梅州老梅城故事七则，有些可能是你第一次看
1、王者辅与梅城的风水
乾隆年间，嘉应知州王者辅，江西人，是个明师（即高明的地理先生）。他由江西来嘉应州赴任，一路鸣锣开道，来到州境叫差人停锣息鼓。他见嘉应州山明水秀，地形不凡，想必定有大人物出现，走到杨门岌时又叫差人鸣锣开道。师爷问他是何道理。王者辅说：“这是嘉应州的北缺，也就是北煞，想没有什么大人物在，不妨大张旗鼓进城”！
王者辅到嘉应州上任之后，不时到城里城外观看风水。他说：“嘉应州是个龟形，龟头在南门程江出口入梅江交界处的潭角里，龟尾在北门金山顶，县前街（即今义化路）谢家祠堂侧有一口井，道前街口亦有一口井，这两个是龟眼井。我要把这个龟眼制一制，否则嘉应州是个出大人物的地方”。于是叫人在龟头上做一个八角亭，又名观澜亭，又叫接官亭。在做亭之前，他先叫人在那潭中放下许多铁耙，铁抡之类，要把龟头插住，在北门金山顶做一个观音堂。为了方便出入接官亭，便在县前街，即义化路开一个城门，叫做下南门。可是这龟尾，并没有被制死，仍不断摆动，所以上观音堂两旁的道路，不时破裂，再加固，不久还是破裂，这就是龟尾摆动的传说。
嘉应州的绅士们知道王者辅的所作所为，敢怒而不敢言。一日，王者辅来到东教场所（即今体育场）观看，他说东教场之北是个鹤形，他想在那里建房子。绅士们闻之，马上联合起来在那里做一个关帝庙，王者辅没有办法，只好罢休，他心里也知道这是绅士们的抵制。将卸任时，又到东教场观看。他说：“由大墓岌（即今高级中学）到东教场一条大路叫'风吹萝带’，'锦被盖孩儿’是个生龙口”。究竟在那里，他心中有数，只是不愿点出。以后，他留下一首诗：
锦被盖孩儿，面对张家围；
谁人葬得着，代代穿朝衣。
某年李子常来嘉应州游览，绅士们闻知，热烈欢迎并设宴招待，席间谈起王者辅在嘉应州所作所为，李子常心抱不平。次日王者辅听说李子常仙画家到来，乃亲自到馆驿去拜访，并请他画一幅画，李子常答应下来。在王者辅离任前一天，李子常把画封好，派人送给王者辅，并请转告他，这画不能即行开览，因怕色泽未干变色，再过些时日方可拆看，最好到家之后，慢慢欣赏。王者辅忙于打整行装，把这画放在箱子里。
王者辅离开嘉应城，行到会昌，要坐船走水路。坐了几日船，心中烦闷，他想起李子常的仙画，便叫人拿出来观赏。拆开看时，是一条龙，画得栩栩如生，心中大喜，再细看时，只见那龙有眼而没有珠，想是李子常疏忽，乃叫人拿笔墨来就在龙眼上加上一点，突然这龙眼活起来了，把船搞沉了，王者辅一家就死在这潭中。后人说，画龙点睛的典故，就是这个故事！
2、挖康王墓的故事
汪海洋（1830—1866），安徽全椒县人，太平天国甲子年（1864），封康王。汪海洋为太平天国后期擎天一柱。1865年（清同治四年）12月8日（农历十月廿一日）康王率各部太平军攻下梅城（嘉应州城）后，将大本营设在仁风楼。1866年1月28日，康王汪海洋率太平军精锐出梅城北郊佛子高、黄竹洋猛攻清军。正当康王身先士卒率众追击溃退清军时，由于叛徒指认，清军集中数十支火枪火炮轰击，康王不幸中炮落马，于当晚不治在仁风楼身亡，死时年仅36岁。康王殉难后，强敌四围，偕王谭体元和剩下的太平军数万弟兄陷入绝境。1866年2月7日夜（农历十二月廿二日）偕王谭体元与天将胡永祥等率全部太平军，悄悄撤离仁风楼，从西南门出城，渐次撤出梅城，但由于地形不熟，误走黄沙嶂而导致全军覆没。
康王殉难后，据说用很多金银珠宝陪葬，埋葬康王时设了迷魂阵，埋葬的那天有四口棺材从四个城门抬出击埋葬。为此，康王墓在哪里成为寻宝人的一个迷。
嘉应州人找康王汪海洋的宝藏从知州周士竣肖国香始，此后就一直没有停止过，民间叫“改康王”。前面说过，“改”是用锄头挖的意思。改呀改，改了一百多年！有人说康王打死便被葬于指湖顶、佛子高、塔子坳附近，根本没有抬回州城。于是，人们改到塔子坳、指湖顶。如此一直改，改到二十世纪，改到嘉应州变成梅州。
