易筋经内壮功--揉腹功|开启人体自愈机能|清净孤修派丹法

易筋经内壮功--揉腹功之所以推荐揉腹，是因为以前看过凤凰卫视《鲁豫有约》采访游本昌的视频。发现游本昌比以前高大健壮了，气色也不错。他在视频中就提到揉腹。在网上搜了很多，最后发现原来《易筋经》里就有内壮功，即易筋经内壮功，也叫揉腹功。李连杰当年练功时教练也给他揉腹，现在的李连杰比牛还雄壮！强身先健胃，脾胃好了，身体才能强壮。《内经》云，'有胃气则生，无胃气则死’。人靠饮食以滋养全身，但饮食入胃，须赖脾胃的运化才能化生精血，供脏腑之需。所以脾胃功能失调的危害性，对老年人来说，尤为重大。脾胃有病，上可波及心肺，下可涉及肝肾。若脾胃虚衰，元气不足，心火独盛，营血大亏，则发生心病；胃气虚弱，不能散精于肝，或造成胃胀、肝气不疏，可以导致肝病；脾胃虚弱，脾胃不能输精于肺，造成土不生金，肺气失养，则可致肺病；脾胃虚弱，脾土不能制约肾水，造成水气泛滥，最终导致肾病的出现。这都是因脾胃功能失调，引起其他脏腑的病变。脾胃乃一身之气机的枢纽，二者一纳一化，一升一降，敷布精微于全身，脾升则健，胃降则和。若脾胃功能失常，则升降之机紊乱。清阳之气机不输布，水谷精微无从纳化。浊邪上逆，中气下陷，气血逆乱，清窍失养，上可见眩晕、胸胀、脘痞、呕吐、呃逆、面目浮肿，下可见泄泻、便秘、腹满、气坠、身重、脱肛。故脾胃健和则五脏六腑运化正常，而不易成病，已得疾病，只要调其脾胃则病就容易痊愈。倘若胃气受戕，必然涉及中焦，疾病就很难恢复了，所以说治病，尤其是针对老年人的疾病，应时刻勿忘胃气这个根本。只要脾胃调和，气血资生有源，中气斡旋得复，即使重病也有治愈的可能……”练习方法：一、姿势要求1 ．仰卧，两腿平伸。或站立，两脚与肩同宽，自自然，然全身放松。2 ．左手掌按于上腹正中，右手掌按于左手背。3 ．男人左手在下，右手在上，女人右手在下，左手在上，两手沿顺时针方向上→左→下→右揉动。不是在皮肤上摩擦转动，而是粘着皮肤转。按力由轻而重，逐渐增加。转速要慢而匀，手要稳而沉，范围要由小而大。二、意念活动神随手转，不即不离，意注腹中，随动环转。三、功效此法能培益中气，是少林派( 易筋经 ) 练气入膜之要法，是“神勇余力”十二月功法的第一步，是武功内壮法之一。少林易筋经为少林寺经典功法, 相传为达摩大师所创。所谓“易筋”, 就是改变劲力之方法。人身体的骨髓之处, 皮肉之内,四肢百骸之中,无处没有筋的存在。没有筋就没有劲力。如果想人为地变弱为强、变柔为刚、变衰为康,就得借助于“易筋”之力。易筋经分为两种:当前社会上流传的少林易筋十二式属偏于外壮的功夫, 而摩腹功、凝神气穴等属内壮功。内壮功流传范围不广,功效却较明显。内壮功若能练成,不仅能使习者脱胎换骨,转弱为壮,而且能敛气入骨,练就金刚之躯,真可谓受益无穷。内壮功中摩腹功为主体功法。练一周左右可感觉腹内气随手转呈恍惚荡漾之象。练 1 － 3 个月，中气倍增，自觉气力足、有精神，说话声音洪亮 ( 有膛音 ) ，上腹部丰满，腹直肌腱划部分丰满，以及腹中线之凹消失，这是“筋膜腾起”之征验。此法不仅适用于中气不足者及胃肠病患者锻炼，而且以前是江湖习武功内壮之秘诀。注意事项1，如能在三个月内禁绝房事，效果会非常明显。2，丹田真气如下行时，会有性YU感，此时千万不要有妄想之念，否则会从前阳泄气，如出现遗精等行为，切忌。2，有的人的身体可能会产生一些真气运转，或者冷，热，酸，麻等感觉，亦属正常，不必大惊小怪，也不用去管。3，这只是一个普通的健身功法而已，切忌胡思乱想，胡乱发挥，以平常心对待。——随意，但是不要太快，而且是要随着时间的推移逐渐加力、越来越用力，速度要越来越慢，也就是个“速度递减、用力递增”的过程。总得来说，自己觉得舒适、自然就好。多练，练多了，自己就会找到适合自己的速度和规律了。一般揉一次是多少圈？在停一停在接着揉。—— 揉腹最好一气呵成，中间不要停歇。具体一次揉多长时间，应量力而行，随着功夫的提高，应该是一次揉的时间越来越长。就我自己的感受而言，最好一次不要低于 30分钟，也就是说，少则半小时，多则可以一小时、两小时、四小时。。。一次连续揉腹的时间越长，体会就越深，收获就越大。我自己体会，练这个功法只要精神集中，认真按照“神随手动、不即不离、意注腹中、随动还转”的16字要诀来练，无论练多长时间，都不会有弊病的。还有一点要注意，如果要吃饭，喝水，或上厕所，要在练完功半个小时以后进行。要点：两手是放在肚脐上方的，手不离皮，皮不离肉，不急不缓，集中精神。其它地方方便也可揉下。

