:

闵老师语录译文：1、学习首先是自身的一种需求，一种未知经验获得的过程，一种未来行为习惯养成的过程……

闵志念:

孔子说学习要“一以贯之”

黄文红:

俗话说就是养成习惯

闵志念:

一以贯之有点像西方的逻辑学

闵志念:

俗话就是要懂得推敲

推敲完，才能贯通

闵志念:

孔圣人有两个学习的观点至关重要:其一，学而时习之，其二:吾道一以贯之

俗话说就是，知识需要实践，道理需要融会贯通

闵志念:

什么是学习？

态度很重要[偷笑]

骄傲的人能吸收十分之一，谦逊的人或许二分之一以上。

什么是学习？

专注力！目前你在看的就好好看

每一个过去、未来，现在都是现在进行时的瞬间构建而成。你只有把握现在进行时的瞬间，专注于“此在”，才有所获。

什么是学习？

不懂比懂更可贵。

我装着懂了，你们装着不懂，所以，你们是可贵的人！[嘴唇]

黄文红:

学习是一件不难的事，但做到融会贯通不容易

闵志念:

西方有个凡事喜欢推敲的传统，就是后来我们常说的科学态度

这种态度并非一定取得事情的必然的结果，或者说真理。但，可明。其过程比结果重要。

这就是方法，学会独立思考

闵志念:

我看高阶秀尔写的《看名画的眼睛》，颇为震撼，用早上孔圣人的话，就是这个日本人的求知之道是“一以贯之”的意识。颇像时刻拿着一把筛子

闵志念:

横纵联合，才懂得人家对学问的梳理。对宏观与细节的把握

就像好厨子知道选好材料，且懂得好材料应该如何去生养。

有物质有精神，这里所说的物质是“术”技术层面的东西，有精神，这所说的是自己的想法，就是当下最喜欢说的概念，观点啥的，一个人的世界观。有历史观，有时代观，看着高先生的评析可见源出，可见一个艺术人之所以何为的因由。

实在难得。

当看到高先生这书的时候，我想起了陈丹青先生的《局部》，有共性之处，但还是觉得高先生挖坑更深，而陈先生感慨多了点

高先生说文，尽可能没其观点，而陈先生反之。

我们拍照，既要梳理自己，则明；也要梳理你崇拜的对象，则明。

兼而有之，会更自知。[害羞][嘴唇]

闵志念:

但看我喜欢的书，确实也是幸福的，很是慰藉，内心平静而又喜悦

楓橋:

好学就厉害，孔子只给了一个弟子好学的名号[玫瑰]

闵志念:

学习总是要问两端话题，开始与结束

所谓开始就是“悟”

悟就是能举一反三

所谓结束，或许是“智慧”，智慧就是悟到的玩意

在悟与智慧之间最有力的手段就是

有梳理才有推理

请务必多多“梳理自己的片”[偷笑][呲牙][嘴唇][拥抱]

梳理，就像早晨起来，梳梳头发

古时候，但凡有重要的事，都要净身，似乎净身是净心的第一步

身子清新，身心清爽。方少偏执

净，无为无不为。

闵志念:

闵志念:

合适的呈现，来自洞察。洞察而来的结果源于分析，也是求证

只有理性的心思宽泛，人的感性才会更敏锐，才会把握好直觉。

简单的事情可以复杂化，复杂的事情也可以简单化

但所有的真实性均可以有自己的体会

个人的体会就是个性了[呲牙]

闵志念:

我只是拍 个蛋蛋，在催废的过程中，我看到了好多

闵志念:

是物理也是心理

闵志念:

他在一张拍有鸵鸟蛋的单一底片上，反复折腾出不同的感知

闵志念:

根据思维导图，找到适合自己的，把这些概念形象化起来，你就完成了一个摄影项目——“开心”[嘴唇]

闵志念:

在当代摄影领域，以自我单个体感怀为盛的年代，主题都走向两端，大众化与自我化

闵志念:

而自我化的偏向也就造成了很多我们不知，也无法理解的一个现象。

所以，阅读一个人的作品，就是阅读一个人的心思

作品从未和作品制造者脱离[拥抱]