风流少一点，实在多一点

西安碑林的“碑”字少一撇，天津报恩院的“院”字少一横，尽忠报国的“国”字少一点。济南人说，这有什么稀奇，我们趵突泉的“突”字少两笔呢。仔细一看，果然！据说趵突泉的泉水劲儿太大，把两个点都顶掉了！这顶掉的点去了哪儿呢？据说漂到大明湖去了，所以大明湖的“明”字就多了一横。

大明湖

这大明湖的“眀”字究竟为什么多一横，真真假假有四个说法，我们来看看真相究竟是什么。

第一个说法：清朝大兴文字狱，文人为避祸，将明朝的“明”字都写成“眀”，尤其是在写“大明”一词时更是如此。“眀”字没有日，借此讽喻大明的黑暗，并举南京明孝陵的例子为证。

此说最“像真的”，所以流传非常广泛，也最为误人。我们只说一点，圆明园是清代皇家园林，为什么之前圆明园的牌匾中，“明”字也多一横？

于是又出来第二个说法。圆明园始建于1707年（康熙四十六年），康熙帝把它赐给皇四子胤禛，胤禛就是雍正，所以雍正法号就叫“圆明居士”，康熙为之题写“圆眀园”匾额。“眀”字多一笔，是康熙皇帝的首创，寓意做明君要明察秋毫、多用眼睛看。翻云覆雨间，“眀”字顿时从暗无天日变成了耳聪目明。

第三个说法：“眀”就是明的异体字，是为了书法的美感，所以特意加了一笔，历朝历代的书法作品中常见。这个说法看似合理，但“明”字并无不平衡之处，何必多此一举加一横？

第四个说法，“眀”字多一横，真正的原因其实是跟“明”字的演变过程相关。

最古老的篆书，也就是大篆甲骨文，明是左边一个太阳、右边一个月亮（上图的A），象征着光明。

在大篆金文和小篆中，明字逐渐演变成“朙”，“囧”是传统中国建筑里窗户的形状，窗户外有“月”（上图的B），月光透过窗户，也是明亮的意思。

在篆书向隶书的演变过程中，小篆左边的“囧”字慢慢演变成“目”字（上图的D、E），所以才有了“眀”字。

总结一下：“明”字最早出现的时候是“日月明”，之后变成了“囧月朙”、“目月眀”，只是到了近代，又回到最初的“日月明”。

数千年，一个轮回。

避暑山庄

跟康熙相关的飞白还有一处。避暑山庄正殿大门的上方悬有一块匾，“避暑山庄”四个镏金大字为康熙皇帝的御笔，其中“辛”字多一横。有的说，是康熙皇帝是为了追求书法美才这样写的；有的说，是他写错了，但他是皇帝，写错了别人也不敢说。其实康熙皇帝才学极高，有意多写一笔，乃是忌讳“避”字有“逃避”的意思——此乃避暑之避，非逃避之避也！这种因避讳而增笔的例子也有很多。

风流宛在

说到飞白，不能不提“风流宛在”的故事。

在我的故乡扬州，必去的有三大景点——瘦西湖、个园和大明寺，大明寺的平山堂系北宋大文豪欧阳修所建，堂内“风流宛在”的匾额出自清朝两江总督刘坤一之手，其中“流”字少一点，而“在”字多一点，暗讽欧阳修当年在扬州任知府时不乏风流韵事，责备其应该风流少一点、实在多一点。这个解释如此精彩，不知误导了多少游客。冤哉，欧阳修！

从史料的角度来看，庆历八年（1048年）正月，欧阳修由滁州调任扬州，于是，扬州有幸与这位“文章太守”结缘。从景祐三年（1036年）一贬夷陵，到庆历五年（1045年）再贬滁州，他遍尝世态炎凉与人情冷暖，所以才能写出“平山栏槛倚晴空，山色有无中”这样的诗句，所透露出的是清朗和高远，毫无世俗与颓靡之气。查遍史料，欧阳修在扬州短短的一年时光，过的是平静安然、美好充实的生活，断无所谓的石榴裙下风流韵事。

再从书法的角度来看。“流”字在篆书到隶书、楷书的演变过程中，出现了加点的“流”和不加点的“流”两种写法，前者为正体，后者为俗体。但在实际书写中，这种不加点的俗体“流”更受古人的青睐。如王羲之《兰亭序》中的两个“流”字、欧阳询《九成宫醴泉铭》的五个“流”字以及唐伯虎《落花诗册》的两个“流”字，都不加点。

土字加一点也是土的俗体字，甚至现在也能很容易打出这个“圡”字，在各种碑帖中常会见到“圡”字，原因无他，只为和手写的“士”字有所区分。由此可知，“在”字多一点其实是其中“土”的俗体字罢了，并不罕见。

风流宛在，我们还是应该实在一点，不要把这风流的帽子随意扣在欧阳修的头上为好。关于此匾，我倒欣赏另外一个说法，说是“风”将“流”字上的一点吹到“在”边上了，就像趵突泉的点流到了大明湖一样。

是不是很有趣？