面相图

术语五官三停十二宫,面部的额、眉、眼、鼻、口、颏、耳、颧等各部位和器官的形相都是面相学的范畴,面相学论命运,但要注意,预测没有绝对的准度,所以才有“相不独论”。例如声如破锣,田产消磨。这是中年败家的相,盲人善听声辨相。头先过步,后穷先富。这是从行走剖析心性,以决定结果。目光如电,贵不可言。这是从神来观察人的内蕴。鼻如悬胆,富贵当年。这是从气势来论断。面如冠玉,少年及第。这是从色的角度来论断。还有天日之表,龙凤之姿,这是以形意来概括一个人的命运,但还要结合八字来整论人生。

看愚慧在额,看名望在眉,看贱贵在眼,看富贫在鼻,看奉禄在嘴,看学问在牙齿,看寿夭在颌,看福气在耳。

面相术语五官三停

面相术语五官
(1)耳:名为「采听官」。

(2)眉:名为「保寿官」。

(3)眼:名为「监察官」。

(4)鼻:名为「审辨官」。

(5)口:名为「出纳官」。

面相除了前述的「五官」之外,还有所谓的「三停」之分。

(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫「上停」。主管少年 运程,执掌15岁~   

   30岁之间的运势。

(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫「中停」。主管中年运 程,执掌31 岁~50

   岁之间的运势。

(3)下停:由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的

   运势。

张飞面相
蜀汉猛将张飞的相貌,读过三国演义的朋友会有印象。飞“身高八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声如巨雷,势若奔马”。这里面从相学的角度来看有价值的描述是豹头环眼,燕颔虎须,声如巨雷,势如奔马。
其中豹头环眼是说其孟浪无畏的精神。豹头,头势后倾,这种人快节奏。环眼,目大而圆,眼睁如怒,这类人胆大无畏,但眼大伤寿。燕颔虎须说其刚烈和具有征服性。燕颔,燕子属于猛禽,形容人腮帮子暴鼓。后汉书班超列传说:班超燕颔虎头,志在千里封侯,燕颔是贵相。虎须,是胡须的形状论,这种人性豪,不驯服。声如巨雷,是说其声大,有震撼力,有威慑力。声如闷雷起地的人妨克,暴死。势如奔马,说的是态势,也就是面相术语中的气,气若游龙,才能势如奔马。这段对张飞相貌的描写涉及到了内家相的神,声和气,没有说到色。

面相术语十二宫
一、命宫
  命宫者,居两眉之间,山根之上。光明如镜,学问皆通。山根平满,乃主福寿。土星耸直,扶拱财星。眼若分明,财帛丰盈。额如川字,命逢释马,官星果若如斯,必保双全富贵。凹沉必定贫寒,眉接交相成下贱,乱里乡,又克妻。额窄眉枯,破财钝檀。
  诗曰:眉眼中央是命宫,光明莹净学须通。若还纹理多这滞,破尽家财及祖宗。命宫论曰:印堂要明润,主寿长久。眉交者,身命早倾。悬针主破,克妻害子。山岳不宜昏暗,有川字纹者,为将相。平正明润身常吉,得贵人之力。气色青黄虚,赤主刑伤,白主丧服哭悲,黑主身亡,红黄主寿安,
终身吉兆。

二、财帛宫
  鼻乃财星,位居土宿。截简悬胆,干仓丌箱。耸直丰隆,一生财旺。富贵中正不偏,须知永远滔滔。鹰嘴尖峰。破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮。厨灶若空,必是家无所积。
  诗曰:鼻主财星莹若隆,两边厨灶若教空。仰露家无财与栗,地阁相朝甲柜丰。
  财帛宫论曰:天仓、地库、金甲柜、井、灶。
  总曰财帛官:须要丰满明润,财帛有余,忽然枯削,财帛消乏。有天无地,先富后贫。天薄地丰、始贫终富。天高地厚,富贵满足,荫及子孙。额尖窄狭、一生贫寒。井灶破露,厨无宿食。金甲柜丰,富贵不穷。气色昏黑。主破失财禄,红黄色现,主进财禄。青黄贯鼻、主得横财。二柜丰厚,明润消和,居官而受赏赐。赤主口舌。

三、兄弟宫
  兄弟位居两眉,属罗计。眉长过目,三四兄弟无刑。眉秀而疏。枝干自然端正,有如新月和同水远超群。若是短粗同气、连枝见别。眉环塞眼、雁行必疏,两样眉毛,定须异母。交连黄薄,自丧他乡。旋结回毛。兄弟蛇鼠。
  诗曰:眉为兄弟软径长、兄弟生成四五强。两角不齐须异母,交连黄簿送他乡。
  兄弟宫论曰:兄弟罗计,须要丰蔚,不宜亏陷。长秀则兄弟和睦,短促不足,则有分孤独。眉有旋毛,兄弟众多狼件不常。眉毛散者、钱财不聚。眉毛逆生。仇兄贼弟。互相妒害,或是异姓同居。眉清有彩,孤腾清高之士。眉毛过目,兄弟和睦。眉毛中断,兄弟分散。浓淡丰盈、义友弟兄。气色青主兄弟斗争。口舌黑白,兄弟伤文。红黄之气。荣贵喜庆。

四、田宅宫
  田宅者,立居两眼、最怕赤脉侵睛。初作破尽家园,到老无粮作蘸。眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县。阴阳枯骨、莫保田园。火眼水轮,家财倾尽。
  诗曰:眼为田宅主其宫,清秀分明样同。若是阴阳枯更露、父母家财总是空。
  田宅宫论曰:十星为田宅,主地阁要朝。天庭丰满明润,主田宅进益。低塌昏暗倾欣。主破田宅。若飞走不朝、田宅居无气色青,主官非田宅无成。黑主杖责。白主丁忧。红主成,田宅喜重重、黄明吉昌,谋元不遂,君子加官,即日得升,小人得宠,利见贵人,武职或领兵马、杀气旺者,即行师,主管财赋,或八运司等处,五品至三品,三品至二品,如是详看六品
以卜,另作区处。

