和 谷
我是土生土长的王益人，在王益生长到20岁的时候进城。然后，半个世纪过去了。走南闯北，现在又回到了田园。每一个人都有归田的梦想。所以我提前退休以后回到了老家，又重新体会这一块土地的历史文化和现代文化的一种发展与交融。我试着从编年史的角度，讲一讲王益的文化优势在哪儿？王益几乎是和我们中华民族三五千年以来的优秀传统文化并行的，甚至是一个精彩的缩影。就仰韶文化来说，我们在黄堡镇、王家河、高坪，随便到地头上农民扔的一些砖头瓦块里，你可以找到仰韶文化残存的瓦片。到了秦代，我们站在孟姜塬上，放眼东方，每天太阳出来，老百姓叫那个地方叫笔架山，其实它叫将军山。也就是在秦统一中国的时候，秦始皇赐予开国将领王翦的一座最早的将军山。我登临了它，而且在人民日报也发过文章。现在的秦人村落，我在五一节前通过网购订了一间房，680元可以优惠到300元，只剩了一小套。我在那里住了一个礼拜，为什么要住在那里呢？我翻一个沟一个小时，就到老家了，老母亲86岁，我才把她从城市里接回来。我就想体验一下这个地方。因为十多年前，我们就开始和当地的一些文史专家进行挖掘，出了一套《孟姜女故里》丛书。孟姜女的传说，是中国民间传说四大爱情之一。梁祝谁不知道？牛郎织女、白蛇传也都知道。孟姜女，也是有文化没文化的人都会认识这三个字，知道这三个字的含义是什么。
到了唐代，杜甫从这里经过。在安史之乱的时候，在这里写了一首诗《官清马骨高》，马都饿得骨头都高了，县古槐根出。后来由皮日休这么一个唐代的末代文人，把它写到县衙墙上。这也就是优秀传统文化，官要清啊！
咱们再说耀瓷小镇。我是在那里上完小学到了中学，那里是一个古庙，其实也就是过去的窑神庙。七十年代时，中国的陶瓷专家来这里，在教师吃饭的一个石桌突然发现，呦！这是窑神庙碑啊！现在放在西安碑林，中国最早的唯一的。我们当时到河里边玩耍，脚经常都被那些瓷片刺伤了，其实那些瓷片都是唐代人留下来的，他们用瓷片来抠我们的脚心，让我们流血，让我们痛！
我当时参加一个耀州窑的会。让大家都填表，给起个什么名字？我记得我写的就是：丝路瓷都。丝绸之路上的瓷都啊！唐代的官窑啊！柴窑的发源地啊！上一次我和禚先生在一次直播里边也讲到，尽管洛阳那边有柴窑，有人说柴窑就是烧柴火的窑，谬也！五代的时候，从咱们耀州瓷这些工艺传到洛阳，然后到五代叫做柴荣这个皇帝，见到送来的贡器，然后说到这个天青色。什么叫天青色，雨后天青云破处，这般颜色做将来。天青色，才是耀瓷的正色。他叫柴荣，所以叫柴窑，当然也烧柴火也烧煤，但不是有些人说的点些柴火烧瓷器，无稽之谈。
耀州窑的发展，也经历了这么多年，在发展耀瓷小镇。我作为这个地方长大的人，记得在七十年代，这里是卫星城，三四万人。后来慢慢地都倒闭了，纺织啊，钢铁啊，什么制造业，现在就要把它转型成一个文化旅游景地。我曾在黄堡工业园区讲课，我说哪有工业啊？这是一块文化宝地啊！有关执政者采纳了我的意见，变成了这个耀州窑文化基地。李市长前两天到秦人村落，我们聊到，就是要把姜女故里和耀瓷小镇，把陈炉古镇无缝衔接起来，尤其和周围的现代农庄连成一片。要爱惜这一块土地，尽管他是旱原。中国还是一个农业社会，从游牧社会转变到农耕社会，才转变到现在的工业科技信息社会，也没多久啊！好多地荒了，那我们就种果树，孟姜塬的桃，那么一箱子卖100多块，一亩地产值一两万。