上行下效

无中生有

一谈到无中生有，大家就想到它的内涵是：凭空捏造、以假代真、无事生非。但我要说的真的规律，老子说：“天下万物生於有，有生於无。”爱因斯坦的相对论与量子力学的结合，也进一步证明虚空可以产生物质。大爆炸理论认为，宇宙体积开始是零，在最初的一万亿亿亿分之一（10的负28次方）秒的时间里，宇宙的半径增大了100万亿亿亿（10的30次方）倍。所以诺贝尔物理奖得主温伯格感叹：“宇宙越是看来可以理解，就越显得毫无意义……人生是场闹剧。”当然，我们不能为此悲观。生命就是一个过程，“我”就是唯一，“我”只存在当下，“我”必须享受现实无中生有带来的方便，比如空调、手机，这些看似平常，但乾隆皇帝就没有用过，如果穿越到乾隆身边告诉他，他一定认为无中生有，所以我们要接受新事物，不要固步自封。

吃一堑长一智

成语大意是受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智，是经过失败取得教训的道理。能够吸取教训好啊，可以避免再犯，小惩而大戒，乃小人之福吗！这是对后知后觉者而言。如果对不知不觉者，再大的教训都不会使其醒悟，因为他把失败归因于外在客观，他的教训是继续撞南墙，不信杀不出一条血路。这样死点不通的人真无可奈何，如果是小百姓，那是一家人的不幸，不能让他掌权，否则倾家荡产。这样的人周边很多，由于对事物缺乏正确认识，更不能认识自己，所以失败在所难免。

上行下效

出自班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”古代农业社会，君主为天下太平，必须垂衣而治。孔子说“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”因为民心纯朴，不知不觉，虚无高深的理论，空洞的口号根本没有效果。一国之风气，乃因统治者而马首是瞻。谚语说“好事不出门，坏事行千里”。因为做好事行善事，是逆水行舟，不进则退，方便下流之人不愿意学，但坏事很容易，不学就会，现有机巧马上垂范，如同鸡瘟，一鸡得病，全鸡尽染，没有免疫力就没有抵抗力。像庄子说的“举世誉之而不加劝，举世毁之而不加沮。”这样的超人几乎绝迹。

格物格什么？

中国古人说“大学之道，是物格而后知至，知至而后意诚”，“致知在格物”。什么是格物？就是让人能够不受物质世界的影响，自心不跟外物转，就是不为物质利益所诱惑。能够做到这点，心里就不会起魔，平淡天真的过日子，这其实就是凡人的最大幸福。但有几人明白呢？所以自己做不了主宰，被外在的环境，物理世界，以及自己身体所支配，如同牛被他人牵着鼻子走。王阳明说“为善去恶是格物”。其实各大宗教都是劝人为善，传统文化的精髓就是让世人积德行善，“为善最乐”啊！佛家说明心见性，道家说修心炼性，儒家说存心养性。这都是让大家安心快乐的根本，但不格物而追求快乐，不是缘木求鱼吗？

钱与乐

多少钱才可以知足？不同的人回答一定不一样。如果钱是衡量快乐的价值尺度，那么过多与过少都不快乐。越有钱的人越觉得钱少，赚钱是他们最快乐的事，赚更多的钱才能刺激他们兴奋。他们更担心失去，犹如登高，高处不胜寒，越高越危险。但世人只看到富人风光的一面，“浮名浮利浓于酒，几人肯向死前休”？当然，如果一日三餐都成问题，那也快乐不起来，不管你的精神多么阿Q，好在只要不懒，就不会饿肚子。至于大家如何疯狂追求，还是理智对待，“人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明（曾国藩）。”要有自己的看法，踏踏实实安抚自己的内心，取悦自己，健康（心理、身体）是钱买不来的。