五、男女宫
  男女者。位居两眼下。名曰泪堂。三阳平满,儿孙福禄荣昌。隐隐卧,子息还须清贵。泪堂深陷,定为男女无禄。黑痣斜纹,到老儿孙有克。口如吹火,独坐兰房。若是平满人中,难得儿孙送老。
  诗曰:男女三阳起卧,莹然光彩好儿郎。悬针理乱来侵位,宿债平中不可当。
  男女宫论曰:王阴三阳、位虽丰厚、不宜枯陷。左三阳枯,克损男。右三阴枯,克损女。左眼下有卧 纹,生贵子。凡男女眼下无肉者,妨害男女。卧陷者,阴驾少;当绝嗣也。乱纹侵者,主假子及招义女。鱼尾及龙宫黄色环绕,主为阴驾纹见曾怀阴德济于人,必有果报。又云:精寒血竭不华色,男不旺,女不育。若明阳调和,精血敷畅,男女交合,故生成之道不绝。宜推于形象外,当以理言,玄妙自见也。气色青,主产厄。黑白主男女悲哀。红黄主喜至。三阳位红生儿。三阴位青生女。

六、奴仆宫
  奴仆者,位居地阁,重接水星。颊圆丰满,侍立成群。星朝一呼百诺。口如四字,主呼聚喝散之权。地阁尖斜,受恩深,而反成怨恨。纹纹败陷,奴仆不周。墙壁低倾,恩成仇隙。
  诗曰:奴仆还须地阁丰,水星两角不相容。若言三处都无应,倾陷纹痕总不同。
  奴仆宫论曰:悬壁无亏,奴仆不少。如是枯陷,仆马俱无。气色青主奴马损伤。白黑主仆马坠堕,不宜远行。赤主仆马口舌,损马失财黄色,牛马奴仆自旺,左门右户,排立成行。

七、妻妾宫
  妻妾者,位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全。四德丰隆平满,娶妻财帛盈箱。颧星侵天,因妻得禄。奸门深陷,长作新郎。鱼尾纹多,妻防恶死。奸门暗惨,自号生。黑痣斜纹,外情好而心多淫欲
  诗曰:奸门光泽保妻宫,财帛盈箱见始终。若是奸门生暗惨、斜纹黑痣荡淫奔。
  妻妾宫论曰:鱼尾须要平满,不宜克陷。丰满则夫贵妻荣,奴仆成行。妇女鱼尾奸门明润、得贵人为夫。女人鼻如悬胆,则主富贵。缺陷则主防夫,淫乱败家、放荡不旺夫。妇人面如满月,下领丰满,至国母之贵。气色青,则主妻妄忧愁思虑。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。红黄色见、主夫妻男女和谐之喜。如有暗昧,主夫妻分,不然断角少情。

八、疾厄宫
  疾厄者,印堂之下,位居山根。隆如丰满,福禄无穷。连接伏犀,定主文章。莹然光彩,五福惧全,年寿高平,和坞相守。纹痕低陷,连年速疾沉,枯骨尖斜,未免终身受苦。气如雾,灾厄缠身。
  诗曰:山根疾厄起平平,一世无灾祸不生。若值纹痕并枯骨、平生辛苦却难成。
  疾厄宫论曰:年寿明润康泰,昏暗疾病至。气色青主忧。赤防重灾。白主妻子之悲。黑主身死。红黄紫主喜气之兆也。

九、迁移宫
  迁移者,位居眉角,号曰天仓。丰盈隆满,华彩无忧。鱼层位平,到老得人钦羡,腾腾驿马,须贵游宦四方。额角低陷,到老住场难见。眉连交接,此人破祖家。天地偏斜,十居九变。生相如此,不在移门,必当改墓。
  诗曰:迁移宫分在天仓,低陷平生少住场。鱼尾未年不相应,定因游宦却寻常。
  迁移宫论曰:边地驿马,山林发际,乃为出入之所,宜明润洁净,利远行,若道暗缺陷,及有黑子,不宜出入,被虎狼。气色青,远行主失财。白主马仆有失,黑主道路身亡。红黄紫宜获财喜。

十、官禄宫
  官禄者,位居中正,上合宫,伏犀贯顶。一生不到讼庭,驿马朝归,官司逻扰。光明莹净,显达超群。额角堂堂,犯著官司贵解。宫痕理破,常招横事。眼如赤鲤,实死徒刑。
  诗曰:官禄荣宫仔细详,山根仓库要相当。忽然莹净无痕点,定主官荣贵久长。
  官禄宫论曰:两眼神光如曙星,龙目凤睛主贵。印堂明润,两耳色白过面,声闻天下,福禄荣显。如陷缺飞走,而无名誉。气色青,主忧疑。赤主口舌是非。白主孝服至。红黄上下有诏书加官进职之喜。

十一、福德宫
  福德者,位居天仓牵连地阁。五星朝拱,平生福禄滔滔。天地相朝,德行须全五福。额因额窄,须知苦在韧年。额阔颐尖。边否还从晚景。眉高目耸。尤且平平。眉压耳掀,休言福德。
  诗曰:福德天仓地阁圆,五星光照福绵绵。若还缺陷并尖破、衣食平平更不全。
  福德宫论曰:天仓地库为福德宫,须要丰满明润,相朝招重重祖荫、福德永祟。若陷缺不利,浅窄昏暗、灾厄常见,人亡家破,盖因心术损了阴隙,终是勉强,神明不佑。作事行悔,满面春风,一团和气。气色青主忧疑。赤主酒肉,忌口舌。白主灾疾。红黄吉兆。

