四会有个“何仙姑″
四会有个“何仙姑″
“何仙姑″一一何炳南在看风水
四会有个“何仙姑″
文/阿牛哥
提起何仙姑，大家一定不会陌生，她是中国古代八仙神话故事中的一位，也是八仙中唯一的女仙。
其实何仙姑的真名叫何秀姑，唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿。秀姑自小聪明伶俐，十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片，从此能知人间祸福，并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家，秀姑不肯嫁人，于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。
投井时只穿着一只鞋，还有一只鞋留在井台上。此后，她从福建莆田的江河里漂出来，原来那井与河是相通的。在当时传为奇案，遂有秀姑已经登仙的传说。
这些都是有关何仙姑的民间传说，今天我同大家讲的四会何仙姑，却是个大男人，他是四会江谷镇人，今已年届70的何炳南先生，因为懂看风水，且是三代祖传，在他江谷老家和四会周边，他看过的风水，人人称灵。正因为他是何姓，为人低调随和，处处结下善缘，口吐莲花，逢凶化吉，件件灵验，让人心服，故当地人都认为他是神仙下凡，能知人间祸福的“何仙姑"。久而久之，“何仙姑″就成了何炳南的代名词，当地看风水的，说起“何仙姑"无人不知。大凡家山风水，红白喜事，阴阳择吉等等，都以能请到“何仙姑″出山为幸事。
风生水起 李桂强题
我与“何仙姑"结缘，也是祖上有灵，冥冥之中随梦而来，好似上帝早就安排好似的，兜兜转转，最后还是找到他一一“何仙姑″。
我信风水，但不迷信。记得七年前，我慈母仙逝，按乡俗我与弟弟一起将母亲骨灰葬于村后山，墓地与先父的金塔相距约十余米，同在一条地带上，母亲的金塔较之先父的金塔稍高(目测约高出30公分)，我不懂风水，当时也未察觉。之后的几年，家中真是鸡犬不宁，怪事多多！我和弟弟、细妹三兄妹，全家没有一个生活过得安宁的，不是病痛折磨就是家中不顺。
母亲去世一年后，我第一次清明节回乡拜山，就发现母亲金塔进了很多蚂蚁，塔内差点成了蚁巢；再打开相隔十余米的父亲金塔，也有蚂蚁，这下可把我吓坏了，怎么会这样？明明金塔的口都是密封的，蚂蚁是怎样进入塔内的，想不明白！为了灭蚁，弟弟找来白石灰、灭蚁粉在塔上及四周泼洒，以期消灭这些令人厌恶的家伙。第二年清明拜山，不幸的事还是发生了。原来讨厌的蚁蚁不但还在塔外，且塔内进入更多了，黑压压的一片，真是好恐怖啊！再看父亲金塔，情况更糟糕，与母亲的如出一辄，蚂蚁已将塔内骨头吃掉不少……阿弥陀佛，真是罪过啊！见之，真是欲哭无泪，心情难受极了。
我尝试着查了一下墓地风水，书上讲:“山大水小而无龙穴者，必生白蚁。山小水大而无龙穴者，必有水泉。四旁生草本，而坟上独无者，白蚁满棺。葬顽硬而蚁生，来龙虽真，未得其穴也。"原来如此，我想，父母这块坟地的风水出大问题了！由此，我决定为父母迁坟，选定吉日择地重新安葬。
2018年，我找到四会的好友何先生，请他为我推荐一位风水先生。后来一了解才知道，好友何先生为此事没少费心，他也找过几个好友，几经周折，在好几个风水佬中相互比较，最后才找到江谷的“何仙姑″。
初识“何仙姑″，并没有人们说的象“神仙″这么玄乎，觉得是个很土很土的乡下佬，且不善谈，问一句答一句，没有太多的语言交流。我向“何仙姑″简单介绍了一下家中情况，说了心中的想法，我太太反而对风水感兴趣，开始滔滔不绝地向“何仙姑″请教。不一会功夫，沉寂的气氛开始活跃，话题也多起来。“何仙姑″讲起他是如何爱上风水这一行，其间又经历了多少奇异事件，哪个村某个人，如何如何，等等等等……原来，“何仙姑″的风水学还真不简单，他是三代祖传，有秘籍的。
我的家乡一一元龙岭村后山
