村庄物语︱竖（shuǒ）

这是 村庄物语 第291篇原创推送

从前，皖北农人用的农具，大小不等，形状各异。基本上以使起来顺手，使得上劲为制作的标准。

其中有一些长形的，比如挖地用的锹，锄地用的锄，耙地用的木耙，还有架车子的车架子之类，不用的时候，都要“shuǒ”在背静处的墙边上。一来，不碍眼，不会显示出杂乱。二来，也不碍事，安全系数要高。

这个“shuǒ”，其实就是“竖”起来。可好像又不全是“竖”。一般的语境中，“竖”讲究直。但皖北农人说的“shuǒ”，其实是斜靠着——小头朝上，大头朝下，且与墙根，还有几尺不等的距离。这主要考虑的，是物件的稳定性。

而基本上，把“shuǒ”与“竖”等同起来，是没有问题的。皖北农人之间，很多时候，就是两音通用。

我曾经参加过省里面办的一个年鉴编写培训班。有位上课的专家说他学过音韵学——那是一门研究历史长河中不同时期音韵变化的学问。他举了个例子。唐代诗歌，今人读来大都是押韵的，但也有一部分并不押韵。他说的是，同一个字，在今天和唐代，可能就不是一个韵。

我听的不是太懂，但意思还是很明白。由此，我想到“shuǒ”和“竖”。它们很可能就是一个字。当然，我这么说，有着很多的猜测成分。我连音韵学的门边，还没摸着呢。

且接着往下“竖（shuǒ）”。

皖北乡下，亲邻居之间处事曰“供”。有来有往，来来往往，一辈一辈往下接续着“供”。如果有朝一日不“供”了，那叫什么呢？村人就说，那一条互相走动之路，情分之路，“竖（shuǒ）”起来了。

皖北乡人至为看重人情和情谊。所谓“人情为大”“人情过重”。在从前，一辈“供”下来，几乎辈辈都要接着“供”。少有人，把那条路一“竖（shuǒ）”了之的。“竖（shuǒ）”了，后来再有机会见面，面子上挂不住。

通常而言，皖北乡下的亲邻居之间，“供”个三五辈人，不成问题。“供”断掉了，路“竖（shuǒ）”起来了，第一个这样做的人，他内心里一定会长久不安，总觉得对人家不起。他还会在亲邻居间的舆论中，得到一个不是太好听的名声。尤其是他的长辈，会因他第一个“竖（shuǒ）”了路，长久不能释怀，放不下去。