十二、相貌宫
   相貌者,先观五岳,次辨三停。盈满,此人富贵多荣。三停俱等,永保平生显达。五岳朝耸,官禄荣迁,行坐威严,为人尊重。额文初运。鼻管中年。地阁水星,是为末主。若有克陷,断为凶恶。
  诗曰:相貌须教上下停,三停平等更相生。若还一处无均等,好恶中间有改更。
  相貌宫论曰:骨法精神,骨肉相称气相和,精神清秀,如桂林一枝、昆山片玉,如珠藏渊,如玉隐石,贵显名流,翰苑吉士。暗惨而薄者凶。气色满面红黄明润,大吉之兆。
十二宫总决
  父母宫论曰:
  日月角须要高,明净则父母长寿康宁。低塌则幼失双亲。暗昧主父母有疾。
  左角偏,防父。右角偏,防母。或同父异母,或随母嫁父, 出祖成家、重重灾注、只宜假养。
  方免刑伤。又云:重罗叠汁、父母重拜, 或父乱母淫,与外奸通、又主防父害母。
  头侧额窄,多是庶出,或因奸而得。又云:左眉高,右眉低,父在母先归。
  左眉上、右眉下,父亡母再嫁。额削眉交者,主父母早抛,是为隔角反面无情。
  两角人顶,父母双荣,更 受祖荫,父母闻名。气色青主父母忧疑,又有口舌相伤。

古代面相术语
《元史·王殉传》载:王询武力绝人,善骑射。三十岁时曾问命于一道士,道士谓其面相甚奇,他日因一青马而贵。殉旋即买回青马,乘之以战,果然"其进退周旋无不如意",因之屡立战功,迁兵马都元帅。
《神相全编·论面》概而言之,曰: "故'五岳'、 '四渎'欲得相朝,'三停'诸部欲得丰满,貌端静气和者,乃富贵之基也。若夫欹斜缺陷,色泽昏暗,不佳之相也。是以面色白如玉润、黑如漆光、黄如蒸栗、紫如绛缯者,皆属吉相。面色赤暴如火者,命短卒亡;面色尘埃,贫下夭死;面色怒变青蓝者,毒害之人,……人面皮厚者性纯而富,皮薄者性敏而贫。"传说舜帝有重瞳,项羽也有重瞳,都是奇相,所谓重瞳,就是眼珠内有两个瞳人,,相书认为,重瞳为奇贵,主圣德勤能,英明神武,为之品.并瞳也为奇贵,主刚勇任劳,志大矜骄,为割据霸业,为僭号(冒用之尊号)之品,重瞳与并瞳都为两个瞳人,只不过重瞳为上下两个,并瞳为左右两个瞳人.无论是重瞳还是并瞳,远看都只有一个瞳人,近看则有两个.这些奇品,大抵为天地之神奇造化,千年难出一人。

面相学是什么

‘面相学’,就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学。(面相学适用于16岁以上的成人)

大家都听过,有一句话说‘相由心生',这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。

一个人的‘相貌'是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常具有比较凶恶的面相。不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶',就是说看起来‘善良的脸',心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善',则是说一张看起来‘邪恶的脸',但其实心地是善良的。总之,面相判断是需要专业的,并不那么容易。虽然,有些比较敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶,还是需要专业命理分析。

  比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官'、‘三停'与‘十二宫位'这三种,分别叙述如下。

面相学基础概述

一、面相学的‘三停’

  (1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 运程,执掌15岁~30岁之间的运势。

  (2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停'。主管中年运 程,执掌31 岁~50岁之间的运势。

  (3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年运程 ,执掌51岁以后的

  基本上,‘上停'高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停'隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停'圆满、端正而厚重的话,一生有福气。另外,‘耳朵部位'执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,对于少年运有助力。

二、面相学的‘五官’

  所谓的‘五官',指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:

  (1)耳:名为‘采听官’。

  (2)眉:名为‘保寿官’。

  (3)眼:名为‘监察官’。

  (4)鼻:名为‘审辨官’。

  (5)口:名为‘出纳官’。

  透过‘五官'的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位;‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善;‘鼻子'关系到一个人的财富与健康;‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。

三、面相学的‘十二宫’