据他讲，墓地风水是很讲究忌讳的，首先要选地，必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业法师择定新的坟茔风水吉地；其次是法师对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；第3是穴（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到穴下平面上，用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的快，诣在后人速发福；第4是阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；堂前忌见刑 、冲 、克、 破、穿 、割 、箭、 射八种恶水。第5是忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；第6是忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；7是忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；8是忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大亦对法师有害；9是忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞穴口，如灯头不动则用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此穴可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也减力；10是对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此类推……兴之所至，他滔滔不绝地一口气讲了十多条有关墓地及墓葬风水的忌讳，以及其它需要注意的问题，可惜当时没有录音，仅凭印象记录了其中一部分。
“何仙姑"一一何炳南在视察风水
从择定吉日上山选穴位，到将坟迁移下葬，前后用了两天时间，才将父母金塔从旧坟地迁出，重新安葬好。这两天，我真正见识了“何仙姑″是如何看山地风水，如何为墓地测量开线，如何判定方位的，看见他手上的罗盘，密密麻麻的数字，对我来说如读天书，一头霧水。为了选准一个穴位，只见他手拿罗盘在一块又一块的山地间上窜下跳，反复测量对比，工作十分认真，一点都不马虎。他常说:“一座好山坟，除了仙人安身外，它还福荫后人，功德是无量的。″、“我做人做事，从不张扬。做好了，是应该的；做不好，对不起自已，更对不住别人，于心不安啊！″
我想，一个人的口碑，就是这样树立起来的。“何仙姑″炳南先生，有料事如神的本领，除了家学渊源之外，自已在实践中不断总结经验，谦虚谨慎的精神也是值得我们学习的。
风水这事说来也神奇，你可以不迷信，但又不到你不相信。自从我父母山坟移好后的几年，我们一家子生活平稳了很多，还是出现了一些让人欣慰的事。如我大儿子阿龙，三十多岁大龄青年现已顺利结婚，工作和生活日渐稳定；我和太太的生活，虽然不如他人大富大贵，亦平淡无忧。我的梦墨斋，虽是陋室，但谈笑有鸿儒，来往无白丁。年中常有友人商贾求墨，润例照收，大家开心。真正是心无罣碍，心宽体健。抛开了世俗和偏见，用平常心去过平常的生活，不与人攀比自然也其乐融融。
“何仙姑″到端州为我看家宅风水
与“何仙姑″合影
今天，我和太太又专程从肇庆返四会恭请“何仙姑″来端州看看我的家宅风水。“何仙姑″还是这么认真，拿着罗盘东比比，西看看，指点迷津。说这里是“吉宅吉人天相；福地福人安居。"饮茶聊天时，还对我们传授了不少有关家宅风水学上平时接触不到的知识，真可谓知已才有的情谊啊！
风生水起 我为“何仙姑″题字
得“仙人″指点，心安了，无以报之，即席挥毫“风生水起″四字相赠，并在我的书斋，国民党元老陈立夫题的“梦墨斋″陶艺书匾前合影留念。相互握手，一段善缘，皆大欢喜。
2021.03.20 于古端州
军旅书法家李桂强先生
本文作者“阿牛哥，″真名李桂强，1963年1月出生，广东四会籍人，广州梦墨斋斋主，军旅书法家、收藏家，赵朴初居士书法艺术传承人，是当代中国最具市场潜力书法家。2013年被国家文化部授予“共和国文化艺术终身成就奖″荣誉。中国书法艺术研究协会副主席，四会市政协第九、十届委员，市书协名誉主席。曾任职广州天河博物馆馆长,从化苏东坡纪念馆馆长，现为北京《中国美术市场报》总编、副社长。有天津人美出版《李桂强书法作品集》(大红袍)等个人专著12部面世。
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