李升华七律诗 思秦

思秦

既在骊山修寝陵，岂能没世竟无称。

两千年里恭如主，三十帝中褒似冰。

万古嬴门延后裔，一篇秦赋颂先登。

彼时既认车同轨，此日谁思上蔡鹰？

【注释】读唐李商隐《赠别前蔚州契苾使君》诗，步韵而咏别事。原诗云：“何年部落到阴陵，奕世勤王国史称。夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰。蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登。日晚鸊鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。”记于2021年5月6日。

这首诗的意思是：既然在骊山大兴土木修筑寝陵，哪里还会隐没尘世竟然没有夸赞之称。两千年里人们还恭敬他如华夏的英明之主，三十多个皇帝之中褒奖他好一似玉洁冰清。万古的嬴家之门仍然在延续着不同姓氏后裔，一篇《大秦赋》继续在颂扬着所有朝廷的先登。那个时候既然认可了车子必须要同一个轨道，那么现在这时候谁还会去思索上蔡的苍鹰？

首联中的“寝陵”，指的是帝王的陵墓，见宋代诗人汪元量的《湖州歌九十八首》其一：“受降城下草离离，寒食清明只自悲。汉寝秦陵何处在，莺花无主雨如丝。”又见宋代诗人赵元镇的《寒食书事》诗：“寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。”

这一联中的“没世无称”，指的是死后名声不能为人所颂扬，指死后没有名声，不为人所知，见《论语·卫灵公》第二十章：“君子疾没世而名不称焉。”又见唐代诗人元稹的《秋堂夕》诗：“当年且不偶，没世何必称。”

颔联中的“褒似冰”，意思是褒扬他如冰清玉洁，冰，清白，晶莹，见唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”又见宋代诗人宋诗人廖行之的《再次武公望雪梅韵五首》其一：“每忆西湖处士吟，暗香浮处最关心。而今也有冰霜操，只要人知韶濩音。”还有宋代诗人杨万里的《饯洪帅张伯子华学尚书移镇京口》诗：“松心竹节争老苍，冰壶水镜明秋霜。”

颈联中的“嬴门”，意思是嬴家的门庭，秦国帝王姓嬴，秦始皇叫嬴政，如唐代诗人李白的《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》诗：“相如章华巅，猛气折秦嬴。”又见他的《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。影灭彩云断，遗声落西秦。”还有唐代诗人李商隐的《井泥四十韵》诗：“嬴氏并六合，所来因不韦。”

这一联中的“秦赋”，指电视剧《大秦赋》，一部古装历史政治剧，讲述的是秦王嬴政在吕不韦、李斯、王翦、蒙恬等人的辅佐下平灭六国、一统天下，建立起中国历史上第一个大一统的中央集权国家的故事。

这一联中的“先登”，比喻出众的人才，见唐代诗人柳宗元的《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“相与称其文……咸推让为先登。”又见宋代诗人王迈的《贺洪景茂叶舍试平奏仍勉为南宫之行》诗：“喜箧天庠正妙龄，同时行辈半先登。” 还有宋代无名氏诗人的《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》诗：“见说道山应咫尺，同时俊彦尽先登。”亦比喻优良的物种，如明代药学家李时珍的《本草纲目·穀三·豌豆》：“豌豆种出西胡，今北土甚多……百穀之中，最为先登。”

尾联中的“上蔡鹰”，指上蔡苍鹰，秦国李斯专权，为赵高所陷，下狱。伏诛前，顾其子曰：欲牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？后因以“上蔡苍鹰”为典，指不知激流勇退，以致罹祸而悔恨莫及，见唐代诗人李白的《行路难》诗之三：“陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳詎可闻？上蔡苍鹰何足道！”又见宋代诗人陈师道的《再赠寇司户》诗：“戏马章台下，呼鹰上蔡东。”