  (1)命宫:位于两眉之间‘印堂'的部位。影响一个人的基本运势。

  (2)财帛宫:位于‘鼻头'的部位。关系到财富的吉凶。

  (3)兄弟宫:‘眉毛'是兄弟宫。关系兄弟关系吉凶。

  (4)夫妻宫:位于‘眼尾'部位。关系夫妻关系吉凶。

  (5)子女宫:位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。

  (6)疾厄宫:位于两眼之间‘山根'的部位。关系到健康方面的吉凶。

  (7)迁移宫:位于‘上额两端眉际'部位。看迁徙与出门在外的吉凶。

  (8)奴仆宫:位于‘面颊下端'部位。关系交友与部属关系吉凶。

  (9)官禄宫:位于‘额头正中'部位。关系事业、官位、学业方面吉凶。

  (10)田宅宫:位于‘眉与眼中间的眼皮'部位。关系一个人的家运吉凶。

  (11)福德宫:位于‘眉上方偏外部'部位。关系财运和福气的吉凶。

  (12)父母宫:父位于‘左额中间偏上'、母位于‘右额中间偏上'。关系与父母之间的缘分吉凶等。

  面相学是以脸部特定的“位”为根据的,它的每一位都代表着一个阶段的年龄,并可以显示出一个人的命运和个性,从这两方面来讲,尤其是命运。相士可以从某一个“位”之中测定来看相人的命运或者是预测出他在那一年会发生什么事情和事故。举例来加以说明,比如说看相人告诉相士他今年是三十七岁,相士就会首先在三十七岁这个地方,也就是他左眼的瞳孔之中作观察。面相学是一门艺术,也是一门科学,相士在观察第四十八位时,一定要了解它是如何从第四十七位发展而来的,以及对第四十九位可能会产生什么重要的影响,总之一句话,面相学是否的准确,主要是有赖于相士的经验。在一开始,学习面相学的人只须要熟记主要的“位”就可以了。这些主要的“位”一共有十三个,这是十三个“位”是沿着一个人的面部中而下的,它将一个人的面部分为两个部分,如果尊循这些位所连接成的线,能与面部其他的部位相称的话,这一个人的一生就有可能遭遇到比较好的运程。如果这些“位”是紊乱的,他与面部的其它的部位不能相称的话,他的一生就可能会遭受到恶运。话说回来,这是十三个部位的“位”,在相面学上,也是相士们作为分析面部其他部位的基础。但是,话再说回来,这并不是说这些主要的位是相面学之中唯一的关键所在,事实上,一个人的眉毛、眼睛、鼻子、口唇、耳朵在相面学上比位更为重要,它尤其关联到一个人的个性和品格。

女人面相学与男人面相学的区别

男人面相学与女人面相学大部分都是相同的,只是要注意,无论是看流年还是部位,都是正好相反。男主阳在左,女主阴在右。从面相算命图解百岁流年图上看,男人左半边脸,代表前30年,右半边脸,代表后30年。女人正相反,女人右边脸,代表前30年,左边脸代表后30年。耳朵也是如此,男人左耳代表1-7岁,右耳代表8-14岁。女人右耳代表1-7岁,左耳代表8-14岁。

男人左边日角代表流年17岁,如果有痣或者有坑带暗色,代表克父。右边月角有痣或者有坑带暗色,代表克母。女人右边代表日角17岁,左边代表月角18岁。另外,鼻子,男人用来看财运,女人用来看老公。不过,现代讲究男女平等,女人同样工作,所以都可以用来看财运和婚姻关系。

面相流年部位图解

【面相流年部位图】

1  2 天轮     18 月角     29  30 山林 39 少阳    49 兰台
3  4 天城     19 天庭     31 凌云     40 少阴    50 廷尉
5  6  7 天廓  20  21 辅角 32 紫气     41 山根    51 人中
8  9 天轮     22 司空     33 繁霞     42 精舍    52 53  仙库
10 11 人轮    23  24 边城 34 彩霞     43 光殿    54 食仓
12 13 14 地轮 25 中正     35 太阳     44 年上    55 禄仓
15 火星       26 丘陵     36 太阴     45 寿上    56  57  
16 天中       27 冢墓     37 中阳     46  47 颧骨    
17 日角       28 印堂     38 中阴     48 准头

【面相流年部位对照表】

流年部位,是指从面上的部位,推算该流年之吉凶。先将面部划分为两边,左边及右边,左边面为阳,右边面为阴。男性从左耳1岁起,女性则从右耳起1岁。一般论相的流年岁以男性为主,两边耳主1岁至14岁的童年运,左耳主1至7岁,左耳顶为1及2岁名天轮,左耳中为3和4岁名天城,左耳下垂珠为5、6、7岁名天廓。右耳主8岁至14岁,右耳顶为8及9岁名天轮,右耳中为10和11岁名人轮,右耳下的垂珠为12、13、14、岁名地轮。

  两耳为童年的运程,耳仔要色润丰厚,轮廓分明,则童年运程好,父母家庭环境好。

  额主15岁至30岁的少年运,额正中顶入发际为15岁名火星,火星对下约一指位为16岁名天中,天中落一指位左额骨,为17岁名日角,右额骨为18岁名月角,中间19岁名天庭,在日角过少许主20岁名左辅角,月角过少许主21岁名右辅角,天庭下一指位为22岁名司空,在左辅角过少许主23岁名左边城,在右辅角过少许主24岁名右边城,再从司空落一指位主25岁名中正,26岁则在左眉尾对上名丘堎,右眉尾对上则主27岁名冢墓,28岁名印堂在两眉中间,29岁在左边发际近太阳穴名左山林,右边名为右山林主30岁。

  以上为15岁至30岁的少年运,主父母家庭环境,有否助力,学问成功否,有否祖业及长辈护荫,全在额上一带表现,所以额要光润平滑,阔大如覆肝,由1岁至30岁为早年运名上停。

31岁左眉头名凌云,32岁右眉头名紫气,33岁左眉尾名繁霞,34岁右眉尾名彩霞,左眼头35岁名太阳,右眼头36岁名太阴,左眼中37岁名中阳,右眼中38岁名中阴,左眼尾39岁名少阳,右眼为40岁名少阴,41岁在两眼中间名山根,42岁为左眼头至山根中间名精舍,43岁为右眼头至山根中间名光殿,44岁在山根对下一指位名年上,再下位为45岁名寿上,左颧为46岁,右颧为47岁,48岁在鼻头名为准头,49岁为左鼻冀名兰台,50岁为右鼻冀名廷尉。

  以上31岁至50岁的中停运,是一生人奋斗、财富、权势集中于此。所以眉要秀丽,眼要藏神,鼻直肉丰,颧要饱满,则权力财富都顺利。

  51岁在鼻头对下,咀唇对上的小沟名人中,在人中左约一指位为52岁名左仙库,在右边为53岁名右仙库,54岁在左仙库位近咀角名食仓,右边为55岁名禄仓,在鼻冀两边有两条纹伸至下巴名法令,左法令为56岁,右法令为57岁,在两边发脚下接近垂珠处名为虎耳,左虎耳为58岁,右虎耳为59岁,正口主60岁名水星,下唇下中间为61岁名承浆,在下巴与口正中左边一指位至咀角为62岁名左地库,右边为63岁名右地库,64岁在左边咀角对开约二指位名陂池,右边为65岁名鹅鸭,在咀角左下为66岁名左金缕,右边为67岁名右金缕,在陂池向左横过约二指位为68岁名左归来,右边为69岁名右归来,70岁在口至下巴中间名颂堂,下巴为71岁名地阁,下巴两边名为左右奴仆,左为72岁右边为73岁,再过名腮骨,左边腮骨为74岁,右边腮骨为75岁,在76岁后由下巴起子,为76、77岁,依十二时辰,每时辰两岁,环绕整个面而运行一周至100岁,而周而复始,但一般人论相多数论至75岁。

