中医核心技术是什么？

最无奈的是很多中医人没有掌握中医的核心技术——诊查与合方（药、刺都是如此），然后根据什么四诊“切”是最后，什么神圣工巧，将脉诊放在辅助地位。

这个看法倒是与“辨证论治”相合，“辨证论治”是重症状，轻脉象，谈到脉象与《伤寒卒病论》行文高度一致，诊脉确为辅助！

但要知道《伤寒卒病论》是给无术的医生用的！别说脉象简单，舌象都几乎不用，很多应用只列症状，甚至还有“但有一症”就用的极简应用。

由于中医经典成定时间太久远，有神化，有伪作，要用识别的眼光取得真知。

自己不会的不代表中医就是如此！没有相应技能，要么将中医药神化，要么将中医药低级到识字就可！这样的乱象也难怪人家褒贬！

医宗扁鹊尤擅长切脉，独取寸口。有个故事人问他比他医术高的有谁，说有大哥二哥，治未病，治已病等等，这就是神化！从古至今，医不叩门是铁律，人未觉病，医强治，如见蔡桓公，称其“君有疾”，就只能是故事！

中医诊治的本来面目是什么——

无问其病，以平为期！

司外揣内，见微知著，以常衡变，治之以平！

无问其病，是指的中医大夫去诊查病源，而不是只听病人叙述症状！这与仲圣抱怨的“务在口给”是一致的。

以平为期，是指的将脉象异常所反映的身体内的疾病治愈，脉象转为常、平即医疗目的达到！

中医认为人脉来和缓有节，从容有力，不大不小，不浮不沉，有神，有根，为平，为常。

这就是中医诊治的本来面目。

再看：医之为道，非精不能明其理，非博不能致其约。是故前人立教，必使之先读儒书，明《易》理、《素》、《难》、《本草》、《脉经》，而不少略者何？盖非四书，无以通义理之精微；非《易》，无以知阴阳之消长；非《素问》，无以识病，非《本草》，无以识药；非《脉经》，无以诊候而知寒热虚实之证。（《医学集成》）

可知脉诊才是中医体检的关键技术！不会脉诊，只能去搞统计、推理的间接诊查工作！两者的准确率相比，可想而知。

寸口类似复杂设备检修对接口，大夫是检查仪器，三指就是连接线！通过对接，将人体自我检测系统的信息读出来，就是中医诊查过程！

寸口经脉路径相合，故气血并行皆见，肺朝百脉，故六藏六府精气盈亏均可表现于经脉相合的寸口，在此查看人体的常与变非常合适。这点也极其玄妙，古人怎么就找到这个人体自我检测系统的对接口了？！

嗯，反正就找到了，并且通过寸口诊查极其准确，见微知著，一点都不夸张！

· END ·