大玄空、小玄空

玄者一也，空者窍也，窍有九，是以，玄空二字，为一至九谓也。不叫“一九”而称“玄空”，因其错综复杂，变化无穷也。

蒋大鸿先师善玄空，年轻时好大卦，及年长，重飞星，检讨一生，大卦实为过失。玄空大卦并非无用，而用法不同也。有位已做了二十多年的风水师告诉我：“用玄空飞星立向、布局奇准，但如已立得衰败之局，用飞星开城门，而城门门向则非大卦莫属了。这就蒋大鸿先师终身不愿透露的天机。”

有人把玄空飞星和玄空大卦分成“大玄空”与“小玄空”。玄空飞星派认为飞星为“大玄空”，大卦为“小玄空”。玄空大卦派则认为大卦为“大玄空”，飞星为“小玄空”。为此而争论不休，互相排斥，玄空大卦派说玄空飞星已过时，玄空飞星说玄空大卦准确率很低！反正互相攻击，莫衷一是，特别是在台湾，这种争论特别强烈。其实，大可不必！因为，它们各有自己的用处，一颗螺钉，虽小，但它找到自己适当位置时，作用可大了。

玄空飞星风水学，可低层次，亦可高层次，低层次的可立向方线、勘测布局。高层次的，可使益者朝改夕富、催丁并算出其未来的四柱、把衰败之宅变成旺宅。就现在中国易界来说，极少进入高层次的。

就我感觉，要真正搞好风水，必须具备下面五个方面：

1、房屋建筑学、地质学。

2、杨公三合派地理学。

3、玄空飞星风水学。

4、命理学、日课学。

5、地理阴教、道法。

就阳宅风水来说，房屋为身体，它包括地质条件、建筑设计、结构设计、装饰设计、水电设计，离开了房屋建筑学去论风水，就象风筝断了线一样。

杨公三合派地理学，在论及室外形势方面，准确率最高，比起纳甲、三元、九星等派别地理学来说，强得多。所以，室外势以三合派为主。

不管是阳宅还是阴宅，玄空飞星的准确率较高，旺山旺向就能旺财旺丁，上山下水就会损丁破财，这种结论，准确达到80%左右。

命理学和日课学是同胞兄弟，不知命理，无法谈及日课。同时，日课学是为风水和宅主服务的，它又区别于命理学。

具备有建筑学、三合形势、玄空飞星、日课学四门知识并能熟练操者，就称得上专业风水师了。

道法，是辅助做风水之用的，道法中最基本的功夫就是开光。风水用品中有很多东西需要开光的，比如神像、铜钱、金龟、金蟾、金龙、太岁符、八卦牌、化煞罗盘等，开光以后，效果比没有开光更好。

道法重在“诀”、“咒”和“符”三者有机配合才行，画什么符，就掐什么诀、念什么咒，并不象有些大师所说的，画符要运“气功”。普通的道师在纸上画符，而夏新仁老师一般在水上画符。正如咒语所说的：“道法并无多，南膳观北河，多来一个宇，降尽世间魔。”

学习风水，按自己的路走，多实践，多总结，领略玄空的奥秘，验证玄空的科学性，实践是检验真理的唯一标准，管他什么“大玄空”与“小玄空”.