写于竹林 | 第249天

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看

张

图

让

心

静

下

来

 一 

继续分享释迦佛生平，第三部分投胎出生：

……

佛般泥洹去。菩萨还入山中。寿终以后。即上生第二忉利天上。诸天皆共护视。天上寿尽。即复来下生鸠夷那竭国。为飞行皇帝。主四天下。寿终即复上生第二忉利天。上作帝释。如是终而复始。凡三十六为天帝释。八万四千世。为飞行皇帝。

如是寿终以后。即上生第四兜率天上。即复下生迦维罗卫国。

迦维罗卫国者。天地之中央也。佛生者。不可边土余国。地为之倾侧。

迦维罗卫国王。为人仁贤。即下入王夫人腹中。但有不净故。无所附近。

左右群臣。及邻国请可属迦维罗卫国者。闻王夫人有娠。皆来贺大王。前为夫人作礼。

太子从腹中见外人。如蒙罗縠中视见外人。外人作礼。

太子于腹中。以手攘之。所以攘之者何。不欲烦扰天下人也。

夫人怀抱太子时。天上诸神。日持天上饭食。来置夫人前。夫人不知饭食所从来。不能复食王家饭食。王家饭食。苦且辛。

太子以四月八日夜半时生。从母右胁生堕地。行七步之中。举足高四寸。足不蹈地。即复举右手言。天上天下。尊无过我者。

四天王即来下作礼。抱持太子。置黄金机上。和汤浴形。

王与夫人。左右皆惊。太子生时。上至三十三天下至十六泥犁。傍行八极。万二千天地。皆为大明。天地为之振动。乃下为儿。

其乳母。以氎布囊授其母。即亦自乳养。名为悉达。

悉达生身。有三十二相。明日王与夫人议。吾子生不与人同。国中有大道人。年百余岁。大工相人。字为阿夷。宁可俱行相太子。

夫人曰。大善。

王与夫人。共行到道人所。

王以黄金一囊。白银一囊。以上道人。道人不受金银。即开氎布而视之。太子有三十二相。神光表现。道人即垂泣而悲。

王夫人问。道人吾子。将有何不善耶。王今日故相太子。欲知善恶。何以故悲泣。

道人曰。昨日天地振动。正为太子。我伤年老。今我当去世。恨不待此人。恨不闻是人经戒。以故悲泣。

王闻道人所言。即为太子。选择国中名倡妓。得四千人。令千人一番歌乐。昼夜不休息。又欲宿卫太子。

王深知道人工相人。王即为太子。更治宫室门户垣墙。皆令完坚。若欲开之。持门户者。其声当闻四十里中。

太子生时。殿中有仓头亦生。有一白马。亦生仓头。名车匿。马名曰鞬德。王令仓头侍太子马为太子养护。当乘骑之。

太子生七日。其母终矣。

……

 二 

以前的日子过于匆忙，从未静下心来消磨时光，在一间逼仄的屋子，听了些古今中外不同人的说辞，恍然间四季更替，春去秋来。

时光慢了，慢成了外物的脚步，才看到木棉花开才是昨日的事，风又吹落了些扶桑，满山遍野的三角梅红的热烈，兰花草又换了一茬，它们都是那般迅速，花木是否也像人，需要不停赶赴。

在一扇门前站成一尊石狮子的姿势，任凭目光和脚步流连，想到寂静的时光将要结束，漫天的大雨，配上秋风，浇透了情绪，只有这一刻，没有欢愉，独享寂静。

大殿前的条幅，每年更新两次，一次写着欢度春节，一次写着欢度国庆。闲不下来的人生，只能借着节日享受假期，记住的不是节日，而是节日里放假的气息。欢度，是世间的欢度，佛很忙，菩萨很忙，我也很忙，寺院里的钟声没有断过，寺院里的早晚殿从来依旧。

门外的水池哗啦啦的流水，一阵喧嚣紧接着另一阵热闹，疲惫困顿，却无法安眠，这样的时光一旦开启，数个月的时间，总是马不停蹄，像是赶赴，又像是被逼迫，不安夹杂在躁动，辐射成穿墙透壁的不安，这时候拼的往往成了体力。

一件久远无关紧要的事，忽然乍现脑海，说之，轻飘飘都是过往，不值一提，置之不理，却时不时翻转而出。

在无数个预谋出逃的时刻，选择了按兵不动。

不怪时间篡改容颜，我们自己才是化妆师。

当不知所云的时候，只剩文字挤着文字。

……

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第249天，分享：

浣溪沙-谁念西风独自凉

纳兰性德

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

……

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写于竹林|第248天

时光映画——2020年8月