龙源口赋 - 美篇
龙源口赋
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勇哥
禾河之南，罗霄之东；山连湘赣，水接长江。襟一溪而环四湖，控宁冈而引炎陵。方圆数十里，青峰雾列；苑囿百步间，俊景星陈。山高林密，飞禽走兽遍冈；土腴人勤，晴耕雨读使才。地灵一隅，名响四方。
红色名区，黎民仰止。慕朱毛之帷幄，月亭引怀；笑二羊之狼狈，捷桥作证。峰立雄碑，凭悼先贤；谷存古寺，历表初心。
登驿道，俯远处，山原旷其盈视，田畴纡其骇瞩。华屋棋布，新村富庶之家；风尘漫卷，豪车速驰之影。江水川流淙淙，市集人影踵踵。
涉深涧，临幽谷，古迹累积，绝景叠嶂。七溪壑壑难窥，峻岭峰峰连珠。藤蔓罗织，隐兰桂于山坳；岩崖倒悬，匿鸠兔于沟壑。驿道登高，凌揽日月；振河遗韵，诚照古今。尚山佛门高深，古庵真寂无尘。禅师立居，倚九天瀑布而流光；橼树复生，秀万山丛林而叠翠。虾鱼漫游清溪，虫鸟悦鸣茂林。阿育峰峦嵯峨，上出重霄；塔座耸岩峭壁，下临无地。山湖碧而寒潭清，烟光凝而暮山紫。嫦娥舞袖，摩溪山道成彩练；素贞现身，苍龙江水作蛇行。史载仙人曾住，如今众生可登。
善哉！峻秀不逊衡庐，雄伟胜似井冈。盛世欣逢，娱游佳地。东隅已逝，桑榆非晚，美景如斯，盛境难得。余怀所感，遂为之记。
（史戈文的墨宝）
注：1.龙源口，属于江西省永新县龙源口镇，是“红、古、绿”俱全的一个风景区，是龙源口大捷的发生地，第一个农村党支部的建立地。“古”有道光桥（龙源口大捷桥）、明心寺、七溪岭驿道、尚山庵、阿育塔等古迹; “绿”为群山巍峨，珍贵树种繁多，是一个自然生态保护区。
2.襟一溪而环四湖：一溪，指龙源水。四湖，指枫渡水库、洞口水库、老仙水库、缓远山水库。
3.月亭，即望月亭，位于永新县龙源口的七溪岭古道上，建于清道光年间，砖木结构，亭东西方向各设有拱形亭门，供来往行人休憩。龙源口大捷时，曾作为红军的指挥部。《十送红军》歌词写道：十送红军望月亭，望月亭上搭高台。源于此亭。
4.二羊，指龙源口大捷时国民党的两个师长杨池生、杨如轩。有诗云：不费红军三分力，打败江西两只羊。
5.振河，即戴振河，清，永宁县知县，浙江省德清县人。康熙三十三年（1694年），戴振河发起再修七溪岭驿道，建茶庵于岭上，并题《七溪岭茶庵纪事卅六韵》。该驿道上七下八，共十五里。
6.阿育塔，位于龙源口镇，塔身似塔又非塔。说它非塔，是因为它本来就是一座巍峨耸立，突兀而起的巨大石峰;说它是塔，是因为其形似塔，山顶又建了塔。是一处鬼斧神工、全国罕见的自然奇观。
7. 尚山庵，位于永新龙源口镇横溪村，距县城约28公里。此庵创建于南朝梁武帝肖衍庆监年间（公元503至519年），于明未清初扩建，距今约1500多年。贺贻孙《真寂禅林记》记载：“昔梁王监中，慈云禅师自九江寻味至此，得泉筑庵于侧……近日盘山古柏禅师复来居此。”
8. 橼树，又称复生树。传说古柏和尚初到尚山时，此树已枯死。和尚吟道：“尚山真有灵，橼树当再生。”枯荣已再三。
9.山湖碧而寒潭清：山湖，指龙源口水库。与阿育塔相距二百米，湖光山色俱美，犹如深山里的明珠。水质清凉甘甜，可直接饮用。
题阿育塔
春雨洗山峦，
白云绕禅房。
黛峰凝墨绿，
古塔踞龙岗。