我们耕耘于黑暗,服务于光明

在不动地在那面的一块地方
在四条线之间
白色在那儿映掩着的方形
那托住你的颊儿的手
月亮
一个升了火的脸儿
另一个人的侧影
但你的眼睛
我跟随那引导我的灯
放在濡湿的眼皮上的一个手指
在中央
眼泪在这空间之内流着
在四条线之间
一片镜子

By 勒韦迪

我们耕耘于黑暗
服务于光明

爱因斯坦说过,“我们相信物理学的人都知道,现在,过去和未来之间的区别,不过是一场持久而顽固的幻觉。”支付宝正在撒钱,红包支付,五十减八,我在菜场买了二十几元东西,扫码付了五十元,自动减了八元,然后摊主把余下的钱通过微信又转给了我,不知道是双赢,还是三赢?
蒿苔炒肉丝算是本地的家常菜,蒿苔大概即是芦蒿,南京的芦蒿,以八卦洲的最好,《儒林外史》中的“芦蒿炒豆腐干”,和《红楼梦》“晴雯姐姐要吃芦蒿”,言及的芦蒿怕是一回事,整个菜场皆是人工种植的蒿苔,青绿皮相可人,就是没有根茎泛红的野生品种,那才算正宗,配上市郊厉害女人种的小尖椒,实际上不南不北地方的泼辣一点没有章法,有点深入骨髓,随时推倒世界重建的决绝。
从厨房出来的时候,一般过了正午一点多,这个时间有些尴尬,大睡一场的结果会耗去整个下午,日暮黄昏醒来可能会懵懂懊悔逝者如斯夫就是一个午觉,实际上我从来比较吝惜中午那段阳光肆无忌惮的姿势,几乎所有的动植物和毫无生命质感的摆设都悠长没有尽头,打盹未免奢侈,泡上所剩不多的圣海伦娜,没准继续翻阅永远结束不了的《梦游人》,这几册和哲学无限接近的小说,冗长的像生活中的洪流,无限的可能性都在无数次午睡之前之后化为乌有。
算了一下呆在厨房的时间,加上我做事密集恐惧症洁癖完美主义作祟交织,原本一件应付平庸的勾当,果腹而已,吃什么不行,昨天卡夫卡才说明,每个人的食物都是固定的,并非讲究,而是烹调和果腹愉悦点不好吗?看样我纠结在厨房的时间远超大众的平均值,肥硕的体态一直降不下来,轰鸣缭绕的油烟里肯定能找到原因。
布洛赫最极致的意识与感觉,还是与普鲁斯特有所区别,因为《追忆似水年华》那个睡不着的开篇,容易被跳过去,直接从第一卷第二章《斯万之恋》读起,夹叙夹议的写法类似昆德拉还能通俗易懂,穆齐尔就加进了哲学的思辨,暂且忍受,只有普鲁斯特让阅读拖沓的同时,突然被累积到了忍无可忍转而不可方物的质感。
阅读小说有了“山中一日,世上千年”醒悟,小说才脱离了情节,进入愈加共情的化境,《活着》《白鹿原》之类小说挣脱不了时间的羁绊,容易被遗忘在《红楼梦》之外,王小波的《红拂夜奔》,我觉得比《黄金时代》惆怅,今月曾经照古人,阅读者也是个体,同样差不多的挣扎,书里书外,谁都未必好过谁,有了细腻活生生的灵魂体验,文字才不仅仅只是符号,如此《梦游人》的翻译,对于中文世界才有点意义。
时间过了中午以后,像是骑着白驹,我隔着阳台玻璃温暖着渐渐臃肿的皮囊,复杂的问题是,阅读快感消失殆尽的速度,阳光仍然普照众生,那些从寒冷冬季穿梭过来的多肉开始缀化染色,我记不起它们相仿的名字,或者我一直结束不了《梦游人》的阅读一样,生活的繁琐和繁琐的生活,给予我们的远比金钱叠加来得迅疾。
后来我一直对参加银行卡的各种优惠活动乐此不疲,物质的猥琐,绝对不是发财的节奏,如果返回兜兜里只有几张纸币的那刻,坐在书房暖脚弄闲书,一定比买一大堆不知何时才能用完的东西有趣,愈来愈无趣的日子,乐子寻觅的结果,“过去已经不再能为未来提供借鉴,精神正在步入黑暗的深渊。”
  插图:kuangjunpeng 作品

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