曾良平：关于逃票的前尘往事

顾问钟石山 主编何俊良13517392853

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关于逃票的前尘往事

曾良平

周末困居在家带小朋友，看到有驴友微直播逃票南岳的成功经验。一下子勾起你的逃票情结，马上回复称：想当年，赤脚大仙俺，到北京逃了圆明园，到桂林，逃遍了市内所有公园，到杭州，逃了灵隐寺。几句话把她镇住了。她热切期盼你道出这一传奇经历。可是你搜索网上关于逃票的字眼，发现各类秘籍、攻略不绝如缕，细阅其详，你发现你那三脚猫功夫实在入不了他人法眼，没有一点吹嘘的必要，而且还有人郑重其辞称这种逃票行为是一种缺诚信、不道德的行为，这更让你罪恶感上升，感觉自己成了落网的江洋大盗，虽然逃过惩罚，但也一定要受中华传统道德的严厉谴责。于是马上将这事束之高阁，夹紧尾巴做人为妙。

可过了几天，细细回想自己的那几次逃票经历，的的确确有情有可原之处，前两次都是不名一文的学生时期。后一次虽然不缺那个票钱，但也是受了高票价的强烈刺激。那位作者好言劝说逃票者不能以不道德的方式抵制不合理的高票价制度，应该坚持理性合法维权。他提倡大家去跟我们的景区管理部门打官司，看起来大言凿凿，可细一想，这事一点也不靠谱，首先告状无门，估计没谁会受理，其次即使受理，也绝无赢的可能。看看国内“涨价”（明说是价格，其实就是涨价，似乎从来没见过降价）听证会，曾经有一两个反对涨价的异议代表，因为坚持己见，招致人身威胁的极端事例，你还敢以卵击石，蚍蜉撼树吗？！

合法维权不靠谱。现在不是提倡非暴力不合作吗？或许这千奇百怪的各种逃票行为也可以归之为非暴力不合作吧。想到这里一下子有种如释重负的感觉，本来那些名胜古迹，几千年前就是我们自己家的，凭什么不让我们进自己的家园玩一下呢。

当然还有一个因素，你游遍了祖国的大好河山，事后能清晰记得的大多是逃票进去的，因为逃之不易，所以总是非常珍惜这来之不易的机会，充分发挥眼耳口舌鼻五种感官功能，尽情领会其中妙处，反而对那些买票进去的景点记忆浅淡，失之于无。

好了，拉拉杂杂说了这么多，还是言归正传吧。

我的第一次逃票是在不名一文的学生时期。记得那年暑假，与一位老乡同学只带了70元，就开始了我们的徒步远征，（具体见拙文《那年徒步去北京》），一路或徒步，或搭溜车，或乘火车，跌跌撞撞到了北京，还剩下最后几元钱，在北京一条胡同里买了一个大西瓜，好好犒赏了我们自己。然后落单到北师大几个穷同学的宿舍里。没有钱的我们进了祖国最大的花园，要是什么也没看到，那岂不是宝山空回？大家一合计，好像只有圆明园值得一试，因为其中一位同学知道一条秘径，可以逃票。

于是我们浩浩荡荡杀向圆明园，经过七弯八绕，我们终于穿过一条田间小道，拐过一片深林，摸进了万园之园——圆明园。

顺利逃票进去后，我们在里面胡乱转了一大圈，又兜回到原来进园的地方，因为游兴未尽，又想到一路畅通无阻，于是主动问起一个工作人员，问圆明园废墟怎么走？这下彻底把自己暴露，那个人追问我们的门票在哪里（当时只要5元钱），我们狡辩说丢了，那人使出了杀手锏，说：我明明看到你们是偷偷进来的！一句话让我们哑口无言，最后我们黔驴技穷，只好把老乡同学的学生证押给那个工作人员。

事后，有几点让我犯迷糊，明明我们已经游了大水法等遗址，为什么我们还愚蠢地去问圆明园废墟怎么走，实在是天要灭曹，不可活呀。

总结初次作案，成功之处是一定要有踩线的，要熟悉直达目标的路径。引以为戒的是绝不能得意忘形，不能忘记自己真实的身份是一个逃票者，不能自投罗网，宁肯自己乱转，也不能去问管理人员，总之一点逃票需谨慎，做人要低调。

时隔十几年后，一家三口重新来到圆明园，你急迫地只想找到旧时出糗的湖边小亭以及那片偷渡进来的森林。唉，这个万园之园实在太大啦，入得其中，马上便迷失方向，只好趁早收起那份怀旧的心，赶紧撤退。