开启人体自愈机能　　一.人要健康,只要血多.要血多,只要早睡(每天10:30以前/成人)加敲胆经(大腿外侧各100下 /每天).早睡是造血时间的保证(人并非二十四小时都能造血,古时候的人都是日出而作,日落而息,人体造血是有特定时段的,这是天人相应的结果,是不能任意改变的).敲胆经是造血材料的准备(现代人不缺营养,但胆汁分秘普遍不好--原因后面再讲).二.症在四肢五官,病在五脏六腑，所有的症都是内脏问题在体表的表现(近视眼---肾水不足以涵木,中耳炎---小肠有细菌感染的病灶,五十肩---大肠有细菌感染的病灶,香港脚是胃有细菌感染的病灶等等).三.脂肪不是营养过剩。脂肪是人体能力不够时排不出去的垃圾,那个脏器能力差,那个脏器的经络外面堆的脂肪就厚.四.血色素的及格与否并不能证明人体维持生命所需的血液总量是够还是不够,血色素只是代表一滴血里红血球所占的比例而已,人体总血流量够的最低标准1.血能进肾脏过滤,每天早晨起来的第一次小便一定是黄色的.2.血液能进肝脏进行清洗,手上的血管不仅看得见,而且颜色是浅绿色的.3.指甲不仅有月芽,而且有横向的条纹(这意味着你的免疫系统在工作 ---详细有机会再说).五.老化的血管是可以逆转的.血管老化是因为血里的垃圾推积在血管,是因为人体血液总量不够时,肝脏不清洗或清洗比例不够时,血就变得越来越脏.当人体的血液总量回升时,清洗的工作会重新启动,原来沉淀在血管里的垃圾同样会被带到肝进行处理,问题是这时候的检查指标都不可能符合目前西医设定的标准.六.癌细胞不是人体的敌人,不是变异,是人体能力不够时生产的残次品。当人体能力恢复时,人体会生产巨噬细胞清理这些不及格的产品,重新生产正常的细胞来修复被破坏的组织.癌细胞虽然是残次品,但它对人体是有帮助的,就象穷苦的人,衣服撕破了,他没有同色系的布和线来补他的衣服,只能有什么补什么上去,虽然不好看,但能穿,人体的组织遭细菌病毒破坏后,残次品的癌细胞修复了组织,使人体不会因为失血而死亡,他是人体无可奈何下的产物,对人体是作出贡献的.七.糖尿病不是病,是人体为了自救而采取的应变措施。就象一户人家,当他的经济不能支持他的生活开支时,他会变卖他的家具来支撑他的生活.当人体维持生命的能量不够时,人体就会分解自己的肌肉为糖分来维持生命,这是一种临时的应变措施,一旦人体蛋白吸收够了,人体首先选用蛋白,这样血液里的糖分就会多起来。因为分解肌肉为糖分的机制并非说停就停,糖分的浓度要达到一定的值才能给大脑一个信息反射,新的指令才会形成。而且原来释放在血液里的指令也一定要用完.所以血糖高的人当他的血糖有时高有时不高时(不包含饮食因素),他的问题就接近尾声了.当人体的肌肉一年比一年消瘦时,肌肉转为糖分的机制已确立,但这时候是检查不出血糖高的现象的,因为糖分都为维持生命消耗掉了.血糖高与人体生病是无关的,人体生病与蛋白增多有关,当人体蛋白增加时,人体造的血就多了,血多了人体的自修复功能就会启动,血糖高只不过是与蛋白多同步看到的二件事,现在没有人去查人体的蛋白多了,无法查人体的血多了,就硬说血糖高了会生病,其实人体自己会把多余的糖分排出体外,等到人体自己调整好了,这个问题也就不存在了.八.肾素和血管紧张素是使人体血压升高的因素。这是西医界研究的成果,但是当人体血压高的时候,西医检查这些人的血液,并没有明显的肾素血管紧张素增加的迹象,结果高血压的原因就变得不明白了.西医讲究的是空间,中医讲究的是时间,肾素和血管紧张素确实是人体为了提升自身的血压而增加的激素。由于人体的血总量不断下降,血管里有了沉淀的垃圾,血管的弹性变差了,不能帮助心脏把血送到四肢送到大脑。血管紧张素可以使血管弹性强化,血总量的下降使人体五脏六腑的功能随之下降,肺气的下降,使肺的布水能力不足,血液就变得粘稠,这是一种渐变,粘稠的血液使心脏不胜负荷,人体用增加肾素来帮助心脏搏动,但这时候你是看不到血压高的,因为这时候人体血管里的血流量是很少的.当人体的总血流量不断提高,血管里的血多了,而肾素与血管紧张素尚未撤除或减少,这时候我们就看到高血压了。高血压是人体调节过程中看到的一个现象，这个调节是要有条件要有时间，但绝对不是一个终身病。我没有进过医学院,更没有学过解剖学,思考问题一是简单化,二是直观,循经指压让我得出的结论是：一.