二十世纪三十年代，梅县县长彭精一拆南城墙，因为他肯定康王埋于南城根下。
五十年代，有个当官的李某出差江西，识一老表，交接甚欢。老表知这个官来自广东梅县，问是过去的嘉应州么，李某说是。老表大为激动，称他太公做康王马夫，亲自抬其真棺过梅江，一直往南走，葬在一个小庙旁。官儿回来到处宣扬，某乡乡长联想到儿时所听康王墓在当地的古传，兴奋得三夜没上床睡觉，四处溜跶勘查，最后看准镇外火神庙。挖后证明，他错了。
六十年代，跑来位四川汉，按他的自我介绍，康王厨师是他曾祖的干阿爸，传有一物在他手中，得康王之宝易如反掌。他吃请以后，杨松献出一图，图上画了些山山水水和标着些地名。只见指湖顶下圈个小圈。大家精神振奋，拍腿说：“这次看它跑哪里去”？真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。讲过有福之人不用忙的，果然开到塔子坳，却不识哪峰是指湖顶，山头林立，与老厨师的地图全对不上号。无法，乱挖吧，碰运气。到底运气欠佳，亦无所得。
康王殉难后埋葬在哪里至今还是个迷？
3、杨百万的子孙
很久很久以前，梅城北门住着一户姓杨的人家，上承祖业。家中巨富，远近闻名，皆称杨百万。但是子孙不好食懒做，嫖赌饮吹，无一不瘾，老人一方面痛恨子孙不长进，又怕日后子孙潦倒羞辱祖宗。因此，特地为子孙留下一处底财。老人临死前留下有遗言给子孙：“儿孙方寸乱，可寻上代人。”
传到杨百万第三代子孙杨戊四等人时，穷得家徒四壁无米下锅。他们在烟瘾难忍，饥肠辘轴时，卧在床上，细细想着祖父遗下的留言。开坟墓，挖祠堂，但得不到一两半两金银，最后，决定把祠堂屋地出卖给附近的邻舍莦克勤。
莦克勤是新近发财起家的，深知人情世故，他知道，祠堂屋乃人家继承香火之处。不愿购买，情愿借些细银两，给杨戊四他们解决燃眉之急。但是日复一日，有借无还，积欠多了还是把祠堂屋作押。最后，还是要谈到买祠堂屋之事。且慢！不是说买就付款。莦克勤要杨戊四他们把祠堂里的祖公牌拆下，才肯收契付银。到了这一着，杨百万的儿孙们也落下泪了。卖掉祖祠的屋羞辱祖宗，不卖，眼看就要饿死，进退两难。
是夜，杨戊四又到烟馆来，讲起卖祠堂要拆祖公牌一事。烟馆老板知道，杨戊四的祠堂一卖，就有钱抽大烟了，因此也乐得他先抽烟，后给钱。大烟抽足之后，烟友们给他出了一条眼不见肚不问的主意：用一条大绳索，捆住安放祖公牌的神台，把绳索的另一端引到大门前，虚掩大门，眼看一到祖公牌，只要将绳索用力一拉，便可大功告成。
莦克勤的脑子并不笨，他认为这办法不一定成功。只同意在大门口的禾坪里摆一张桌子，桌子的一边放着卖祠堂的契据，另一边放着银子，要听到祖公牌倒下的响声之后，才肯一手交银，一手交契。
到了成交那天，杨戊四做好一切准备，莦克勤也将银子带来了。杨戊四他们看到白花花的银子，早已生涎三尺。只见他把握住绳索，死力一拉，一声巨响，祖公牌倒下了。于是银契两面三刀交。杨戊四拿到银子，早已溜之大吉，到烟馆去谢师了。莦克勤推开大门，走进祠堂一看，惊吓得目瞪口呆。不是阴鬼作崇，而银元泻得满厅堂。
原来，杨百万，留给子孙的底财，藏到祖公牌的神台内，外镶木板，涂上油漆，几代人一过，谁也不知道神台内的秘密。
4、曾公井轶事
梅城江北中山路居民住宅区旁，有一眼古井，名曰“曾公井”。它有一段不寻常的故事。相传宋代狄青将军奉命征讨侬高智时，来到此地。当时粤东北森林茂密，人烟稀少，瘴气弥漫。诗人杨万里曾有诗感叹：“长乐昏岚著地凝，程乡毒雾巽人腥。吾诗不是南征集，只合标题作瘴经。”话说狄军官兵，多是北方兵，不适应这里的气候环境，众多官兵患上瘴疾，战斗力锐减。狄青将军为难之时，县令曾芳献策，以大剂量药投放井中，将井水分发给各营官兵饮用。这一做法效果甚佳，瘴疾得到了有效控制，三天过后，患病官兵陆续病愈。部队又恢复了士气。狄青将军大喜，并将此事上奏朝廷。因此，宋仁宗皇帝赐书“曾氏忠孝泉”并勒碑。时有程乡藉人司户参军，兵、户两部尚书杨圭撰写“曾氏井泉千古冽，潇侯心地一般清。”盈联，颂扬曾芳及曾公井的功德。
