如果岳飞不听金牌圣旨，挥兵北伐或自立为王，能否活命？
关于这个问题，我先来分享一位网友的见解:“ 五代十国时期一个小小的节度使都能自立为王 不要说什么封建主义 刘邦 李自成都能打下天下 岳飞绝对有这个号召力”
这位网友的见解，与您的看法不谋而合。
历史，错综复杂，真相往往掩埋在尘埃下。所以，像我这样的泛泛之辈所知所解肯定不足以解答，只能用最简单语言浅谈。
刘邦，发迹是秦朝末期陈胜、吴广起义之后，当时已经彻底天下大乱。而不得民心的暴秦，由于过于暴虐的严刑峻法，即便是传统意义上的秦人也已经忍无可忍，更何况还有始终满怀亡国之恨的六国遗民一直在暗中反攻倒算……导火索早已备好，只待一个小火星，便会天崩地裂，山河变色。还有一个重要原因，匈奴当时还不够强大，远不足以威胁到中原，所以，所有的战争在现在看来都算是“内斗”，没有外族入侵这样的外在隐患存在。如果，当时匈奴已经具备后来白登之围时军事力量，趁乱入侵，那么大汉王朝能否成立，还是未知数。我为什么要强调外族入侵？如果您不嫌烦，我会在后面解释。
李自成的发迹与后金政权的壮大有关，在很大程度上是后金帮了忙。明万历四十七年，后金与大明王朝爆发了萨尔浒之战，而大明惨败，已经为自身灭亡敲响丧钟。明末三饷最终成型——辽饷、剿饷与练饷的合称。为了不间断的战事，明王朝不断田赋加派，横征暴敛到无以复加。李自成这个时候揭竿而起，成为了压倒明王朝的最后一根稻草。
袁崇焕、满桂、赵摔跤、卢象升、洪承畴、熊廷弼、吴三桂、孙承宗、尚可喜、耿精忠、孔有德，等等这些名将，要么被清军消灭，要么被清军收服。
正是因为明军精锐都消耗在了辽东战场，李自成才有机会一路打到北京城的。所以，李自成能够逼死崇祯皇帝，有一定偶然性。但各种势力一旦汇聚起来，李自成无敌神话瞬间破灭，牺牲于九宫山。当强大的外族入侵，那么无论什么格局都会发生不确定的变数。
再来浅谈五代十国，五代十国的根源在藩镇割据，而藩镇割据根源在安史之乱。随着大唐荣耀不再，逐渐走向没落，地方纷纷割据，只是表面遵从中央，其实不断火并，城头不断变换大王旗。杀的狠了，还要到洛阳、长安好好玩耍，两京沦陷数次，黎民百姓生灵涂炭。唐玄宗、唐代宗、唐德宗……一个接一个的大唐皇帝匆忙间从首都逃跑，只顾奔命。直到朱温彻底灭了大唐，建立梁国，史称后梁。……五代整整五个中原王朝总共建立不过53年而已。武人为尊，武人为大，战乱不息，人头纷纷滚落，皇帝算个球，何况百姓。……
直到赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身做了大宋皇帝。这种武人天下第一的局面才被彻底打破。第一步，杯酒释兵权，解除中央禁军将领的兵权；第二步改组中央军事结构，设立枢密院与兵部分掌军令与军政。第三步，地方军队每隔几年就会有大规模调动，造成兵不认识将，将不认识兵。使地方武将难以拥兵自重。……
可以说，一个宋朝武将想造反，成功几率几乎为零。
当然，诞生于北宋末期，成长于南宋初期的一代名将岳飞，似乎也有“自立为王”的机会，岳家军声名显赫，其战斗力无可比拟。撼山易撼岳家军难。
但是，岳飞以及岳家军之所以声名显赫，是源于对国家的忠诚，源于长期的抵御金军的入侵。如果抛开这两个大前提，岳家军是否还能同心同德，荣辱与共，恐难以有答案。
而且，宋高宗不是个简单人物，他绝对不糊涂。高宗的危机感与生俱来，如若不是靖康之难，全体皇族蒙难，除了高宗这个漏网之鱼，那他就是登天也难登大宝之位。所以，一切为了自保，一切为了稳定皇位，为了稳固地位可以不择手段。
高宗的标签究竟是哪个？投降、偏安？抗战？北伐？是，又都不是。软起来，可以接受金的封号，对金称臣。也可以逃到海上几个月，颠沛流离；硬起来，也可以指挥以中兴四将为代表的大宋兵马与金死磕到底。……高宗的摇摆，只有一个目的——稳固皇位。只要为了这个目的，他可以苟且偷生，也可以怒发冲冠，可以当孙子，也可以长啸天宇。
岳飞也好，秦桧也罢，不过是高宗手中棋子。他们都是高宗自己人，又都不是自己人。
高宗和岳飞。
《良马对》是南宋抗金名将岳飞创作的一篇散文。这篇散文用问对形式谈良马和劣马，形式生动活泼，亲切自然。内容嘲讽与斥骂兼具。“受大而不苟取，力裕而不求逞”的良马，用以喻栋梁之才，但却不容于社会，相继以死。而“寡取易盈，好逞易穷”的劣马却活得长久，却能苟合于世。这篇散文以良马、驽马为喻，来论说人材。
这篇文章写得对吗？虽然广受后世赞誉，但弊端也跃然纸上。我们的传统文化是三省吾身，就是遇到问题先要从自己身上找原因，找差距，最后找到解决办法。即便到了今天，90后、00后也深谙其道，合群，不遗余力合群。出头的椽子先烂，个中滋味，大家都懂。所以，岳飞注定是孤独的。因为他想改变一个世道，以一己之力注定会演变成悲剧。
而高宗，利用了岳飞的自负，利用了他的傲然于世。岳飞想北伐，他的自负和倔强注定很难与友军长期保持良好关系，太爱特立独行。而且，高宗在粮草上卡的死死的，一次最多给3、4个月粮草，岳飞无粮草能走多远？只能在高宗划定的圈子里行动，无可奈何。
我不想讨论岳飞之死，因为“莫须有”的典故妇孺皆知，只有在具体含义上有争议。也因为岳飞的离世是一个时代的悲哀。
在一个皇帝眼中，无所谓忠奸、善恶，唯有皇权。他甚至都不算出卖岳飞，想要坐稳皇位，祖宗、父兄都可以弃如敝履，何况区区外人？
高宗是昏君吗？心明眼亮，不过装傻充愣而已。他是一个可以和大多数大臣一块喝酒聊天打屁的随和天子，这样的领导，是不是感觉很熟悉？
我觉得，高宗是懂岳飞的，因为其孤僻自大的可爱，但是，可悲的是岳飞从未真正了解高宗。所以，岳飞注定是寂寞的。
不知到了另一个世界，岳飞和高宗这对君臣是否能抛弃凡尘俗世的一切，喝一杯无名酒。
敬可爱、可敬、壮怀激烈的大英雄岳飞一杯酒。其实，岳飞并不寂寞，因为无论历经千秋万世，永远为后人铭记，敬仰！