经络只不过是五脏六腑的通道.二.指压.推拿.针. 灸.拔罐.刮痧都不治病,只不过是疏通经络,经络疏通了人体的一些症状也就随之减轻或者消失了三人体的病是人体己修复的。上海市六医院做过一次用经络指压去除心包积水的实验,志愿者是复旦大学的一位女教授,她胸闷,气急,四肢无力.很长时间得不到解决, 在核磁共振检查后做指压,指压后再做检查,通过计算,半小时的指压减少积水百分之二十九.后来费教授又与上海市六医院一起做过实验,对象是一癌症病人,心包积水严重,结果是去掉积水百分之五十.心包经可以去掉心包的积水,肺经可以去掉肺的积水,肝经可以去掉肝脏的积水.经络是五脏六腑的通道,用这个方法清除脏腑的积水比服药快,可以立即得到信息反馈.我只能把自己的经验给大家,至于理论问题请高人来研究,论述.循经指压是经络学的临床应用，需要的工具是双手和一套经络系统图及一套说法，而能解决的问题是很可观的，医疗行为是为了保键人民，尤其对于国家来说是为了提高人民的健康水平。把一般的养生保键方法用学习班的形式，用中学生保键课的形式教给人民，全国人民的健康水平将有大幅度的提高，国家的医疗开支会明显下降。循经指压只重经络，不重穴位，背不出经络，照着经络图压就行。循经指压是帮助人体疏通各脏腑的通道，就象打扫房间的卫生，今天扫得不彻底，明天可以继续，它没有错误，没有伤害。是保键，是养生，是治疗。

关于清净孤修派丹法的步骤，一般分为四个阶段。第一阶段为筑基人手功夫，称为道术筑基阶段，主要是补足全身生理机能的亏损，同时初步打通任督和三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化炁，称为初关仙术(百日关)。这段功法以元精为药物，包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤，属小周天功夫。第三阶段为炼暴化神，称为中关仙术(十月关)。这段功法先要经过“大死七日”的入圆(释教称坐关或闭关)过渡步骤，随之“采大药”、“养胎”，进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚，称作上关仙术(九年关)。炼神还虚纯为性功，约九年，前三年神超内院、哺乳温养；后六年调神出壳，直至虚空粉碎，合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。但亦因人而异。今依《上品丹法节次》简述如下：一、炼己存诚。其要诀为惩忿窒欲，虚寂恒诚；扫除后天之习染，独露先天之真体；使识神退位，元神呈现；息断俗缘，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定虑，即归中宫祖窍，养自我本来一点灵光，常应常静，二年三年，积久益善，促开玄关一窍。二、筑基培药。其功法为择地入圆，身心意不动，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照，刻刻规中，借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。此法纯熟，更复坐忘内视，行凝神入炁穴之功，活子时至元阳生，勃然机发，于恍惚杳冥之中，先天一炁自虚无中来。龙生于离，虎生于坎，当虚极静笃之时，将元神沉于炁穴。听其自呼自吸，采有气无质之壬水(坎中真阳)，以真意摄人中宫，与离中真阴会合。三、坎离交靖。其功法要心息相依，身心不动，神炁凝结，于虚极静笃中，忽觉海底蠕动有光透出，似初三新月。或如粟如珠，照在腹部，乃金熏初现之象。而后以真意引药穿尾闾，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下鹊桥，似醍醐甘露，沿赤道复归炁穴，行归复法，为胎息人手功夫。四、采药归鼎。丹家于虚寂杳冥、渊默混沌之际，顿起雷声如裂帛，丹田火热，两肾汤煎，即将药物聚于海底，以真意引转尾闯，雷声轰轰透过三关，翁聚泥丸宫。此时月窟风生，绛宫月明，两眉间内涌圆光，药物不知不觉由鹊桥下重楼，凉如冰片薄荷，沁人心脾，送归土釜。此为炼取谷神之法，取坎填离之功。五、周天火候。丹家循任督运小周天炼药，自子时至巳时进阳火，应乾之策二百一十六数，除去卯时沐浴三十六策不用，实行一百八十息。