  以上流年部位为男性之岁数,而女性则左右相反,此乃阴阳之理,但有一点要留心,就是面的中间由火星位起,划一直线至下巴,其中间有十三个部位,一般叫做通运关,就是16岁的天中、19岁的天庭、22岁的司空、25岁的中正、28岁的印堂、41岁的山根、44岁的年上、45岁的寿上、48岁的准头、51岁的人中、60岁的正口水星、61岁的承浆、70岁的颂堂、71岁的地阁,一般在这些岁数都会有转折点,非吉即凶之类,尤其印堂位,如凹陷者是非常不吉,要特别留意。

耳朵看1-14岁命运

耳主1岁至14岁童年,是代表两件事。
一:自己童年的身体健康及凶险。
二:父母家庭环境的好坏。
一对良好的耳应包括肉厚、轮廓分明、有垂珠贴脑、大而长无缺崩、色白透红、色泽宜明亮。而忌耳薄、轮飞廓反、细、短、小、缺角、色泽枯黑、暗淡。耳无论大小都要轮廓分明、垂珠贴脑、色泽鲜红润、厚而有力则主富贵福寿安稳。
耳仔厚肉而轮廓分明、色白透红、明润、无缺,则恭喜你有健康而美好环境的童年生活。
耳仔薄而轮飞廓反色枯黑暗淡,则童年环境恶劣,父母经济差,或不幸地缺单或双亲及离乡别井或过房养。耳轮起节或凹突,则主该年有疾病或家庭有变迁。

【耳朵部位名称图解】

耳门宽大:主长寿,有胆色,气量大为人开朗,勇于进取,但不能保守秘密。
耳门细小:主小气,报复心重,无胆色,愚顽无智,凡事自困,但可以守秘密。
耳 弦:耳弦即风挡凸出与耳廓接近主孝顺及顾家,如果离得开则主不孝顺。亦主目前运气,如色泽光明,白中透红,主运气享通。
兜风耳:古语两耳兜风,败家祖宗,其实未必,主性反叛、硬颈。
棋子耳:圆形似棋子,主祖业难靠,能白手兴家,中年富贵,但须轮廓明显此乃轮廓相扶之耳。
夜叉耳:耳头尖,主祖业破败,个性稍残忍,并会遭遇到一次大危险,早年会离乡别井,晚年恐无子。
耳内生毛:50岁后出主长寿,但如果在40岁前生出则主肾虚,短命。

【反廓耳】

反廓耳:耳廓向耳轮方凸出,而耳轮 亦凸出,主不能继承家业,如有也都会败光及远走他方,如是长子尤甚。

【鸡咀耳】

鸡咀耳:形状似鸡咀主善于词令,如加唇薄起尖则主凡事包坳颈。

【耳珠朝口】

耳珠朝口:又名双珠朝口,主爱情及财运都很不错,男主风流及得女性喜爱及搵女人钱,女性旺夫,但决断力差。

【耳贴脑】

耳贴脑:主福厚,依赖心强有长辈荫护,但如单靠自己创业则百事不成。
总之耳的形状,虽要肉厚,轮廓分明而贴脑,天轮高于眉,地轮有垂珠,色泽光润,白于面而透红,则百事吉祥,富贵福寿,如果耳的形状薄又轮飞廓反,又多缺,又短又小,色枯黑灰暗,则主一生运气坎坷。

额头看15-30岁命运

【额上流年部位】

额头是是面相最重要部份之一,除了代表一个人的初年运程外,也是表现头脑及精神之所在。相额要求饱满,少纹理,没有损伤,额骨欲耸起如立壁,广阔如覆肝、光滑、无痣、宽阔则一生幸福,贵人相扶,人缘好,福泽深厚。如额短、狭小、额岩崭,多纹理、痣破、低、窄,则则主父母长辈无助力、主一生劳苦,做事反复,早年会离乡别井,如果曾经受损伤,脑筋亦会因此而受损害。额歪又低,主为人暴噪、多奸谋、易惹官非。
火星  15岁
在额中间入发,即婴儿之脑笋位置,喜平而小拱,火星骨未合主思想未成熟,有孩子气。
天中  16岁
在发际正中间,喜清晰明亮无伤痕、纹线、黑痣等,则主与长辈关系良好;如有伤痕、纹破、黑痣等,则主常与长辈争执,难有恩泽。
天中如有美人啄,名为金鸡啄印堂,主会早年离乡别井或受教育麻烦有阻滞。
日角  17岁
月角  18岁
在天中对下的左和右边,较高出的额骨,左为日角代表父亲,右为月角表母亲,如两边骨露或有旋毛,主幼年生活艰苦,环境差,个性倔强而欲望强。日月角如泻,主父或母早逝或缘份薄。相书话:额角岩崭先丧父,虽然未必一定丧父,但父缘一定薄及无助力为人顽固,难接受教诲,经常受到失败和挫折,有小蛊惑,但会被聪明误。如女性则婚姻有麻烦,而难有他人谅解。
天庭  19岁
即日角、月角中间,宜平阔无纹,主事业顺利,色宜黄润;如枯暗、青黑则主有官讼等事物。
左辅角 20岁
右辅角 21岁
位于日角、月角隔离,乃补助日角、月角,如低塌则主幼失双亲,色如枯暗主父母有疾,难有双亲助力。
司空  22岁
位于天庭下一指位,宜光滑明正、无纹、无痣,则主头脑清淅及与长辈或上司关系良好。如有纹、痣则主经常与长辈或上司发生摩擦。
左边城 23岁
右边城 24岁
位于额角,为驿马位,主出入远行,亦主社交运,宜丰盈隆满,色泽鲜明,则主出入平安,有贵人相扶,如低塌暗淡,有纹或有墨、痣则主远行不利,人缘差。
中正  25岁
位于司空下,其吉凶与司空一样,一般天庭,司空中正是连结一齐睇,为官禄宫,如光润平滑能一贯顶,则主事业一帆风顺。
丘陵  26岁
冢墓  27岁
位于眉骨对上,主祖先恩泽,宜有肉、平滑不陷,无纹破或墨痣,则主有祖荫,如凹陷、纹破等则主难有祖业。
印堂  28岁
位于两眉中间为命宫,主一生荣枯,宜平正明润,则享一生福禄,万事皆通,逢凶化吉;如凹陷、纹破则一生坎坷,纵有祖业亦难守。
左山林 29岁
右山林 30岁
位于耳头对上太阳穴,宜胀不宜凹,为交游宫之一,胀则主出入平安,凹则不利远行,亦主理财,胀则善于运用金钱,凹则不能理财。

