艰难的2020（二十八）
再往下行船开始往河中央驶去，接近火葬场时我用相机离远拍，而且不敢老举着相机，怕被人看见要删除我的内存，今天看火葬的人不是很多，对着火葬场拍摄的人也有，一时没有留意是否有人发出警告，再往下游就是一座桥，船在桥的前面就调头往回走了，经过一座不知哪年已经倒在恒河里的寺庙，上次来的时候就看到了，当时还非常有感慨的说还是印度会保护文物呀，换着我们早就拆除了，这次还是这样的心情，这么多年了换着我们早就拆除了，可它依然在恒河水里泡着，说实话重游印度给我的感觉是印度是放弃一个旧世界，创造一个新世界，而我们是破坏一个旧世界，创造一个新世界，印度不破坏旧世界是旧世界可以带来巨大旅游业经济，这个是不可否认的
在这座破寺庙的水边有一个又一个修行者的座位（这是我给起的名词，没问过这些叫什么），有好几个是泡在水里的，上次来看到每个座位都有一个修行者，修行者的身体有一半是在水里的，这次没有人，或许现在天气冷不能在水中泡着,不过也有人敢下水，在这个区域多数为女性，而女性的服装与其他的不同，在北印度很难看到有同色的女装，但从布料的质量能看的出她们的生活层次，在这段水域的女性多是比较低层次的女性，而论身材在这段水域的女性要好看的多，我在想,想要好身材一定要吃不饱还要多劳动才可以。也有女人敢下水祈祷，男的下去泡的时间要久点，而女的都是下上只有一分钟不到，相信恒河水一定是很冷，没敢用手去试水的温度，这水是从喜玛拉雅山流下来的一定很冷，每次船经过这段水域一定会拍她们，不管拍的好不好都一定要拍，因为她们服装的顏色配上她们的身材非常的好看
再往前行就是火葬场，这回是近距离看的，已经有游客船在拍摄了，我也不放过也拍，以前是不允许拍摄的，不知为什么现在没有人管，或许是为了旅游业的原因？不得而知！这个火葬场在这一带是很出名的，烧尸体的台都有好几个，用来烧尸体的柴火堆积如山，我们来到时新运来的尸体没有，只有在烧的，估计是半夜送来的吧，如果大胆的可以用个长焦离远录下来，我只是不敢在这个时候拍摄，因为没什么游客，担心人身安全的事，如果有几个人我一定敢拍，在恒河火葬是印度教的一种文化，他们的信仰认为在这里火葬灵魂能得到升华，来世会得幸福，据说来这里等死的不少，多数住在河边的那些房子里，没有问要不要房租的，上次来的时候看到好多等死的人都是在河边睡的，现在可能是旅游业的问题没让这些人在河边睡都进房子里了吧，猜想的
我们看完火葬场租船的时间就到了，要回酒店吃早餐继续下一个景点。船夫到点把我们送上岸后就不想管了，没想到我们不认识回家的路他只好带我们回去，在恒河边到处都是小巷，第一次没有人带就要靠导航才能回到住的地方，否则走到天黑也找不到住处，在小巷中有寺庙、有学校、有商店、有餐厅，小巷很窄，路面不是很平，如果只是低头看路就会走错方向的，最好方法就是在酒店定位，回酒店时可以开导航，出门时手机要带好充电宝，否则回不来了酒店，船夫把我们送到酒店我们才与他结账，这个做法是店小二说的，我觉得挺好的，至少不会把我们丢河边不管了
