与顶级国宝同行 · 宝鸡青铜器博物院篇

宝鸡,青铜器博物院。

这是中国唯一专门展览青铜器的博物馆,也是中国最大的青铜器博物馆,馆藏文物12000余件组,其中一级文物120余件,包括何尊、厉王胡簋、逨盘等三件禁止出境文物。原来墙盘也在这里,不过现在回到周原博物馆了。

另外,这也是对外号称中国青铜器博物院的博物馆,虽然2017年才晋级为第三批国家一级博物馆,但敢在非首都之外以中国打头,也说明了对馆藏青铜器的底气。

这个博物院里的众多青铜器,都来自一个悠远的朝代。

三千多年前,一支部族经过在西北大地的长年奔波,终于在岐山脚下停了下来,过上以农业为主的定居生活。因为他们善长农业,善长种地,所以就用田地的象形字“周”作为自己部族的称号。

又经过了长期的发展,这支周族强大起来,有了自己的武装,打败了西北的多支游牧部族。他们还与东方的商王朝建立了联系,学到了文字和冶金术,使部族摆脱了蛮族的身份,迅速发展为文明社会。

武功与文治的双重发展,使周族成为西北最大的方国,引起了东方商王的不安,用和亲和战争的多种手段,试图牢牢控制住这支新兴的力量。不过,商王们虽然隐约看到了历史的前景,但却无法改变自己王朝的命运。

商代末期,周人势力越来越大,商王朝反而深陷在与东夷的长期战争中,而且商王朝以战争掠夺立国的军国主义模式,也受到越来越多方国和部族们的反对。终于,积蓄多年的周人成为反商势力的带头大哥,在那个甲子日,趁着商军主力不在,一举攻下商都,取代了大邑商天下之主的地位,中国历史进入了周朝的时代。

在这件禁止出境的顶级国宝何尊上,铭记了周武王征服殷商后,“宅兹中国”的雄心壮志。

不过,灭商后的周朝也面临着重重危机,王朝内部,不服气的商人随时会发起叛乱,外部四周,方国和部族也都是独立势力,随时会与周朝翻脸,武王为此忧心忡忡,成为天子后仅三年就去逝了。

为了稳定国家,周人进行了开创性的国家制度建设。首先是封邦建国,把姬姓亲族,近支,功臣和承认周王朝的部族,都分封为诸侯,让他们有的到遥远的地区建立国家,去镇压不服从周王朝的势力,还有的到重要的战略要地建国,帮周王朝控制住资源产区或交通要道。通过这些大大小小的诸侯,周王朝建立起普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的广域王权国家。

周人的另一项伟大创造,就是正式建立起以周礼为核心的礼乐制度。从陶寺文化和二里头文化起,中华文明就走上礼乐文明之路,在商代得到进一步发展,到周代终于完备。礼的核心,就是秩序,就是等级,周人把社会生活中的方方面面都分成等级,从吃饭的餐具,到穿戴的服装,还有出行的车马,全要根据使用者的身份来确定用具的数量和规格,从而在人民的心中建立起根深蒂固的秩序和等级观念,形成稳定的社会形态,也使得周朝保持了两百年的繁荣强大。

好日子过了两百年,随着社会经济发展,人口增加,分封的诸侯势力越来越大,周礼越来越遇到挑战,以周礼为基础的周王朝统治也开始瓦解。这件西周王器胡簋,就记载了周厉王面对国运转衰试图有所作为的历史,可惜他选择推行了中国历史上第一次国进民退,导致统治阶级自己内部就打了起来,竟然出现了周天子被国人赶走的大事。事情闹的太大了,多部史书都记了下来,所以这一年也成为中国有确切历史纪年的开始。

厉王之后,宣王曾努力中兴,但已是回光返照,到幽王时,无论有没有烽火戏诸侯的闹剧,曾经强大无比的周王朝已经抵挡不住游牧民族的进攻,被迫放弃祖先经营了几百年的故地,跑到东边的中原延续了另一段周朝的历史。

这件2003年出土的逨盘,就记载了从文王到宣王共12位王的历史,再加上最后一位幽王,这样13位周王构成的西周历史就与司马迁在《史记》中的记载基本一致了。王国维所提出的二重证据法,在新世纪里又一次焕发出科学真理的光芒。

宝鸡所在的岐山地区也称为周原,是周人起家壮大和长期生活的故都,虽然后来周人在更西边的渭水河畔建都丰镐,但周原仍然是周天子敬天礼祖举行各种大礼仪活动的圣地,还是一大批王公贵族聚居和获取食禄采邑的集中地。

做一个简单的算式,西周有13位周王,按每位有100件大型铜器算,就是1300件了。另外,西周分封了3000多家诸侯,陕西地区就按100家算,每家诸侯再按有10代人算,每一代再按有50件铜器算,也有50000件了。所以不算那些铜做的锅碗瓢盆式的纯生活用具,单是具有礼仪功能的大中型铜器,数量已经非常可观了。

周王和公族们,每次祭祀仪式后都会有铜器被埋入地下,还有的随葬礼埋入地下,更多的是在西周末年战乱中被匆匆掩埋。这些埋入土中的国之重器,经千年岁月,有的锈成了粉末混为泥土,有的还保持原状等待重见天日。

汉代起,宝鸡周原地区就有商周青铜器出土,到目前已经有数万件,一次出土上百件的大型窑藏就有好几个,而且海内外现存的西周重器,全部出自周原,因此这里是当之无愧的青铜器之乡。

1956年,宝鸡市成立了历史文物陈列室,1958年更名为宝鸡市博物馆,在此基础上1998年建成宝鸡青铜器博物馆,2010年新馆在同为禁止出境文物的战国秦石鼓的出土地石鼓山上落成,并更名为宝鸡青铜器博物院。

馆内主陈列是以“青铜铸文明”为主题的“周秦文明之光”,展示了周族兴起、古公迁岐、武王灭商、分封诸侯、周公礼制、秦君游猎、穆公称霸等一系列重大史实,生动的再现了周秦王朝的各个历史侧面,使人们认识到青铜文化魂之所在,看到周秦文明对华夏五千年所做的巨大贡献。

宝鸡青铜器博物院主体建筑分为五层,建筑形象运用了高台门阙、青铜后土的建筑语言,寓意着宝鸡悠久的历史文化在中国古代文明中的尊崇地位,同时也完美地结合了石鼓文化与青铜文化。

不过我真没看出所谓的平台五鼎造型,仔细看才发现两座门阙,还是正中间大大的石鼓造型比较形象。另外,新馆建在山顶,山势有点高,爬上去运动一下不错,但会影响后面参观的体力,最好是让车沿盘山路开上去。不过,停车场的收费口是在山下,不管你在不在山顶上的停车场停,只要进门就交五块钱吧。

还是静下心,喘口气,念念心经,看国宝吧。


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