我回来见到我五十多年前的同学，他多年来也就在那里种着几亩桃，一年收入几万元。他同时还写诗，我给他的诗集《农夫诗选》写的序。我说你是当代陶渊明啊，其实你不是，人家说我是，因为他没有出去做过官，一辈子就是农民。但他写的诗，比那些所谓拿着俸禄的那些人写的诗，要好得多！有些专家诗人，也可能人家说我也是吧，砖头的砖，不理解整个的扎根人民、深入生活的这么一种规律。再说上世纪，我们的咸铜铁路修通，人们都说当时山西的生意人在那里开了水泥厂，还开了什么厂。我说当时是国共合作时期。在西安事变之际，贺龙住在我们陈炉，这是红色文化呀！我们村都有党支部啊！国共合作抗日，因为日本人把山西占了，黄河这边才修了咸铜线，时在三九年到四零年。这一块地方是抗战后方基地啊！不仅是山西的生意人为发财到这里弄了工厂。刘志丹1934年把黄堡镇打下来，一批人跟着参加了红军。到了抗战的时候，贺龙到我家买过马，我家里一个长工跟着贺龙去了，后来当了将军，前年才去世，98岁，叫和凯归。像这么丰富的历史文化，也就是为铜川王益文化旅游创造了最厚实的基础。
再讲到建国以来，我们的铜川，我们的王益，王益就是过去的铜川，就是建国以来半个世纪的铜川。第一个国家五年计划，苏联专家帮我们，我从小都知道铜川矿务局那个楼是苏联专家住的。工人文化宫対面，铜川市委的楼就是现在王益区委的楼。王益就是铜川，就是记忆中的铜川。火车站，过去的北京知青一代，包括我们的领导人，都是上来下去在这里倒车的，都是在服务楼的窑洞里面，铺着麦草地舖留宿的。你说这个地方伟大不伟大？现在看王益，火车站与工人文化宫的复修在完善。当初拆的时候，我们很心疼，我也在一定的传媒里边发表了自己的看法。区长书记找我说，和老师，打住。我说我不再说了，但是我希望你们把它恢复地像你们承诺的，更好。当然，现在做到了。不破不立，老维持一个破烂的院子不行，但是要修旧如旧。铜川这么一个煤城，它把大地的煤炭，大地的血液，交给了我们的大西北，一代铜川人奉献了他们的血汗。我最近才写完一部长篇报告文学，《延河》5期刊登了，然后要拍电影要出书，叫《寻找雷锋的蕉萍》。为什么要寻找雷锋的蕉萍，蕉萍下放到焦坪矿井下去挖煤，听这些工人们讲，党是妈，矿是家，听党话，建好家。然后他就变成“唱支山歌给党听，我把党来比母亲”。现在你打开任何媒体，铺天盖地，就是这一句歌词。但这个业余诗人，实在了不起！我把他的档案全部看了，可能没有第二个人仔细看过。是从朝鲜战场上下来的，一个是他哥他叔都是国民党在台湾，再一个他自己在煤矿事故中受到了处分，生平坎坷，到了退休后才入党，就这么一个传奇的人。前两天，我在网上看到一个铜川的老工人，建议铜川的市歌是什么呀？就这个！王益区歌是什么？就这个！建市六十年的时候，我和老头一块上台领奖，也作为六十年来对铜川有杰出贡献的人物，因为我写过铜川的张铁民市长。这是一种精神的力量。时间到了，我就此打住。我也没有课件，我不是教授，随便说，不对的地方大家指正，谢谢！
和 谷
和谷，1952年生，陕西铜川人，毕业于西北大学中文系。国家一级作家，陕西省作协顾问，黄堡书院院长。《市长张铁民》获中国作协全国优秀报告文学奖。著作《和谷文集》14卷、《柳公权传》、舞剧《白鹿原》等多部。作品译为英文、法文。