什么事情有了第一次，就会有第二次。

从北京回来后，你彻底迷上了旅行中的乐趣，因为离开学尚早，你决定与家屋的务工青年们奔向美丽的桂林。

还是因为没有钱，你自然而然想到逃票游桂林的大小公园。堂弟静成了你的最佳导游，因为很多公园他都去做过事，他知道外人难以知道的秘径。他带我去的第一个公园是七星公园，隔着大马路，一条很不起眼的山路通向七星岩，他把我送到洞口，便扬长而去。你则开始了七星公园的逆向旅行，一开始因为是一个人，还有点战战兢兢，后来汇入返程的人群，你才找回当家作主的主人翁感觉，从七星岩出来后，你花了五元钱照了一张相，问怎么来拿，他说你可以凭条子直接进公园来拿。哇，还可以免费来游一次啊，看来得悠着点，给下次游留着点。

过了几天，拿了那张条子，果然没费二话就进来了，遗憾的是照相师傅对我说，实在对不起，相片还没洗好，还得要一天，你这不是硬要我还来游一次七星公园吗？对于这样的爽约，我还是比较乐于接受的。

这样，第二次你游了风洞、冰洞、骆驼峰等地。第三次在里面瞎转了一通，发现实在没有漏过一个景点，才尽兴而返。

这样造成的后遗症是，以后来到桂林，一看到七星公园的标志，那只大骆驼，我就绕路而行，不愿再看到它了，审美疲劳呀！

堂弟毕竟还要靠做事挣钱，带你去了几个景点后，就忙自己的事去了。而你通过几次游览，发现了一个规律，这些公园早晨七点以前不收门票，它对那些晨练者是免费开放的。你完全可以清早六点赶到公园去，公园反正不查门票，你爱玩多久就玩多久。通过这种方式游了伏波山、独秀公园、王城公园、南溪山等，一直游到快开学。

回到校园，跟同学们说起这段经历，他们都佩服之极。正好那年流行那曲《我想去桂林》，他们只是不断地哼唱这首歌，而你早已付诸实践，游遍了桂林的山山水水。听他们反复哼唱这首歌，才明白这是一首风靡大江南北的歌，你在这歌声的优美旋律中，不断想起那个行走在路上的暑假：

“在校园的时候曾经梦想去桂林

到那山水甲天下的阳朔仙境

漓江的水呀常在我心里流

去那美丽的地方是我一生的祈望

有位老爷爷他退休有钱有时间

他给我描绘了那幅美妙画卷

刘三姐的歌声和动人的传说

亲临其境是老爷爷一生的心愿

我想去桂林呀 我想去桂林

可是有时间的时候我却没有钱

我想去桂林呀 我想去桂林

可是有了钱的时候我却没时间”

此后，你的逃票情结一直小心翼翼地被尘封，直到那次婺源、黄山之旅给你强烈的刺激。

中国最美的乡村——婺源，你来了，可你赶到时，油菜花已谢了，于是去看乡村——上下晓起，到了一看门票竟然要85元，它真能值这么多钱吗?你犹豫了一下，还是决定买票进去，到得里面转了一圈，你有一种被忽悠的感觉，老家的荫家堂似乎不比它差呀，要是出名的话，也可以这样收费了？况且油菜花小时候看得也太多了。看来这最美的乡村是忽悠出来的。草草看过这家村子后，也不想去所谓的伟人故里——江湾了。还是到世界遗产地——黄山瞻仰一番吧。

黄山，黄帝的山，高中时学过徐迟的名文《黄山记》，云海、黄山松、莲花峰、天都峰、鲫鱼背等等你都耳熟能详。当你迈向黄山的大门，看到220元的门票价时，你再一次惊呆了，我们的旅游事业真是与时俱进啊，在经济总量超过日本，位居全球第二时，我们的旅游景点收费估计也位居全球先进行列。

你没费多少踌躇，就买票进了山，许是这超高的票价影响了你的心情，你跟着大队人马机械式爬着山，第四纪冰川、黄山松、鲫鱼背都未点燃你的热情。你一直悬望的云海也无影无踪，最令你失望的是莲花峰和天都峰因为维修没有开放，你只能望峰兴叹，这就是你向往已久的黄山之游吗?

这次出行最大的体会就是被虚名所误，其次是面对这虚高的票价，你还愿做个冤大头吗？

没过多久，你酝酿了一次计划已久的大旅行，并马上付诸实行。在温州汇合了赵诗人，然后奔赴楠溪江旁的那些古镇，第一站苍坡村，坐在当地人的慢慢游上，你们开始合计如何逃票，后来索性直接要求司机给你们指路，这司机竟也很爽快地答应了，带你们避开大道，走了当地人经常出入的小路，直接从当地人屋门前穿过去，就进了苍坡村，两个人省了30元，就当吃了一顿免费的中餐，所以你们很尽兴地在这个村子里穿梭，就像回到六七百年前的老家，转得累了，躺在靠水塘边的木廊椅上，不知不觉梦回小时候在老屋午休的美好时光。