自午时至亥时退阴符，应坤之策一百四十四数。除去酉时沐浴二十四策不用，实行一百二十息。连同沐浴六十息，闰余二十四息，合计三百八十四息，故日周天息数微微数。丹家须于平时调准，临炉炼药之际，只要心息相依，自然运用，不可唱筹量沙，刻意追求。小周天功成，得玉液还丹，补足后天破漏亏损，复归童真之体。六、乾坤交靖。丹士行足周天火候，填回先天乾坤之位，于凝神大定之中，勃然机发，玄关一窍大开，顿觉虚灵空朗，进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。此时先天炁复，凝为大药，一点落黄庭，遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，为虚灵独露的金液还丹。七、十月养胎。神炁凝结为圣胎，又名婴儿，须洗心涤虑、绵密寂照、常定常觉，如龙养珠，如鸡抱卯，暖气不绝，始得灵胎日渐坚固。十月养胎是大周天炼炁化神功夫，其火候要炉里自温温，镇日玩真空，念不可起，意不可散，十个月如一日，方能神全胎化。十月养胎为人定功夫，如遇丹田火热，可存想两眉间有一黑球如碗大，收摄入神室，其热自退。八、移神换鼎。头部泥丸宫，又名天谷，乃阳神本宫。灵胎纯为先天凝结之阳神，乃人之法身，婴儿现象，须出其胞，由下田炁穴移至泥丸宫，行炼性之功。阳神能超越时空障碍，透金穿石，隐显随心。移神天谷后，丹士应端拱无为、正位居体、寂以定之、慧以镇之，继行人定之性功。九、泥丸养慈。泥丸为全身至清至灵之地，上应太空之镇星，丹家法天象地，以真心合天心，要居尘出尘，须入尘磨炼，静以养慧，动以炼慧。法惟冥心寂定，诀在一“诚”字，诚于静者神自明，诚于动者性自彻，天下无撇不下之凡情，无识不破之物理，乃由诚而明之性功。丹家于此际，静极生动，定极生慧，开发出人体潜能，得大智慧、大神通。十、还虚合道。内丹学炼至阳神脱体，未为究竟，躯体仍在，终难脱生死。丹家于具神通后，不可常动不还、用慧神疲，更应于群动之中。独抱静观自得之趣，一如得鱼而忘筌，行物我无间的还虚功夫。便进一步，粉碎虚空，真幻两忘，道合自然，神证太虚，与天地同其阖辟循环，浑化与无垠，动与天俱，静与天游，则为天仙功成。清净丹法的步骤在《大成捷要》、《伍柳仙踪》中记载详且明矣。此处所述《上品丹法节次》可视为各派丹法之总纲，非止清净派而已。下面再据仇兆鳌《悟真篇提要》，简述阴阳双修派的丹法：一、凝神定息。男女双修功夫，亦要把凝神定息的踵息术贯彻始终。其诀要万缘放下，心息相依，虚极静笃，一念规中，行玉液炼形之功。二、运气开关。其法有积气开关与聚气开关之别；积气开关功迟，聚气开关功速。开关为得药作准备，欲采药上运，必须关路通畅。积气开关乃贯通任督二脉的逆转河车功夫。聚气开关须死用女鼎薰蒸，外提玉茎，蛇婴含吐，使管通关透。三、保精炼剑。元精坚固，则剑锋刚劲；锻炼有方，则剑气通灵。剑要刚、通、灵；金水相资，刚柔迭用，屈伸如意，呼之立应，则可明强弱而出入，用提吸以回阳，或侧身修道，或颠倒行功，顺逆皆可用之。四、采药筑基。鼎佳剑良，须按寅申子午气动时刻，按地天泰卦，采药筑基，以前短后长之作用行动，使民安国富，身雄力健。筑基用后天鼎器，每日两番，乃滋培温养之功。五、还丹结胎。诀用先天金鼎，待其天应星，地应潮，唇红如拍，瞳黑如漆，五千四八卷白虎首经当产，急忙下手，如磁石吸铁，隔碍潜通，采此先天虚无真一之炁，送归土釜，配以流珠，到口香甜，遍身沉醉，便是一得永得之金液大还丹。此炁肇自混沌鸿朦，霎时乍来，惟此一度，三家相见结婴儿，片晌得丹。六、火符温养。此乃阴阳派抽铅添汞、取坎填离之功，属炼炁化神阶段。其功法与筑基相似，须用阳火阴符，抽彼之铅，添己之汞，务要天君泰定，对境无心，三百日朝暮行六百卦，周天数足，七月胎圆，婴儿现象则通神人圣。此段功夫须守满持盈，防止阴佞阳骄，妄作走丹；更要慎密火候，防危虑险，功成则将丹房鼎器善遣之。七、抱元守一。十月功完，阳神出壳，须行哺乳温养、人定寂照之功。此段还虚合道功夫，乃无为之性功，诀在绝虑忘机、逍遥静观、虚寂恒诚，便可达天仙境界。阴阳丹法之功程，开关须三七，炼剑用百日，筑基在期年，还丹只片时，温养经十月，抱元历九载。内丹学本是仙家虚无大道，中间琴剑鼎炉，乃搭桥借径之方便法门。此术乃封建宗法社会之旧阴阳丹法，可知而不可修，需经研究改造取消其荒谬之处才有用。以上为男子丹法，下面再述女子丹法。