额上有三条狐纹向上:主得人钦敬,显达于世,一生幸福。
额上有王字纹:主官位出众,职位高升。
额上有山字纹:主官显贵,延年有寿。
额上横纹杂乱:主一生劳苦奔波或少年时会离乡别井。

额上有悬针纹:主六亲缘薄,无祖荫,多灾困。

M形额
M形额:额角两端圆又大成M字,即驿马位高,主头脑灵活富有创意,多数食远方饭,及职业
无固定位置,一般会随着年龄而增加,也有遗传。如太早深入发端,则反主童年运程
不佳尝尽辛苦,但会自我奋发向上,而苦尽甘来。

眉毛看31-34岁面相

眉毛主31-34岁的流年运:

  31岁 左眉头凌云。
  32岁 右眉头紫气。
  33岁 左眉尾繁霞。
  34岁 右眉尾彩霞。

  眉毛又名兄弟宫,亦称保寿官,表示主人的健康与聪愚,亦可代表兄弟姐妹间、朋友及社会关系。

  需与眼一起搭配,在相学中,眉为君,眼为臣,眉为计划,眼为实行,因此若眉形佳,但眼形坏,则一样不理想,眉形以浓中带清,细而长,有起伏,眉毛顺有神彩,为理想。

  问贵在眉,暂且不论此问的正确性,但却也证明眉是不可轻视,由眉的形状、动向,不难归纳出其人的善恶吉凶,简单的说明,当人有喜事时,总是眉开眼笑,反之,若眉头深锁,则表示有心烦之事,观人之眉也就是观人之心。

  在此先解释一些面相中常出现,但却容易溷淆其义的名词:

  眉清:
  眉清不是指眉毛稀薄或浅澹,而是指眉毛多而不乱,短长划一,远远看去像很稠密,近看则根根见底,这种眉毛主贵。
  眉浊:
  眉浊不是指眉毛浓黑或是毛多,而是不论眉毛的多少,而是长短不齐,杂乱无章看不见眉脚。
  眉的长短:
  眉的长短,眉头自眼尖开始,眉毛略超过眼尾者,为适当的长度;过之则为长,不及则属短。眉长适度的人,多属温文尔雅之士,过长则不免性慢,短则性急。
  扬眉:
  眉生得高,两眉之间的距离阔而不狭,虽也向额角两边上扬,但到三分之二的程度,眉便稍作弯下状,说话时眉飞色舞,便是十足的「扬眉」,有此眉相者,个性温和不走极端,人缘佳。
  扬眉与「两眉高竖」有所不同,两眉高竖是两眉斜直上扬,这不称扬眉,为竖心眉,虽贵但多是好勇斗狠心毒命孤之人。

眉毛散                             眉毛乱

  眉毛散乱:
  所谓的散乱,也就是「疏」、「乱」之意,此种眉毛纵横交错有如乱草,而且浓密不定,看起来杂乱,所以不管毛的多寡都不是好现象,与上述中的「眉清」成了好与恶的对比。
 
  如果此人眉头毛真竖,馀则散乱无章,必定是心无定向,狭隘多疑,乏人缘又拙于事,乃穷苦之相。假如眉尾特别稀散,则穷困之外还有好逸恶劳,自然谈不上有所作为了。

  五彩色眉:
  所谓的五彩,并不是真的有五种颜色,而是指眉毛油润而黑,光芒四溢,看上去彷佛色彩缤纷,一个人有这种眉,其鬓发也必然是漆黑的,这种色泽不但美观而且也说明生理旺盛,勇于任事,因此彩眉便成了富贵寿考之徵。

  眉有七忌:一忌眉毛粗、二忌眉毛俗、三忌眉毛压目、四忌眉毛短速、五忌眉毛疏散、六忌眉毛交连、七忌眉毛折断。

  眉毛粗:
  粗眉代表肝气旺盛,凡事积极,大而化之,不拘小节,有男子气概,但相对的,处事上也较容易冲动行事,容易变成有勇无谋或是粗心大意。

  俗眉:
  杂乱如草,行眉运事业智成。

  眉毛压目:
  所谓的眉压眼,是指眉毛跟眼睛距离太近,看起来好像眉毛压在眼睛上。

  眉毛代表个性,眼睛代表人际,眉压眼则表示,主人个性较为压抑,喜欢斤斤计较,却不容易满足,因此常会弄巧成拙的情况,计划多但常无法实行,决定后又三心两意,野心过大,所谋之事却不切实际,器量小,容易骄傲,一旦被激怒,则容易暴发情绪,与人产生口角、争执。

