“嘴不好的人，多半运不好”：一个人若想有好运，就要多积口德

曾经，有一位高人这样告诫他的信徒：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”

高人的这句话不无道理：语言是传达感情的工具，也是沟通思想的桥梁。

“一句话能把人说跳，一句话也能把人说笑。”

所以，你要想在生活中应对自如，要想好运连连，就要多积口德，就要言语谨慎！

一、高人说：“闲谈莫论人非。”

高人指出，“闲谈莫论人非”才是君子之道！一个人若想有好运，就要多积口德，千万别在背后说三道四。

接着，高人讲了这样一个真实的故事：

一年春天，有一法师准备去无锡慧山。弟子们送他下山，其中一个弟子随口对他说：“现在的僧人，大多数污浊庸俗，并且很少修行，使人看了都憎恨厌恶，外人看了怎会信佛。我知道不应该妄加评论别人的长短，但是他们这些人已经到了积习难除的地步，真不知道将来如何处理这些事情？”

法师听后，严肃地说：“说人过失，已经是很不应该了。出家的僧人，修为有高有低，向来就是不一样的。我们既然不知道他们究竟为什么会这样，又怎么能够随便去议论呢？况且一切众生，皆是过去的父母，未来的诸佛。如果这样看待问题，恭敬尚且不够，又怎么能够怠慢呢？” 一番话说得那个弟子面红耳赤，惭愧地低下了头。

有人或许会问：既然法师教导我们“闲谈莫论人非”，那么，我们有意见和想法时应该怎么办呢？其实很简单，一定要当面说出来。

通常，在别人背后议论是非的人，就算他不是小人，但也绝不是君子。因为真正的君子是不会这样做的，真正的君子如果对人有意见会当面提出来，让人改正。那种当面说一套背后说一套的人，长期下去离小人也就不远了。

因此，在日常生活中，我们为人处世，应该做到光明正大，有想法和意见就当面提出来，努力做到 “闲谈莫论人非”。

二、高人说：“论人须带三分浑厚。”

高人指出，在评论别人的时候要带三分的厚道。不要太直接就能远离祸端，应该给人留有掩盖之路，触动人的心理让他产生悔悟之意，要给人留有足够的面子，胸怀要像天地含蓄各种之气那样宽广。

在实际生活中，有的人常常犯这样的毛病：在评论别人的时候，总是站在自己的立场看问题，从来不愿意换位思考，总想找出别人的毛病。找出别人的毛病之后，又极力夸大这个毛病，把小毛病说成大毛病，把大毛病说成一无是处，这就是不厚道的表现。

高人一直强调：在评论别人的时候，我们应该要厚道，别总是把别人的坏处夸大，没有看到别人好的地方。如果你这样做了，那么你的毛病其实比别人的还要大。

当然，人无完人，每个人都有自己的缺点，每个人或多或少有些这样或那样的不足，但是，我们应该一分为二地看问题，应该实事求是地看问题。我们既要看到别人身上的错误和缺点，也要看到别人身上的优点，这样才能正确客观地评价一个人，这样做才有利于建立良好的人际关系。

如果我们在日常生活中能够做到 “论人须带三分浑厚”，胸怀放宽广一些，尽量去包容别人的缺点和错误，多想想别人的优点，这样一来，人与人之间的关系就会越来越和谐。如此，才能给自己累积口德！

三、高人说：“欲论人者先自论。”

高人指出，欲论人者先自论，欲知人者先自知。你如果想要议论别人的时候先想想自己做得怎么样，想要了解别人的时候先要了解自己。如果自己做得好尚且不应该议论别人，更何况很多时候自己做得还不如别人呢！

现实生活中，很多人往往在议论别人方面很有本事，却从来不低下头来看看自己究竟做得怎么样。反之，有些人却从不把眼光盯在别人身上，而是时时刻刻反思自己，并通过反思来弥补自己的不足，取得进步。在这方面，唐太宗就是一个很好的榜样。

唐太宗说过：“身为国君必须先以人民的生活安定为念。压榨人民而自己却过着奢侈浪费的生活，无疑是割取自己腿上的肉吃一样，虽然吃饱了，但是身体也糟蹋了。倘若希望天下安泰，首先必须端正自己的姿态。迄今为止，尚未听说直立的身体却映出弯曲的影子，也没听说过端正的君主治理下的政治，百姓会胡作非为。”他以这种态度来处理政事，率先努力端正自己的行为，虽然已经十分努力了，但他仍然怀疑自己是不是做得不够彻底。有一次，他向魏徵表示这种不安：“我一直努力端正自己的行为，但是不管怎么努力，也比不上古代的圣人，因此不得不担心自己是否会受到世人嘲笑。”

其实，别人怎么样不是最重要的，你自己怎么样才是最重要的。只有把心思都放在反思自身的缺点和不足上，并且努力想办法提高自己才是正确的做法。当你想对别人发表一番议论的时候，还是先把嘴巴闭上，好好看看自己吧。

朋友们，“嘴不好的人，多半命不好”：一个人若想有好运，就要多积口德！对此，你怎么看？欢迎留言，大家一起讨论！