游完苍坡村，接着去芙蓉村，因为它就在大马路边，一时找不到别的路口，看来需要另找门路。

很快，你在上厕所时发现了一个进口，更关键的是这里根本无人把守，和诗人交换了一下眼神，便很快闪了进去。

许是这成功来得太快，到第三个景点，你们搭了一个老人的慢慢游，在车上当着他的面分赏这成功的喜悦，并如法炮制向他提出带你们走一条捷径，他一直不置可否，直到他将车停在卖票点时，你们才如梦初醒，你知道遇上了一个较真的积极维护集体利益的老社员同志，估计他以前还干过队长之类的职务。唉，又是得意忘形的后果，放弃吧，反正这村子和那两个大同小异。虽然已经放弃了，你还是想验证一下，你们绕过大门口，继续往前走，走了几十米，发现果然又有一条通向村子的路，你们一直往里走，路的那头，你非常熟悉的土砖屋旁，稻草堆下，一位社员同志正在翘首以盼你们的自投罗网。你们讪讪然知难而退。

你们饱览楠溪江一带秀丽的风光后。便来到人间的天堂——杭州。

感谢杭州市人民政府，取消了对西湖的收费，使得你非常尽兴地与诗人畅游西湖。当你游到岳坟时，你稍稍纠结了一下，小时候最崇拜的民族英雄就是岳飞了，按理应该到这里瞻仰一下他，可是看到介绍说原来的岳坟在文革时毁了，现在的岳坟是后来重修的，而且还要收30元门票，看来也只能在心中遥拜一下岳元帅了。这样的地方，据你看来收钱和逃票都是对英雄的亵渎，于是到此来过就好。

西湖游过后，最向往的地方便是灵隐寺了。

可能是受济公和尚的影响，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，来到灵隐寺，你想到的是“逃票入灵隐，佛祖心中留”，在大门边稍作停留，便另辟蹊径。功夫不负苦心人，你围着灵隐寺走了一里多路，终于发现一条山路，你来到这个路口时，竟然还发现了非常别致的指路牌——“禁止从此路上山”，这下让你更为确信找对了路。

一阵紧赶慢赶，便爬到了飞来峰，似乎也很普通的石头，只因落到此地，便闻名天下，实在是因人、因寺而闻名。

从飞来峰飞身而下，便到了泠泉亭，消磨了一会，发现自己还是身处灵隐寺外围，并未进入其核心阵地。

你正在大门口逡巡，这时正好来了一大队游客，真是千载难逢的好机会，你很随意地混入这支队伍，很轻松地进入真正的灵隐寺。里面果然古木参天，古塔林立，这是你到过的最古老的寺庙之一。比大雁塔、大兴善寺还要老！寺僧也别有一番雍容尔雅的器度，比起那些肥头大耳的所谓副部级大和尚相差不能以道里计。在这里盘桓好些时，才依依而出。

继续往前走，有个永福寺，看了介绍，没有游览的欲望。

再往前走，便是韬光寺，看了简介，该寺是中唐蜀地名僧韬光禅师所建。一日，禅师辞师出游，师父嘱咐说："遇天可前，逢巢则止。"唐穆宗长庆年间（821-824）当他游至灵隐寺西北巢枸坞时，正值白居易（字乐天）任杭州刺史，心想："吾师命之矣。"遂卓锡于此。此寺还有一座观海楼，是古时灵隐山中最适合观海之处，亭柱上楹联“楼观沧海日，门对浙江潮”，为唐代诗人宋之问的名句。韬光观海是清代西湖十八景和杭州二十四景之一。

嗯，这是一处好所在，应该拜访一下。

到得寺门，发现门票10元，不算太贵，只是想到自己在此地已经逃了两次，再逃一次不是更圆满一些吗？何况此寺名叫韬光寺，不是摆明要你叨它一下光吗？想来佛祖不会怪罪于你吧，善哉，善哉！

于是沿着庙门边的围墙一直往里走，你相信它总有入口。

这样走了两三里，就在你快要绝望时，你终于发现那个入口，你悄悄潜入，发现门边躺着几个横七竖八的工人，他们见你如天外飞僧，你不等他们醒悟过来，已飘然而下。

然后你便进入了真正的禅境，高台上天风相与还，五月的槐花寂寂落满一地。

那首常建的《题破山寺后禅院》仿佛为它量身定制：

“清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此寂俱，但余钟磬音。”

还有王维的那首《辛夷坞》也很应景：

“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”

你坐在南宋韦太后（高宗之母）修建的佛堂边一张凳子上，静静看着这落英缤纷，吹着遥远海天拂来的凉风，陷入深深的沉思，你想到了小时候几岁时人家问你以后要做什么，你脱口而出做和尚。难道你前世便是一个和尚，这里是你前世的家。你逃来逃去，不是为的逃回自己真正的老家么？

心安即为家。正当你在“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑”时，诗人的电话过来了，说你的朋友叫你吃饭了，你半天才从那出神的状态走了出来。

行文至此，你又开始惦记烟雨下的那些江南古镇，是不是又该去咱们家的后花园逛一逛，做一场“游园惊梦”，提醒一下大家别忘了替俺保密哦！