盲派命理宫位从宾主入手
1、宾主的概念
这个概念在盲派命理中有特殊的意义。宾主就是告诉大家什么东西是自己的，什么东西是别人的。其实我们的人生也是这样，就象我自己和周围的关系，我家人和外界的关系，内外肯定是有别的。宾主是什么？主是我和我能使用的工具，宾是我的对手和我要达到的目的。我们的人生就是通过自己的努力来达到某一目的的。
宾主是一个分层次的概念，大家都知道日主为我，那么日干就是主，他干支就是别人，是我要面对的，是宾。而其他干支的每个字又都有着自己特定的含义：日主坐下的代表配偶，月上代表父母或兄弟，年上代表祖上或父母，时上代表孩子，这些都是我要面对的。
知道了这些，然后再分层次：日柱是我和我的配偶，代表了我自己的家，我的家又要面对外界的东西，有父母家，有孩子家，有兄弟姐妹家等等，这样日柱就是主，他柱就是宾；然后我和我孩子构成一个三口之家，去面对外界的东西，这样日时就构成了主，年月就构成了宾；而整个八字就是我的大家族，大运流年是外来的，从外面来作用于我的八字，对我的八字产生影响，这样，八字为主，大运流年就是宾……这些就是宾主的概念。
2、体用的概念
体用是十神概念，即我们把八字中的十个神（即财、官、印、食伤、比劫）分为体和用。体是什么？体是我自己以及我使用的工具，或者说我操纵的工具，就象你干活的时候总得拿个工具才行，比如日主、印、禄都是体，是我们自己。那么用是什么？用是我人生中想要达到的目标、我的追求，也就是我想要得到的东西，比如财官是用，就是我人生想追求的东西是财和官。需要注意的是，这个用与传统命理中的用神是有区别的。
然后要知道，我们要用什么办法来实现我们的追求，达到我们目标。如用什么办法来当官？又用什么办法来得财？假如官在那里摆着，我们怎样才能把这个官得到？有办法当然就可以当官，没有办法自然也就当不了官，这就是表述人生。同样的道理，财也一样，摆在那里，看你用什么办法把它得到，这就是体用的概念。
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3、贼神捕神的概念
这是盲派论命里常用的一个概念，其原理是从宾主体用里演化、延伸出来的。简单说就是：我主的东西，或者说我体的东西要去制外面的宾，或者要去取这个用，就是我希望得到一个东西。如果这个主或者体特别旺，宾或者用特别弱，那么这时候，我们就把它们叫做贼神和捕神。就象警察抓小偷一样，警察特别多的时候，如果小偷特别少，或者没小偷，警察就没有用武之地，他就希望小偷出现，一出现正好就被他抓住，就可以体现他的价值。这是追捕的原理，也是命理中经常要用的一个东西。如果命局中是用体去合用，合住了，那就希望这个东西出现，出现才能得到。
4、正用反用的概念
这稍微复杂一点，简单来说，如果八字的主位是体，宾位是用，用主位的体去制宾位的用，这就叫正用；反用就是主位是用，宾位落了体，为反用。
八字命理流传千年，它是时间空间的缩影，是人自己的小宇宙，每个人都在上演自己独特的一场戏，这场戏脍炙人口还是遭人唾骂，完全取决于八字用神和忌神，八字的用神就是一个人一生的天赋，而忌神就是这个人一生的致命弱点。
用神忌神还要分，如果，主位的用神能为自己所用，就证明这个人善于借用妻子，子女的力量而发迹崛起，如果宾位的用神能为自己所用就说明这个人善借用父母、亲戚、兄弟姐妹的力量而发迹崛起；
如果主位的忌神能够被我制服且为我所用，则表示妻子，子女首先（先天的本质信息）是拖累（对自己不利）自己的，但自己善于利用手腕，把这种拖累变为自己成功的铺垫；
如果宾位的忌神能被我制服且为我所用，则说明父母、亲戚、兄弟姐妹首先是拖累自己的，但既然忌神可以被我制服且为我所用，说明自己和宾位发生了某种关系，自己可以站在宾位的角度，立场去考虑问题，会协调好自己和宾位六亲的关系网，让他们成为自己人生中的贵人。
八字中一般是年月柱代表宾位，年代表祖父祖母以及父母和亲戚长辈等，月柱也代表父母同时还代表兄弟姐妹同辈等；而日柱时柱代表主位，日柱代表自己的妻子，时柱代表自己的子女，自己成家后有了孩子那么日时就都属自己的家，所以盲派命理把日时都代表主位。
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当然除了这样划分，也可以把日柱及日柱的干支单独分出来，日干代表自己是主位，日支代表妻子是宾位，日柱干支连在一起，那么日柱也叫主位，此刻时柱就是宾位。
在盲派命理中，如能把干支细化，把它分得越仔细，清楚越好；命理是模拟人生，人生多复杂，命理相对就有多复杂。八字算命，不止八个字，其中四柱的四天干就是四个字没有争议，而对于四地支，由于地支还有中气余气暗藏其中，所以地支相对比天干复杂许多；
比如，这样一个八字，辛未、乙未、壬午、辛丑，此八字天干辛、乙、壬、辛，毋庸置疑，辛禄在酉、乙禄在卯、壬禄在亥，（天干辛乙相冲，把辛乙放在地支就是酉卯冲，这个人一生就有车祸之象，酉金是车子，卯木是人的肢体）大运流年地支见酉、卯、亥，也是自己命中的东西，此八字地支，
首先看年月未土，未中藏干己乙丁，藏干中乙木是月干所透这是命中的东西，然后看丁火，丁禄在午，午藏丁己，火土同宫寄生之故，那么大运流年地支见午火也是命上的东西，既然是命上的东西，即使它在大运流年出现，也归命局所有，这种出现只是命中的东西在大运流年做事，是命中应期的一种体现；
在看命局和大运流年的宾主时，暂时不要把八字命局中的宾主想进去，只需要先观察命局中的字（天干和禄）在不在大运流年出现，大运流年先锁定宾主后，再继续细致观察命局中的宾主，即可推出什么详细的事情出来。
一般的，如果命中不存在的十神在大运流年里出现，那么这十神代表的人跟自己的缘分是短暂，不耐久的。