【云说家风·《金刚经》篇】培养孩子具备圣贤思维对考试分数有帮助吗？（第34篇·总第2796篇）

作者：张建云

《金刚经》里的家风智慧：第34天。

问个问题。

有人骂你，骂得挺狠，你会怎么样？

答：一怒而上，把那人揍一顿。这是读了《水浒》。

答：温文尔雅，不动声色，伺机把那人干掉。这是读了《三国》。

答：先检查自己，看看哪做错了，而后转身就走，不与禽兽为伍。这是读了“孔孟”。

答：将骂声照单全收，并可怜这个骂街的人。因为这人的父母、爷奶和祖辈曾经犯过错误，或者有过罪业，俗话说家风不好，所以他才在这里骂我。这人本该堕入恶道，遭遇更大的麻烦，遇到我了，骂骂我能为他减轻一些麻烦，好比应该判十年，就判了5年。这是读了《金刚经》。

释迦牟尼佛说：复次须菩提，若善男子、善女人，读诵受持此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。

善男子、善女人，说得是有善心的所有人。读诵、领会和力行这部《金刚经》，假若还被人轻贱、侮辱、谩骂、诋毁、讽刺、诽谤，这没关系，是那些人的家风不好，给他们带来了厄运。我替他们承受了一些，能减轻其罪过。此刻，我更需要坚强信心，好好学习，努力工作，认真完成作业， 多替别人着想，发誓为更多人服务。

学习国学不是为了背诵经典，也不是为了找个好工作，让人觉得我很有面子，而是一种思考方式。这种思考方式很简单：如何做好自己，为他人服务。古往今来，但凡被尊敬、爱戴、追随和怀念者只做好了一样，就是为别人，为社会，为家国、民族和世界做得贡献大。这也是教育孩子大成亘古不变的道理。

释迦牟尼佛说：须菩提，我念过去无量阿僧祗（qí）劫，于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。

阿僧祗（qí），在佛教中是个数词，翻译过来就是10的56次方。具体是多少，不好计算。劫，是个记录年的单位，大约一劫是四十三亿二千万年。无量，也是计数单位，在佛教中是10的68次方。过去无量阿僧祗（qí）劫，可以翻译成很久很久很久很久很久以前。

佛家讲三世佛，过去佛是燃灯佛，现在佛是释迦牟尼，未来佛是弥勒佛。燃灯佛因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯佛。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，预言他未来将成佛。

那由他，也是佛教的时间概念，相当于10的108次方。八百四千万亿那由他诸佛，只能解读成很多很多很多很多很多很多佛。

圣人思维、佛祖思维、神仙思维与常人思维不同，是天壤之别。常人想一天的事，圣人、佛祖、神仙想一千年、一万年、一百万年的事。

中国政府承诺到2030年前实现碳达峰，2060年实现碳中和。何为碳达峰？二氧化碳的排放不再增长，达到峰值之后逐步降低。啥是碳中和？指企业、团体或个人测算在一定时间内直接或间接产生的温室气体排放总量，然后通过植物造树造林、节能减排等形式，抵消自身产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳“零排放”。

气候变化是人类面临的全球性问题，随着各国二氧化碳排放，温室气体猛增，对生命系统形成威胁。在这一背景下，世界各国以全球协约的方式减排温室气体，我国由此提出碳达峰和碳中和目标。

这是什么？

领袖思维。

如果我们不考虑碳排放的问题，每个人都毫无节制地浪费、排污、不节能、开大排量车、饕餮大餐会怎样？

答：冰川融化。地球上的冰川全部融化并流入海洋会带来的灾难性后果，导致海平面上升66米，吞没很多城市和国家，冰川下的诸多病毒就会肆虐在地球上。如今，一剂新冠病毒已经令世界恐慌！

释迦牟尼佛的意思是，在过去很久很久很久很久很久以前，我悉心供奉过很多很多很多很多很多很多的佛，没有一个错过。

释迦牟尼佛做得够多了吧，修行时间够长了吧，恭敬心够真挚了吧？是的。但他老人家话锋一转，说如果后世有人能诵读、理解、力行这部《金刚经》，我的作为连他的百分之一都赶不上，连他的千万亿分之一都赶不上。甚至用算术根本无法算出来二者的比较，相差太悬殊了！

原文为：若复有人于后末世，能读诵受持此经，所得功德，于我所供养诸佛功德百分不及一千万亿分，乃至算数譬喻，所不能及。

释迦牟尼佛说，诵读、理解、力行《金刚经》就是一种功德，这里的功德远远不止我所表达的，基于时间的关系，基于大家的接受能力，我不能一一列举。因为我如果再说下去就会有人认为我在讲胡话、说瞎话、呓梦话，他们接受不了，心会抓狂、狐疑不信。

原文：须菩提，若善男子、善女人，于后末世，有读诵受持此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。

释迦牟尼佛说，须菩提，《金刚经》这部经典是不可思议的，而且得到的收益、收获、成就、功劳以及想得到的东西都是不可思议的。只要你认真诵读、用心理解、努力奉行！

原文：须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。

按照释迦牟尼佛的说法，《金刚经》是一部神书、圣书、天书，学好了，想好了，做好了，就会成为全无敌，无所不能，无所不有，无所不至，无所不如愿。是这样吗？不知道。不可思议，不代表不能思议。经典的力量在于让我们更换思维，提升思维，转变思维。借用毛主席1937年写的《实践论》里的一句话当作结尾吧：想要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。

今天解读的原文是《金刚经·第16品》：

复次须菩提，若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。若复有人于后末世，能读诵受持此经，所得功德，于我所供养诸佛功德百分不及一千万亿分，乃至算数譬喻，所不能及。须菩提，若善男子、善女人，于后末世，有读诵受持此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心即狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。

作者简介

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。