5、好货不到虹桥头
虹桥头位于梅城的东门和北门的东北角，那里有一座桥，叫虹桥。旧时，桥东侧有个袋形绿洲，方圆一百平方米左右，是一个长满麻竹的竹园。梅城人有句家喻户晓的俗话：“好货不到虹桥头”。这句话是怎么来的呢？在旧时，凡是寡妇、二婚亲、婢女要出嫁，都不准在居地的厅堂上桥。因此，由媒人婆带到虹桥头竹头园上轿。于是，路过虹桥头的人，看见此情景，便说：“虹桥头上轿的都不是好货，好货不到虹桥头上轿”，后来“上轿”两字给遗忘了。于是“好货不到虹头”就这样被人们传开了。
6、“象棋塘”的来历
梅城东湖路侧原有一口塘，叫东门塘，又叫“象棋塘”。这里有一个很有趣的传说。
据说，在清嘉庆年间（1796—1820年），原来的塘主是一个姓饶的小财主，他和一个开设当铺店姓侯的邻居很要好，两人都酷爱象棋，每天一有空闲就下起象棋来，乐而忘倦。一日，饶财主很热诚地问侯某道：“我们现在约定下星期一以象棋的胜负，来赌一下命运好吗？”侯某说：“怎么赌法呢？”饶某说：“如果胜我，我就把东门塘给你；如果我胜你，你就把嫂子让给我。”侯某听了，心里想，老饶也太可恶了，竟把主意打到我女人身上来了！但是侯某也不甘示弱，就答应了。侯某回到家里，就把与饶某打赌这事一五一十告诉老婆。他的老婆棋艺也很精，听了以后就说：“这个赌法，关系重大，但有一个附带条件，下棋时我一定要在场。”
侯某就根据这话和饶某讲条件，约定日期，到时由上午开始对弈，言明以三盘棋二胜为胜。棋下到下午一点钟的时候，两人各胜一局，下第三局时，走了几步棋，势均力敌，后来饶某棋势略上上风，步步紧逼，侯某的老婆看到此时，看出棋路，忽然假意向婢女梅香大喊一声道：“梅香！马还不牵出去吃草吗？”梅香听见，应声去。这时侯某经她们一提，突然触动灵机，悟出棋路，立即出马过河，与炮并进，不一会，就成了卧槽局。结果，侯某不费一分一文得了一口财源滚滚的大鱼塘。梅
梅城人因此就为东门塘添多了一名，叫做“象棋塘”。
7、义盗夏阿陋的故事
夏阿陋是嘉应程江乡人，父亲早逝，母亲是个流民。他的屋面向梅江，门前是一片沙坝。他的母亲武功不凡，夏阿陋十岁时，就教他习武，每天早上则要他到沙坝跑步，跑了一年之后，就在他脚眼上系一小袋沙包练跑，以后逐步把沙包加重，、二三年后，把脚上的沙包取下，跑起步来，身轻如燕，头上的毛辨几乎成一条直线，轻功很好。因此，他可以在水面上跑，成为一个飞檐走壁的人。
夏阿陋，为人慈善、勇敢，痛恨不法官绅，专门劫富救贫。穷人家有困难，他都乐于帮助，每逢年节，他都暗中拿几斤猪肉，挂在穷人的房门上，不少穷人拿到猪肉后都觉得奇怪，猪肉从何如来，久而久之，才知道是夏阿陋送来的，以后大家称他为陋哥。
一天，大名鼎鼎的夏阿陋，听到一个孤寡老妇诉说黄不形作恶的事，决心要好好教训教训他。第二天中午，夏阿陋化装成叫化子，来到黄家大院观察地形。
入夜，夏阿陋叫来一个徒弟跟自己同行。他们各穿一身夜行装，飞身来到黄家后院墙外。夏阿陋对徒弟说：“你进去提货，我在这里等着。”徒弟说：“师傅，这么高的墙，我怎能跳进去呀？”夏阿陋说：“你踏在我的肩膀上跳进去。”
徒弟按照夏阿陋的办法，跳了进去。可是脚刚落地，墙外就有人大喊：“来人呀！有贼进屋了呀！快捉贼啊！”
