没有完美的人生，只有圆满的心态

如果你对人生有所期待，想快乐地活着，那就要不断地向内察，不要向外看。向外看所有的人都不同，所有的事物都千变万化，这个人早上高兴，晚上又不高兴了，这个事物早上存在，到晚上就消失了，表象是千变万化和无常的，如执着于外象，很容易越活越迷茫。

大家有没有想过，“我”为什么烦恼？为什么会恐惧？为什么会事事担心？没钱的时候担心，有了钱也担心？为什么听到旁边一个人说到你的名字，会把耳朵竖起来，担心会说我什么？这些真正的原因是什么？

我们总是希望自己所喜爱的能够永远不变，但理想总是会跟现实存在反差，这就要我们明白无常的道理。就像一张桌子，刚开始桌面那么漂亮，但是在使用过程中它会慢慢地变旧，经常被磕磕碰碰，总有一天会整个坏掉。

但我们的觉知没有因为某个物体的变化而产生变化，我们所认知的一切对象都在不断变化，唯一不变的就是我们的觉知。禅修，就是要回归到我们清净的本性，这种本性就是我们的觉知性。

比如一个人的相貌很庄严，我们很喜欢，那是我们的攀缘心在解读，它不是我们真正原本清净的本性。我们要修行、体验、回归的是一种原本清净的境界,回归到这种状态，就会发现内心当中根本没有恐惧和障碍。这时，内心的清净、自在和喜乐就像泉水一样涌现出来。

佛教讲“开悟”，就是要打开这样一种洒脱的境界。这种境界打开之后，人的生命能量会焕然一新。佛教史上有两位诗僧寒山和拾得，他们原来是文盲，但开悟之后，竟然可以作诗，并且诗境很高，就是因为他们把内在潜能打开了，生命之水就从那里迸发出来。

佛学的思想要求我们正确地解读生活，正确地看待事物，正确地跟自己内心的真实想法对接。当我们正确解读生活的时候，就不会被事物千差万别的表象所困扰。