  而眉毛与眼睛之间,亦称为田宅宫,掌管田宅、事业、财产,若是眉压眼的话,则表示事业较有阻碍、贵人运不明显,不容易累积财产。

  眉毛短速:

【眉毛短】

  眉毛短:整个眉形短(长度不超过眼睛),但有眉头眉尾,完整而生。

【眉毛速】

  眉毛速:尾形有头无尾,整条眉似乎给横腰切断一般。

  速眼眉与短眉看法相同,不同的是眉速主克弟,其人大多没有弟弟,就算有亦会生离死别。
 
  眉短没过目者,主寿短,个性较自私易怒,性格急躁,不喜拖泥带水,不易与人妥协,亲缘较弱,兄弟少或兄弟无缘,婚姻多不美满,离异或是关系冷澹,朋友关系亦澹薄。

  眉毛疏散:
  眉毛疏散,远看似无似有,个性内向文静,但缺乏上进心,与亲人聚多离少,健康方面较不理想,为人主观理智,但做事常考虑不周,缺少计画,又容易冲动行事,因此常有无谓的破财,钱财不聚,若眉毛逆生,主兄弟无情,相互妒害或异性同居。

眉毛连在一起:
  眉交是指二条眉毛连在一起,且互相侵入对方眉毛之内,像交战一样,称之为眉交;而眉交即眉侵印堂,主人性格较于悲观、自悲、善妒、心情常乱,遇事犹豫不决,难于开解,兄弟无缘,多反目,朋友运亦不佳,偏听信异性之言,常有色情祸色,但若眼有神而眼睛黑白分明者,则可控制以上情况。
 
  眉连与眉交都是眉毛侵入印堂之内,以致两条眉毛连在一起,但眉连较眉交的情况好,眉连者兄弟不会反目,朋友运亦较佳,只是一样容易悲观主义,陷于情緖中而不能开怀。

眉毛缺                             眉毛破                          眉毛断

  眉毛折断:
  眉断是指眉毛中断不连在一起,可能是先天因素或后天意外造成,眉断与眉毛破缺同义,主兄弟有刑克(夭折、受伤、生离死别),亦表示手部易有折断、受伤的情况。

眼睛看35-40岁命运

  在相学中,眼睛称为「监察官」,眼为灵魂之窗,日常的生活状态、心情的喜怒哀乐,性格心态,都可由眼睛表现出来,因此观人需先观眼。

  论神首重眼神,次为眼形,眼神代表精力是否旺盛及生活健康的状态,眼睛炯炯有光,主精力旺盛,信念强,能成大事;相反眼神弱,则缺乏活力,信心不足,性格轻率,处事情绪化,感情较易冲动。

  眼睛的流年运势主35-40岁之间,眼运为人生最重要的部位之一。

  相眼要黑白分明,睛光朗照,瞳孔端正,神采飞扬,则主大富大贵,遇事逢凶化吉,福寿康宁。如白多黑少或黄赤脉入睛,黑白溷杂,眼神昏暗无光,定主破败刑妻克子贫夭。眼与五脏相通,与肾之关系影响更为密切,如肾气旺盛,两目会精光照人,为活力充沛之象徵。

  眼睛形状:
  论相者认为,眼形要秀长,黑白要分明,所谓秀长,也就是古人说的「细长」。但「细」不是指「细小」而是「秀」,其次是大,短小的眼睛则为不吉。

  凤眼:眼长而秀,黑白分明

  瞳孔润湿而有光彩,主人必能大贵。

  眼大且有神:
  个性大胆,事业往往也能有所成就,异性缘亦佳。

  眼睛大但凸、眼睛大而无神、眼圆而怒:
  名利无成而且短寿,非吉相了。

  眼睛细长又深,灵活有神:
  为人机智、聪明且长寿。

  眼睛黑如点漆:
  聪慧多文,但若眼形短小,眼神又不定,则为愚且贱。

  两眼大小明显不同:
  多有异父、异母兄弟。

  男人左眼小为惧内,右眼小则相反;会虐待妻子。
  女子左眼小为丈夫劳苦,右眼小劳苦的是丈夫,并可能克夫。

  单眼皮及双眼皮:
  单眼皮者,情感脆弱亦冲动,双眼皮人则较冷静,但眼尾(鱼尾)处皱纹很多者,或多外遇,或易夭死。

  眼睛水汪汪:
  眼睛看来如含露,虽看起来很美,但不论男女必然多淫。又如眼视如愁,虽也是美的另一形态,但不免辛劳而少成事。

  眼的清浊:
  眼睛清,必有福;眼睛浊,少福禄;浊而左右瞬动,尤非发达之相,眼小、眼白多、凶多吉少。

  眼的下方出现青筋:
  短期内难免有灾,而睡着时候两眼张开必遭横死。

  两眼之间距离近,构成凹凸,山根狭小:
  此非吉相,所谓「日月争辉」乃好勇斗狠之徒。

  眼神:
  眼睛越有精神越好,但不能目带凶光;亦忌散露,眼光散露则称不上有精神。

  行坐之间,眼常纯正平视,心地必然正直善良,虽不生事,亦不怕事。
  行坐之间,眼光闪缩不正视者,则是内藏奸诈,心怀叵测。
  行坐之间,眼若经常仰视,必是心骄气傲,是个自命不凡之徒。
  行坐之间,眼常俯视或左右探索者,必是阴险多奸、鬼计多端。

  眼若经常左顾右盼,转瞬不止者,此人可能颇有才智,但必多大言虚语,言而无信之人。
  与人说话,先闭目而后发言,或是向前俯而后语者,此人易遭凶险之人,而且死无葬身之处。