顷刻间，屋内灯笼火把照得如同白昼。夏阿陋料定徒弟被他们捉住，便纵身从后墙跳入。来到后厅，只见里面黄家仆人在七手八脚地捆绑徒弟。一个穿着华丽的人大声叫道：“你这家伙，前几天才偷走我上百两银，今天又来，真是胆大包天！这次一定要把你活活打死！”随即又大喝一声：“拿麻包来，把这贼人装起来吊打！”黄家仆人便把夏阿陋的徒弟装入袋中，吊上横梁。正要下手时，忽然有个仆人跑进厅里，上气不接下气地说：“老爷，不……不好了，后……后院马房着火了！”
黄不形惊慌失措地对厅前众仆人大声说：“救火！救火！”众仆乱糟糟的忙着救火去了。待到救火回来，已是午夜时分。众仆个个焦头烂额，气喘吁吁把救火之气消在贼人身上。
黄不形怒气冲冲地说：“他妈的，准是这贼人带来的晦气！”说罢操起一根大棍猛打在麻袋上，只见麻袋乱滚乱动，里面发出猪一般的叫声：“哎哟，我是你爸……”黄不形怒道：“该死的东西，死到临头还要逞嘴，来人哪。给我狠狠地打！”众人乱棍齐下。
“哎哟！亚形，我真的是你爸呀！……”
黄不形听那声音腔调，确象是父亲的，便赶忙叫众人放下麻袋，解开绳索，一看，果然是父亲，就差点没断气了。
某年，城内有一员外家中失盗，留着一张条子写着“夏阿陋到此”，员外把这纸条带去告官，县令看后，认为是夏阿陋所为，便派人去把夏阿陋抓来。县令审问夏阿陋，夏阿陋不承认，县令拿出那张条子说：“这纸条明明写着'夏阿陋到此’，你还不承认”？夏阿陋说：“老爷，那有做贼的人，把自己的名字留下给人的？这样做贼的定是个傻子，县令听他这么一说，觉得有点道理，乃把他押进牢里，待查明真相后再判。
次日，不少穷人闻知陋哥被官府抓去，都前来探监。其中一个人说：“陋哥，不知你犯了什么法，被关在这里，这下子惨了，现值三荒四月，家里这个病，那个病，吃都成问题，哪有钱去看病，若不是你押在这里，一定会救济我的，天哪”！边哭边说，夏阿陋甚表同情，安慰他几句，叫他明天到回来。
是晚，夏阿陋想念着这位穷人的苦衷，不觉到了半夜，他挖开瓦面，爬上屋顶，偷偷地跑到丙村，到大富人家偷了几十两银，并留下条子，写着“夏阿陋到此”，然后又跑回监狱，人不知，鬼不觉。天亮以后，那穷人到回监狱，夏阿陋偷偷地把钱给那穷人。那穷人拿到钱后，感激万分，回到家里，速去请大夫看病。
次日，丙村的失主拿着纸条告到县里，县令传夏阿陋上堂审问。县令说：“夏阿陋，你真大胆。”又拿出条纸给他看过。“这回分明是你作案了”。夏阿陋说：“老爷你想想，我在牢里，怎得出去，而且丙村距离县城五十里路，那能一夜之间可以来回？上次作案的留下条子，这次作案的又留下条子，这说明作案的是同一个人，那贼是有意诬陷我的，请老爷明察，我是冤枉的”。县令觉得有理，便把夏阿陋释放了。不少穷人闻知阿陋哥回来了，都前来探问。
又几年过去了，夏阿陋得悉这位县令是个贪官，十分痛恨。某夜带一个徒弟来到县衙内，偷了不少库银，并留下一张纸“夏阿陋到此”的条子。次日，县令发现库银失盗，还有一张纸条子，心里十分苦闷，细想每次作案的都留下“夏阿陋到此”的条子，看来又是同一个人作案，乃派人四处查访。
却说夏阿陋师徒二人回到家里，夏阿陋把偷来的库银分一点给徒弟，徒弟嫌少，因此怀恨在心。一天，夏阿陋准备晚上到郊外一户员外家作案，叫徒弟早点去休息。谁知徒弟偷偷地来到县衙，把这事告知县令，并说他师傅是个飞檐走壁的人，难于捉拿，最好叫员外在天井里放满一节一节的竹筒，使他立足不住，并周围派人暗中埋藏在天井附近。果然到半夜，夏阿陋师徒二人来了，夏阿陋先行跳下井，被竹筒滑倒在地上，差人上前把他擒住押回县衙。
次日县令升堂审问盗窃库银之事，夏阿陋不肯承认。县令叫那徒弟出堂作证，夏阿陋才知道被徒弟出卖，不得不承认盗窃库银之事，因此夏阿陋被判处死刑等待秋后处死。
秋后，县令将夏阿陋押赴刑场处死。不是斩首，是用风炉枷把他吊死，风炉枷是用枷板套在颈上，脚下用一块木板垫着，把风炉枷吊上以后，取去脚下的木板，这形同上吊。据说，足足吊了三天三夜，夏阿陋才气绝。