内丹学注意到女子在心理与生理上与男子不同，男子外阳内阴为离卦，女子外阴内阳为坎卦；男子以精为基，女子以血为本。因之内丹功法在筑基人手功夫和初关仙术方面，男女有别。女子先炼形质，后炼本元，以乳房灵脂变化气质，斩断赤龙(月经)，使乳房缩如男子，再依男子功法依次修炼。丹家主张女子金丹先要收心养性，意守两乳间膻中穴(亦名乳溪，乃女丹之炁穴)，以“太阴炼形”之法炼血化炁，采血海(子宫部，相当于男丹下田)中真炁上透炁穴(膻中)炼药以完成初关仙术。初关仙术男子修成不漏精，女子修成不漏经。男女丹法，要在一个“中”字，丹家在变化男女体质的命功上求其“中”，在性功上也求“中”。“中”即是阴阳造化的枢机。曹文逸《灵源大道歌》传上乘丹法，元和内运，男女皆可修习。女子体性阴柔，比男子更易成道。女丹只要修成胎息，玄关一窍展开，由后天转为先天，三年五载可抵男子十年之功。今据《坤元经》阐述女丹步骤：一、静养化炁。女子入坐时万缘放下，清心寡欲，意默血海，二目返照两乳中间炁穴。两手交叉捧乳揉摩三十六遍，自下田血海微微吸气二十四口(童贞少女不必用揉吸之法)，而后仍双手捧乳，回光照定炁穴。如此寂静自然，直至虚极静笃，不知不觉生机触动，丹田血海中有一缕清气升至炁穴。复凝神照定炁穴，元和内运，舒散周身，一片浑圆景象，方可下坐。二、知时炼形。女子月经一月一来，分为壬水、癸水。壬水生时，信先至，至癸水生，潮立至，经三十个时辰，潮将止未止之时，癸净壬现。丹家宜于信到时行化气养形之功，经止时行炼形和气之功。两日半行经赤龙正旺，不可妄行采炼，应安心静养为妙。化气养形之法：预先算定信至之期，焚香静坐，呼由丹田起意上照神室，吸由炁穴回返下笼血海，少刻觉生清气一缕上升熏穴，复引下血海，丹田生热，血化之气引动真一之炁，速回光聚气于海底，用意引过尾闾，穿夹脊入泥丸，复透上胯，舌引生液，咽下重楼，至乳间炁穴运液化气，经两乳舒散周身百脉，以养形体。月经将止未止之期，真阴忽又发动，如鱼吸水，急照前法行炼形和气之功。三、斩龙立根。女子斩龙之功，一是内炼丹田与炁穴间之气，接乎外来之气，融成一片，并将口中所生津液和清气下咽丹田，并沿带脉运息烹化，静守自然，称玉液炼形之功。二是意照血海，炼液化炁，沿督脉过三关入泥丸，复化为津液滴下经重楼入炁穴，在炁穴烹液化气，经两乳流通全身，称金液炼形之功。三是信至潮未至前，采血海之气入炁穴炼化，称索龙头之功。四是癸尽壬生之际，炼血海之气过尾间转督脉下降炁穴，舒散周身，称擒虎尾之功。如此壮者二年，弱者三年，经血由红而黄而白而无，赤龙斩断，乳头缩如男子，丹基始立。四、采取生药。女子斩龙功后继之采取之功。其功法即虚极静笃，凝神入炁穴，逆升头顶为进火，进火即为采取；顺降腹部为退符，退符即烹炼。先采心。肾之气炼之促生外药；再采外药炼之引生内药；终采内药炼结而生大药。丹士静坐觉丹田温热，心肾之气足，采取穿尾间沿督脉、任脉入炁穴复降丹田，日日加工，一年之间，便有生外药之象。丹士一觉药生炁到，趁其生机，采而聚之，转河车炼之，后藏于丹田，温养日久，方生内药。五、炼结还丹。女子觉生内药，速采而勿失，即行炼结之功。吸降心中真火以养之，呼升肾中真水以温之，子前进火，午后退符，行小周天火候，渐聚渐凝。当炼之时，定息运气以抽铅，行火炼形以添汞，以呼吸轮转，河车搬运，周天火候不差，先天大药结成紫金丹，方可移炉换鼎。大药穿尾间沿督脉经泥丸降至乳间炁穴，还乎先天本位，称作还丹。六、会台胎息。还丹功成，大药入炁穴，先行乾坤交媾，神炁会合之法，后以胎息养仙胎，为十月温养之功。法以真意引元神下入熏穴，和元炁在炁穴内相包归一，意引息运，交合融化，结成珠胎。然后行大周天火候，如鸡抱卵，如龙养珠，静养胎中生息。而后化后天呼吸为先天呼吸，化真息为胎息。以胎息养胎神，于先天大定之中，气息悠悠绵绵，觉有终无。七、调养出神。百日神暴大定，再以五脏真气，随息人胎中凝炼，百日药力渐全，为五气朝元之功。复加百日，化去胎中之息，炁化为神，神定阳纯，胎神坚固，炼炁化神之功全。三百日胎神大定，谓之胎圆神全，又称灭尽定，至此须将此太和元灵真性之胎神，由炁穴上移泥丸宫。阳神在泥丸宫盘结数周，冲开天门，霞光三耀，电闪雷鸣，婴儿出胎。八、台道成仙。阳神出壳，婴儿现形，须经三年哺乳，九年绝阴，方始成熟。初出婴儿幼嫩，恐迷失不返，应即放即收，渐放渐远，炼到出在定中，入在定中，婴儿老成，得大神通，还虚合道，渐至仙人境界。内丹学是一门正待研究的学科，它的学术成果，将有助于促进哲学、生理心理学、心身医学、脑科学、宗教学等多种研究领域的进展。