  眼尾纹(鱼尾纹):
  眼尾纹路向上:
  为吉相,作事多顺,妻室和合。

  眼尾纹路向下:
  为不吉,事不顺多拂逆,难免离婚或刑克。

  一上一下形如剪者:
  大都倔强愤事,孤苦多险阻。

  中年以后鱼纹多:
  其人老谋深算。

  年轻人鱼尾:
  工于心计,品德不纯。

鼻子看41-50岁命运

颧鼻要互相配合,有颧无鼻或有鼻而无颧,都是非良相,鼻除了显示中年的运程外,还显示个人的性格,自卑感、自尊心、斗志及金钱的来去。
鼻是主一生的财富与健康,以整个鼻形论,应丰隆润泽、直如截筒、垂如悬胆、不仰不露,兰台、廷尉相辅相应,由山根至准头,彷佛一气贯通,则不论男女除能富贵外,为人必正直、聪明、事业有成,兄弟朋友相处和睦。

鼻虽不宜骨立,但鼻梁无骨,则主意志薄弱,容易受人左右,结果好心也会常常可以作出坏事。鼻软者心亦软,小成可事。鼻虽直,但肉薄露骨,鼻梁高耸,则主为人自高自大,六亲疏远,事业反复。

41 山 根
山根忌断、陷、缺、破。山根如有横纹一条,主有一次危险,两条主两次,纹深主危险大,纹浅主危险小。
山根低陷:书云:山根低陷母先亡;其实未必一定母先亡,但低陷则主难有早业,家境穷困及健康差。
山根高涨:直贯印堂,色润,可得名成利就,扬名于社会。
42 精舍
43 光殿
这两个部位在山根左右与眼睛相连,主身体健康及夫妻感情,宜含蓄而莹洁;忌狭隘、深险、黑暗、纹破。男主损妻,女主损夫。
44 年上
45 寿上
主个人身体健康及六亲的人济关系,宜挺直,忌露骨起节破歪,年寿位如现黑色,主健康开始坏;年上现青黑色,主受内亲所累,寿上现青黑色,主受外戚所累会破财。
48 准头
即鼻头,宜圆大正、丰满有肉、色明黄,则财运亨通。忌尖垂破露、色焦,主财运极差。又书云:准头有肉心无毒。
49 兰台
50 廷尉
两边鼻翼是财的仓库,宜丰满肉厚;不宜仰露狭小主难有积聚。
鼻翼被法令破,主难有积聚,大洗。

凹鼻
鼻形扁而凹,低而无气,准头无肉又露孔,主性弧僻、人缘不好、其寿命也不长难达五十岁。

鹿鼻
鼻丰而整,但无鼻梁,准头圆满,颜色鲜润,主为人平和,不逞强好胜、心性仁慈、多情多义,但往往有功无禄。

三湾鼻
鼻形于年寿凸出,鼻柱虽大而肉少,主父母缘薄,少年克父,性格怪异、人缘不佳、自私心重,但为人尚算正直。

凸梁鼻
年寿凸起而扩张,主劳碌多收获少,性格倔强,常常误事但心肠算好。
鼻有节
山根低,年上凸出,寿上凹陷,鼻头尖而薄,主多灾难、多劳碌、性格怪 异,虽非大奸大恶,也非善类。

参差鼻
即兰廷大小,主为人多灾多难、事业反复、难有积聚。鼻不正:主心术不正,虽不存心害人,但亦为自私薄情寡义,多从事偏门行业。
鼻不正
主心术不正,虽不存心害人,但亦为自私薄情寡义,多从事偏门行业。

昂鼻
鼻孔露,似猪鼻,主辛劳、漏财、家难有积聚,亦主客死异乡。
鼻孔仰露
主难有积聚,亦主客死异乡。
鼻头尖
虽不害人亦无情。鼻如尖斜,则心事恶毒,鼻尖而突出起勾如鹰嘴,为最阴狠险恶之人。
尖鼻
鼻梁稍直露骨如剑脊,主一生奔波无成、六亲无助力、为人寡情薄义。
勾鼻
鼻尖斜成鹰嘴形,主自私心强、不惜损人利己、聪明狡猾心恶毒,为最阴狠险恶之人,小心提防。
准头与兰廷之间,有黄气或紫气现,主有突发之财,此乃一点黄光一点财。
准头黑气横过两颧入侵命门,主死亡之兆,应于日旬之内。此乃一点蓝光一点灾。
鼻由山根、年寿、准头一直下来都显得黄光朗耀而又润泽,则吉相多福。
山根黄气上透印堂延至日月角,主有事业扩展或升迁之喜。
山根黄气浸润于眼角至眉稍,则主有婚事、产子或升迁之喜。
鼻上有青黑之气或现赤色,主有凶灾或破财。
在山根年寿有青黑之气,主有疾病灾厄,
山根现红色直上印堂主有火灾或官讼,及牢狱之灾。
准头赤色,主有肺病,孕妇则主会小产或难产。
鼻柱有一青气直贯印堂,主将会谋杀伴侣。

下巴尖
脑根灵活,虚荣心重而不切实际,爱情多不得意。

下巴方
方下巴如其它部位,并无大破损,则主个性倔强,老实肯干,意志力强,女性则不论在家庭或工场,都是不修边幅,只知埋头苦干。如其它部位不佳,则主顽固,行动强硬,皮气粗暴得使人畏惧。
下巴多肉结实,主感情丰富,很恋家,晚年生活幸福,以女性尤佳。

下巴分裂
下巴中间凹上,主待人满怀热情,做任何事都努力不懈,苦干到底,而受到异性的倾慕,桃花运特佳,大多拥有两个家庭和两种事业。

绉缩下巴
下巴像酸梅一样凹凹凸凸,主性格固执有洁癖,如鼻梁无肉,准头尖则晚景孤清。

双下巴
主为人有耐力,气量大,爱情浓厚,有贵人助,晚年幸福快乐。

下巴短
下巴斜向入侧面看几乎无,主性格内向,重感情,但有时稍任性,处事极端,处世不能圆滑,缺乏忍耐力,晚年多孤寂。

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