丁敬隶书册

乾隆元年（1736年），他举“博学鸿词”科，不赴而归，在江干市肆酿酒为生，以布衣自乐。晚年家道衰落，贫困交加，但仍洁身自好。嗜好金石文字，工诗善画，尤精篆刻，擅长切刀法，为“浙派”开山祖，“西泠八家”之首。

他就是丁敬。他的印谱，海内奉为圭臬，日本名士也争相高价购买。他的隶书笔致苍秀，古韵盎然，笔划间同样有金石趣味，自成一格。

丁敬的书法作品存世甚少，并大多为行书诗稿及信札。其隶书作品仅见于故宫博物院所藏的五言律诗，浙江省博物馆所藏的七言律诗及几副对联。笔者有幸，在西泠印社百年华诞之际，得丁敬隶书册一本，笔墨精妙，倏然出尖，兹付印刊出，以供同好赏鉴。

隶书册正文记丁敬挚友敏庵的行状逸事，后有挽诗一首，全文370余字，纵意所如，一气呵成。此书瘦劲如铁，变化如龙，结体端庄又具萧散飘逸之姿，结字妙合古法又颇有新意。以最后挽诗为例，如“轩、何”等字的左右对 比，“中、遗、系、陶”等字的新奇变通，使通篇更具神采。用笔则更具特色，内含筋骨，外耀锋芒。其中锋用笔，波磔修长俊美，细笔如锥画沙，“孙、 怜、然”等字的粗细笔对比，颇可玩味，“山”字则若篆若隶，笔笔皆舞，最后出人意外的一上挑，真是神奇不可思议，玩味无穷。

丁敬的隶书，取法汉碑，功力深厚，如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史 晨碑》、《娄寿碑》、《夏承碑》等都有取法，而以《曹全碑》为最。此碑“秀美飞劲，不束缚，不驰骤”，丁敬得益最多，但他贵能博采广蓄，孕育变化。求新、求变、求自我，乃丁敬一贯艺术思想也。

此隶书册虽未署年款，但从其书风来看应属晚年之作，其不少结体和运笔与浙江省博物馆收藏的71岁时所书的隶书七言律诗轴相似。此外，册中所钤的三方印，均是晚年之作，其中“砚 林丙后之作”是六面印中之一面，是他中晚年家遭火灾后的作品，而“丁敬身印”署款“敬叟”，与他64岁所刻的“苔花老屋”、“樊榭后人”的署款相同。最为重要的是“砚林亦石”是丁敬66岁的印作，由此可断定，此丁敬隶书册，是他66岁以后的晚年作品。

隶书册中丁敬所钤之印沉着鲜明。精到准确，虽至今已二百余年，仍色泽如新，可谓阅时愈久，光艳有加，笔者以钤拓最精的何元锡“西泠四家印谱”相校，还是隶书册中之印为精，更能准确地展示丁印的笔情刀意。如“砚林丙后之作”，谱中“作”字下的印边已损，而册中完好，“丁敬身印”谱中右面印边有损，而册中却全。“砚林亦石”谱中的左上角已缺，而册中基本完好。

因此，册中三印也是研究丁敬印艺的珍贵料。丁敬书法，向为艺坛所重。清代大书法家何绍基《东洲草堂诗钞书丁敬身隶书后》赞曰：“龙 泓金石学诣精，八法篆书有法程……闻泉漱雪出世情，隶法遒穆超蹊町，如其诗多声外声，始知琢印余技鸣。”何氏为实力派书家，对丁敬书法如此钦佩，足见丁书之高妙。