严新老师嘉言录--------------------------------------------------------------------------------孝敬长辈，多做好事，只做好事，不做坏事，要以众人为师，以众人为亲。要说诀窍，这就是练功的一个简单的诀窍。--------------------------------------------------------------------------------练功的人，平常吃点亏，吃点苦，人家多得一点，你少得一点，人家提级你不提等等，你都不要看作吃苦，看作吃亏，平常要有高姿态，高风格，高水平，这样才能练好气功。--------------------------------------------------------------------------------你可以悄悄的琢磨，你尽量的做好事，你就看看你的疾病到底有没有变化，看看你的父母亲，你的子女的疾病会不会有变化。--------------------------------------------------------------------------------只做好事，不做坏事，做好事是打开高能量物质仓库的金钥匙。--------------------------------------------------------------------------------要修炼气功吗？要想身体健康吗？要想各方面通过气功得到一些帮助吗？那就需要你一定注意，立刻运用“以德为本”这个原则性的最重要的技术，一定要与众人为善，与万事万物为善，甚至以众为亲。--------------------------------------------------------------------------------学员：修炼严新气功什么时候才算入门？严新：当你的性格修炼到亲人，朋友或其他人误解你甚至攻击你的时候，你也能心平气和对待，处理任何事情都不着急，不生气，就算入门了。--------------------------------------------------------------------------------你不用对老师傅怎样表示虔诚，老师傅并不看你对他怎么样，要看你对别人怎么样，别人一个行动得罪了你，一句重话，看你怎么办。--------------------------------------------------------------------------------中国传统气功重品德、功德、道德的修养，重施舍、奉献和行善，以便广种福田，广结善缘。一个人真正做到原谅和理解一切人和事，以众为师，以众为亲，以万事万物为师，才容易进入气功的大门。--------------------------------------------------------------------------------调形、调息是次要的，调心才是至关重要的，是练中、高级功夫的要点。练功中调整到下意识出来了，才是真正进入了气功境界，才能如意调心。其关键在于重德，只有将“以德为本”做得比较好的时候，才会理解什么是下意识，才能如意地运用它去做功。--------------------------------------------------------------------------------凡是练功的同志要想一下，从现在起要尽量的大慈大悲，要发善心，对人要有同情心、怜悯心，支持心、爱护心、保护心、尊敬心，对所有人要有一个善良的心愿。这个“所有人”包括犯过错误的甚至该惩罚的人，该惩罚的人对他也要有善良的愿望。一个人只有彻底的发善念，完整的、完面的的发善念，对所有人发善念，那么，才能够真正跨入气功界的大门。在练气功过程中要反复想自己从今后以作善事，从今以后要大慈大悲，你没有这种思想，那么过后就不行的，练功只等于坐在那里很好的休息，还没有跨入气功的大门。我们练功的人，只要你愿意练功吗？愿意长寿吗？愿意家里人少生病吗？愿意你大脑智慧开发吗？愿意你的小孩长好，学习成绩升高吗？等等，从气功训练的技术出发，就必须是对所有人发善念。要大慈大悲的心肠，这样就能吸收到很多人的良好的信号，这就是气功所说的“善有善报”这个意思。