通背拳

又称“通臂拳”。“通”指通达；“背”指人之脊背。此拳讲求以“腰背发力，放长击韵，通肩达臂”，故名通背拳。因该拳大多强调以猿背取势，也称通背猿猴、白猿通背。近代以来，繁衍产生了众多流派，如五行通背、六合通背、五猴通背、活叶通臂、劈挂通臂、少林通臂、两翼通臂、二十四式通臂等。

通臂拳之始源，无可考。唯据修剑痴拳谱记载，清末浙江人祁信在河北固安传授此拳。始称“祁家门”，后称“通背”，亦称“老祁派”。祁信传其子祁太昌和弟子涿州人陈庆；祁太昌改通背猿猴为六合通背，后世称作“少祁派”。老派动作古朴劲遒；少派动作精巧、舒柔。继陈庆之后，对通背拳的传习和发展较有影响的有：王占春、王荣标、张策、修剑痴等人。修集前人之大成，结合自己的潜心体验，从理论的高度概括出“论势”、“论法”、“论理”等论说留与后世，是目前研究通背拳极为宝贵的资料。

通背拳的动作要求：头顶、项领、前空、后丰、虚胸、凹肚、探背、松肩、长臂、合肘、活腕、腿曲、三折（身折、臂折、腿折）、九扣（指扣、腕扣、肘扣、肩扣、胸扣、腰扣、胯扣、膝扣、足扣）。有手背似铁、腕活如绵、臂似皮鞭、肘如环、肩如风轮、背如蜗牛、胸如空洞、身似弓、腰似蛇行、胯似乎奔马、膝似寒鸡、脚似钻之说。此外还有神似猿、目若鹰、大似鹏、轻如燕、凶似狮、稳如鹤、捷如鹞、灵似猫等以形喻势的比拟与要求。其手法以摔、拍、穿、劈、钻为主，讲求掤拒拿拦，圈揽抅劫、削摩拨扇；步法以行步、散布、连环步、转环等为主，讲求窜蹦跳跃、闪展腾挪、进退激彻；腿法以暗发为主，重七寸低腿；身法讲求粘、连、挨、贴、吸、化、省、懈；劲法讲求冷急脆、灵活妙、绵软巧、轻速捷；眼法讲求观察阅览、顾盼窥视；心法讲求精气意力、参详略策、晓悟思慎；用法讲求引诱讵诈、聚神惊吓、伸缩往来、起落收放。在锻炼法则上还有“五护”（即护首、护肘、护心、护肾、护股），“八断”（即动、静、虚、实、刚、柔、急、缓），“势法理”，“七操”，“五十六字”，“十八通串”，“十二要”等论说。套路有小连环、大连环、拆拳、通背掌、通背功、猿鹏奇势、五马奔槽、六路总手、十二连环掌、云流棍、白猿棍、白猿单刀、白猿双刀、白猿枪、白猿剑等。

通背拳不取猿猴等动物的形象，而是揣摩其特长造拳取势。猿猴能舒肢展臂，伸缩弄长，放长击远，故有“猿猴闪身”、“猿猴入洞”等动作；鹰能振翅扶摇，故有“大鹏展翅”、“黄鹰探爪”之势；鹤喜独步伫立，故有“立鹤舒项”之容；猫有灵活机敏之能，故有“灵猫捕鼠”之形。其风格特点表现为：腰背发力，放长击远；探背松肩，臂如皮鞭；甩膀抖腕，立抡成圆；吞肚虚胸，拧腰切髖；大开密合，击拍响亮；拈衣发劲，刚后复柔；步内含腿，劲势不断；猿目鹰神，意气贯穿。

此拳种主要流传于北京、天津、河北、辽宁、山西、四川、贵州、陕西、吉林、安徽等地。

通臂拳强调技击，讲究手眼身法步。初学先操'吊袋'一式，再辅以各项基本功，如'活臂法'、'活腰法'、'活胯法'、'活膝法'等等，后从'圈手'、'掸手'、'斩手'逐步开始单操手的练习，前辈云'入门先习圈掸斩'。

手法有108种单操方法，分别从势法、劲法、用法三个方面训练每一单式，学人必须在熟练掌握势法之后，老师才酌情为其讲解劲法和用法，以成初级技击。再经连手的训练，达到比武动手的水平。

眼法是辅助手法进攻的必要方法，在单操手和连手中有专门的训练要求，同时眼法在手法与身法的衔接中起着承上启下的作用，祁家通臂拳中很多手法的使用秘诀是'一看对方就倒了'，故不可不详察。

身法是劲法的基础，没有身法的发招，即便有力量也是'本力'而非'功力'，在群战中以一敌众容易造成力不从心或体力透支。单操手中的劲法训练，实际就是身法路线的强化，连手中由于招法之间的联系，一方面依靠身法的自然过渡，另一方面加大了身法的作用。

法的范围包括既广泛又具体，首先是具体每一单式中与招相配合的法，即为招手所创造的条件。深层次上，在比武动手中有主动进攻的'醒门过步法'，防守反击的'懈门惊赫'法，还有贯穿醒懈的'收神惊赫'等等，都是具有可操作性极强的实战理论与方法，也是过去先辈们实为珍宝，绝不轻传的技击核心。