王炜皓丨马克思主义与老子思想

马克思主义与老子思想

作者：王炜皓

马克思与老子都是人类史上伟大的思想家，两座思想与哲学的高峰。他们两位的哲学思想有同有异：1.两位都具有唯物主义观，都具有客观性思想，但老子的“道”概念超出了马克思的“物质”概念，范围更博大宽广，它可以说是一种“超物质”，具有同时拥有物质与精神同存的共存性。2、人民性：马克思说“解放全人类，让每个人都能获得自由全面发展。”而老子在《道德经》第四十九章里说“以百姓之心为心。”3.实践性：马克思重视理论与实践相结合，认为：任何脱离实践的理论是空洞的，只有实践才能检验真理。老子在《道德经》四十一章说“上士闻道，勤而行之”，强调了对真理之“道”要勤奋不懈地实行它，实践它。在实践中，老子主张要尊重事物发展的客观性，如他在《道德经》五十九章说“治人事天，莫若啬。”马克思也是主张事物发展的客观规律，但马克思更强调实践中矛盾解决的斗争的主动性，直接性。老子则强调自然性，策略性，迂回性，如他在《道德经》第二十二章里所说“曲则全，枉则正，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑”，《道德经》五十七章里所说“以正治邦，以奇用兵，以无事取天下。”《道德经》第八十一章里所说“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”4.生态性，马克思认为：人靠自然生活，人要与自然和谐相处。如果人以创造力与科技征服自然，自然也会报复人类。老子则主张“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经》第25章）的“天人合一”的宇宙生态观。马克思的生态观与老子自然生态观一脉相承。5.开放性，开放性是马克思主义的显著特征之一，马克思主义之所以能保持时代的先进性，就是因为它的开放性，随着实践的不断发展而发展。作为真理性的老子哲学思想，它具有永久性的指导与启迪意义，也是开放性，它不是教条，不是一成不变，而是随着时代的发展，结合不同时代的特征，需要我们创新性发展，创造性改造。

马克思主义与以老子思想为核心的中华优秀传统文化有着不可分割的密切联系。马克思主义是对以老子思想为核心的中华优秀传统文化的继承与创新，马克思主义内核里就充盈着中华优秀传统文化，如老子的古代朴素唯物主义思想，大道思想，自然生态思想，民本思想，时空观念，辩证思维，兵法谋略思想等，如在中国革命时期，党与红军的核心领导人毛泽东，就是吸收运用了老子的大道思想，制定“大道致胜”战略，把军队的道德思想建设摆在最高位置，以党与军队的高尚道德建设，赢得民心，正实现了“得道者多助，失道者寡助”的真理。在抗日战争早期，他就高瞻远瞩，以老子的大道思想与辩证思维与马克思主义的历史唯物主义，辩证唯物主义相结合，乐观认为：日本侵略者发起的侵华战争，是非正义的，是失道的战争，最终是要失败的，而共产党领导的抗日战争，是正义的战争，道义的战争，最终会胜利。在具体的兵法战术中，深谙中华优秀文化的毛泽东，他无不是把源于老子的兵法谋略思想，迂回致胜思想与马克思主义相结合，一切从中国实际出发，一切从当下的革命需要出发，实现了创新性发展，创造性改造，创造出当时最适合共产党军队作战的游击战术，淋漓尽致地发挥，最终带领共产党军队以弱胜强，走向革命胜利。而以老子思想为核心的中华优秀传统文化对马克思主义在中国化中的发展壮大又提供了丰厚滋养，使其摆脱了教条主义束缚，展示出人们喜闻乐见的中国风格与中国气派，拥有了蓬勃的生命力，与时俱进，指导中国革命与社会主义建设事业不断取得新胜利。同样，马克思主义在中国的发展，也帮助中国共产党更科学认识，对待与利用中华优秀传统文化，使其指导当代中国文化建设，更好为实现中国梦服务。

——写于2018.5.7上午（纪念马克思诞辰200周年之际，这篇《马克思主义与老子思想研究》（部分）草写于纪念马克思诞辰200周年之际，发在福建社科联群交流，并在微信中受到湖北省委宣传部副部长，省文明办主任俞立平博士的点赞与亲切交流探讨！

文/王炜皓

编辑/王孝付

作者近照

作者简介：王炜皓，福建南方科技研究院特约研究员，省作协会员，省报告文学学会副秘书长，省生态建设促进会常务理事，特色小镇与乡村振兴文化顾问，作品在《福州晚报》，《政协天地》《美中时报》《诗刊》《诗选刊》《世界汉诗》《东方散文》《中国诗歌网》《央视网》《光明网》《新华网》《中国网》等刊物、网络及新媒体平台刊发1000多首（篇），荣获过地方市文联举办的——第六届全国“新星杯”诗赛探索诗特别奖，中国第三届“曹植杯”诗赛优秀奖，《光明日报》主办的——纪念长征胜利70周年“诗颂长征”诗赛优秀奖，上海新诗苑举办的“百年新诗杯”诗赛一等奖等。

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