--------------------------------------------------------------------------------内功训练很特殊，重德是最重要的。古代训练是微妙之处见真意，不是看对师父如何，还要看对别人、外人如何。--------------------------------------------------------------------------------高功师父是师父找徒弟的，他到你面前来，常常是委托别人，借别人的信号，而且常常是借与你有矛盾的人的信号给你加功，就看你的德性好不好，不好，你就得不到功。如果你不能对所有人尊敬，你就会失去许多机会。--------------------------------------------------------------------------------凡是练气功的人，假设你希望得到一些好处，这个好处是身体健康的好处，不要占别人的便宜，甚至要有失才能得到身体健康的好处。不要老想着别人怎么孝敬你，尊敬你，那么，才能得到好处。一个人德性训练不够，大脑不会清静，不会做到忘我，不会入静, 练功就成了一种形式,只相当于很好的休息，没有练功。一个人要有高尚的道德观，高尚的情操，大脑才清静，不然你不能入气功的大门。要对所有人都尊重， 施以功德之心。--------------------------------------------------------------------------------胸怀要宽广，狭窄了不行。什么事都小气，越小气就越进不了气功的大门，进了大门还得退出来！有人做功出偏差，心胸宽广最不容易出偏差，狭窄了就容易出偏 差。你边练功边生气，边在那里着急，边在那里忧愁悲伤，那气功到底往什么地方练啊！就不好说了，所以练功要胸怀宽广。--------------------------------------------------------------------------------高功夫的师父老是强调做好事，要训练一个良好的性格。很多人练功以后，脾气发生了很大变化，如果你练了半天还在发火，那还没有入门。--------------------------------------------------------------------------------对整个人类、自然界，处处以真诚的爱，处处都能言人之善，成人之美。对周围的人，对所有的人，对所有的生物，都要存有爱心。--------------------------------------------------------------------------------而对自己，为求功夫上进，就要落实在一个“舍”字上，不要老想人家说好话给自己听。有得有失，有舍才会有得。想得到功夫，就要舍去利益，舍去名利等等。干扰太多，功夫不会上升。--------------------------------------------------------------------------------对周围的人要常存敬爱之心，这样，你才能吸收到周围的人的信息。如果你对别人不尊敬，别人对你也就不尊敬。很多人的信息就会干扰你。--------------------------------------------------------------------------------我们人犹如一块矿石，假若丢在有一定功力范畴的气场里面，假若丢在“不遇明师莫强猜”的明白气功奥妙的一定的功力的气功师傅的加功的外气的影响下面，同时 心态又配合的比较好，按照56个调心过程调整得比较好的这种气功状态中间，这块矿石就犹如钢铁的冶炼过程一样，在有温度的高炉里面进行冶炼。高炉靠我们自己重德为本做功德来建造，温度靠我们的志气，决心，勇气和做善事的自始不渝的言行，也靠有人拉个开关那个电闸门在开，有一定功力的师傅给你点化一下，加点功。过去讲万法归宗，归宗在德字上，归宗在奉献上，归宗在大目标上，归宗在以德为本上。--------------------------------------------------------------------------------练功的一个原则是什么？是要重德。这是练功的大原则，非常重要。