民间故事 | 自掘坟墓

很久以前,大山脚下的张庄是个人丁兴旺的大村子,村中上千口人,你来我往,出出进进,好不热闹。可是,这热闹被一条蛇给驱散了。

那年夏天,村里好像特别人,人们没事就喜欢到不远的山林里乘凉,一待就是一下午,最热的时候待在山林中,偶尔还能感觉到一丝清凉。

一天,村民龙辊在树下睡得正香,忽然感觉脖子上有个冰冰凉凉的东西在动,睁眼一看,龙辊吓得呜嗷乱叫,把附近的村民也都惊动了,原来那是一条小蛇。

龙辊把小蛇一撇就站了起来,几个村民也都围了过来,他们都拿着木棍开始玩弄小蛇,瞬时间,树林里欢声笑语一片,都在笑那条蠢萌的小蛇。

天眼看就黑了,村民陆续开始回家,临走时,龙辊看着小蛇疲惫的身子对其他几个村民说:“这蛇怎么办?放了他?”

村民小六摇摇头:“别,赶明咱们还来这儿呢,放了它等他回来趁着咱们不注意咬人怎么办,打死算了,我看它也是被玩的不行了,给它个痛快!”

说着,小六拿起一块石头重重的砸向小蛇,小蛇顿时脑袋被砸扁了,不肯就死的小蛇尾巴还在晃动,小六又拿起一块石头砸向了它的尾巴,最后,小蛇终于不动了,彻底死了。

看到小蛇没了命,几人说说笑笑回家了。第二天,人们再来到山林的时候,小六和龙辊他们几个惊奇的发现小蛇的尸体不见了,地上留有少许血记,还有那两快石头。这真是怪事了,明明小蛇被石头压在,也没有了生命迹象,怎么会消失呢?难道我们走后还有别人来过,把死蛇的尸体拿走了,吃了?

虽然是奇怪,可毕竟不是什么大事,几人说过了也就忘了,那天下午他们几个依旧是最后才离开的。那日傍晚,龙辊回到家发现母亲没有像往常一样做饭,家里冷冷清清,叫了几声母亲也无人应答。龙辊很是纳闷,母亲从来都是准时做饭的,今天跑哪去了!

龙辊一边喊着母亲,一边出门寻找,刚来到小六家附近就听见小六一声吼叫,接着就传来他的哭声。龙辊知道出事了,赶紧跑过去看,这一看自己也跟着哭了起来,原来自己的母亲和小六的母亲都死了,她们好像是被石头砸死的,头上都是血肉模糊的。

平静的村里一下子死了两个人,看样子还是被人杀死的,这真是怪了,一时间人心惶惶,相互猜测凶手是谁。小六和龙辊一起报了官,可是官府来人查问了许久也没发现究竟谁有嫌疑。

还没等这两件案子平息,村里又死了两个人,一样的死法,一样的伤口。村里往日的欢歌笑语全都消失了,人们天黑后不敢出门,白天也是大门紧闭,生怕那变态凶手杀的下一个就是自己。

果不其然,这次小六死了,人们发现他的时候他已经开始腐烂了,头上压着一块石头,腿上也压着石头。当龙辊看到他尸体的时候,一下子就想到了那日小蛇死去的情形,龙辊心中开始怀疑,难道是有人为那小蛇报仇,可是村里也没有喜欢蛇的人呀!

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

还没等龙辊开始调查是否有人暗中养蛇,那杀人凶手——小蛇的母亲出现了,一条巨蟒,张开大嘴可以吞下一个成人,它是来杀龙辊的。

一般人看了蟒蛇直接就吓得不敢动弹了,所以任凭蟒蛇杀死,可是龙辊不同,他小时候在外祖父家里跟着外祖学过工夫,一窜就跳出窗户,再一跳就上了房,匆匆逃走了。

这下龙辊知道了杀人凶手是一条蟒蛇,张罗着村民开始抓它。可是,这蟒蛇已然是成了精的,不然也不会找来村子里复仇,龙辊他们又失去了几个村民不说,把个村子也搞得鸡飞狗跳。

没办法,为了不再受到伤害,龙辊他们带着村民搬了出去,他们去了一个更远的地方重新生活,那村子和仇恨都留给了蟒蛇。

夜深人静时候,龙辊总是后悔,当初如果心存善念留下小蛇一条命,村里就不会死那么多人了,自己也不会失去母亲了!

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