这是心身并练的方法。重德不是一般的原则，而是一个技术性原则，它是气功里面很难做的一门 技术，是非常奇妙，非常关键的一门技术，不能看成是一般的社会公德。它既符合我们讲的社会公德，更有气功中讲的内在的、层次很高的气功技术性的重德。--------------------------------------------------------------------------------气功对待别人，一定是重德的，一定是从气功的道法无边、佛法无量上对待的，无论是什么人，都能容得下来，就看你能不能做到这一点。气功界内部要注重团结， 要有海量，曾经讲过你的方法不对的人，你能不能容忍他，某个领导批评你收钱收多了，你能不能理解他，你不能够，那还不能算标准的气功人士。--------------------------------------------------------------------------------人与人之间有特定的信号联系，人与其他的生物之间也有信号联系，只有好事做得越多，并且不为人所知道的时候，最容易接收信号。--------------------------------------------------------------------------------在生活当中带善念，练功开始带善念，练功当中带善念。在平常的生活中，不能整别人，整别人害自己。从气功角度来看，整人信息首先会自然而然地通过遗传 密码害到你自己的亲人。如果能够始终做善事，就会首先为你自己的家人做了善事。一人练功，全家受益。松静自然中的自然就是规律，就是良好的愿望，就是善 念，就是我们所有人能够适应、能够接受的这一面。--------------------------------------------------------------------------------每做一件事，每讲一句话，都要处处重德。治病效果好的人，常常是做好事多的人，常常是对父母特别孝敬的人，他获得了许多支持他的能量。--------------------------------------------------------------------------------我教的功法重在讲究一个“德”字。无论是听我的讲课也好，看一些有关我的资料也好，或者听录音也好，都可以发现我的一个特点，就是重德。其实，我讲的重德是一个方法技术问题，并非指一般的社会功德，不是在上政治课，上政治课我没有资格。气功，尤其是高层次的气功全在于重德，全在于思想、意识、精神活动的训练。这方面在古代气功资料中连篇累牍地介绍，如果综合起来认真揣摩，只有一点， 就是重德，重品行，重道德，始终强调做好事、做善事，大慈大悲，讲究不能整人、害人，要施舍，要奉献，要解脱，要尽量与人为善，不能与人为敌，等等。万法 归宗，最终讲的是重德。--------------------------------------------------------------------------------要寿命常的话就要多做善事，就这么简单；你要想治病效果好，那还是要多做好事；要想入气功门，便多做好事。这到底是怎么回事？好像没有道理，可实际上好事做的越多，吸收外界的能量就越多。人与人之间有特殊的信号联系，人与其他的生物之间也有信号联系，只有好事做得越多，并且在不为人所知道的时候，最容易接收信号。好事做的越多，那么信号出去的也越多，回来也越多，而且收回来的是良好信号；如果做了坏事，收回来的就是恶性信号，是要受自我惩罚的。--------------------------------------------------------------------------------功夫高的师傅和许许多多资料里总讲做好事，要你怎样行善，就在于解除一个人大脑皮层的紧张。怎样才能解除？要做到２４小时的解除，全在于功德的训练。--------------------------------------------------------------------------------时时处处原谅他人，不但要善于帮助自己的亲人朋友，更要善于帮助自己的生人，甚至帮助自己的“仇人”，要度化自己的对立面，用自己的言行去感化他，使他真正了解到你不与他作对，将气功用于我们内心深处，与天下人交朋友，与天下人结为一家人。