《易经》的八种教养

太多的人对《易经》有误解。

民间有句谚语：学会《诗经》会说话,学会《易经》会算卦。

所以，《易经》只是一本占卜的书籍吗？

答案当然是否定的。《易经》是中国人灵魂的一部分。从古代开始，读书人不读《易经》不成器，科举更是把《易经》划入了必考范围。宋元间才子叶李学习《易经》便有感言：“双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。闲坐小窗读周易,不知春去几多时。”

直至今日，《易经》的精神还在，清华的校训就取自《易经》：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。

那么，为什么《易经》生命长青呢？

因为，《易经》八卦，包含了一个中国人，要有的八种品质教养。

《易经》八卦

乾卦——“贤者”教养：君子应正德

何为正德？乾为天，在古代，皇帝就是天。为君者要拥有正直，正确又高尚的品德，才能俘获人心，坐拥万里江山。成大事者，正德，是他们一生的功课。

公元前206年，刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。刘邦接受他们的意见，下令封闭王宫，随即还军霸上。

后来，为了取得民心，刘邦把关中各县父老、豪杰召集起来，郑重地向 他们宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。

这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。百姓们热烈拥护，纷纷取了牛羊酒食来慰劳刘邦的军队。由于坚决执行约法三章，刘邦得到了百姓的信任和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。

兑卦——“女性”教养：自尊自爱，飒爽英姿

兑为泽，在家庭关系中泛指年轻的女性，和颜悦色，自尊自爱。封建社会女子的地位很低，但并不影响巾帼英雄在历史的烽烟中，留下浓墨重彩的一笔。从代父从军的花木兰，到穆桂英挂帅，中国古代女英雄的故事代代流传。铮铮铁骨，寸寸柔肠，在她们身上合而为一。

离卦——“人”之教养：仁爱

离为火，象征内脏是心脏。人到青年，逐渐有了关于“爱”的定义。这个“爱”，不是“爱情”，而是理解为“仁爱”。

中国人最在意的，就是人和动物的区别。可以说动物要吃，人也要吃，动物要交配繁衍，人也要传宗接代。食色性也，跟动物是一样的。所以严格起来讲，一个人的下半身是动物，上半身是人。

上半身，我们要和动物不一样的。我们给它一个字，就是仁，仁爱，所以，人和仁同音，就表示做一个人，就必须有仁爱之心。

西方人讲的是爱，孔孟讲的是仁。为什么呢？虽然仁，就是爱人，但是中国人和西方人不一样的就是，西方人老是把爱放在嘴边，而中国人是不会的。因为仁，它是无私的。而爱，多半是很狭隘的。如果你爱所有的人，那就证明你谁都不爱。

震——外交教养：善于变通，深谋远虑

震为雷，表示会经常变化。经常变化就不会永恒吗？恰恰相反，想要永恒，变化，是必然的结果。如果拒绝变化，骄傲自大，鼠目寸光，那终将会受到惩罚。

鸦片战争前清政府限制和禁止对外交通、贸易的政策，自以为地大物博，不需变化，不需与外界沟通，闭关锁国。最终导致国家的落后。无论是思想上，还是经济上都难以与世界接轨。

因此，我们必须要将自己与这个世界紧密相联系，就要深谋远虑，了解这个社会未来的发展趋势，接触其他文化，取其精华，去其糟柏，不断的变化，才能不被时代抛弃。

巽卦——心态教养：谦逊受益，虚怀若谷

巽为风，古同'逊'，卦象是风，特性是顺从。结合64卦中的巽卦来看，主方和客方都顺从，对客方谦让恭顺，能进则进。

刘备三顾茅庐为请诸葛亮出山，亲自拜访三次，谦虚讨教，足显诚意，而诸葛亮最后也顺从了刘备的邀请，在主上左右，一生鞠躬尽瘁死而后已。

坎卦——生存教养：虽困难重重，但意志坚定

坎为水，水流之表象。生存需要水，但流水泛滥会给人带来灾难。坎卦说明人生路上有填不完的坑坎，人在生存发展中会遇困难，不是克服困难就是被困难所阻挡。重视困难，克服困难，有备无患，才能勇往直前。

艮卦——做事教养：不如意时且忍耐

艮为山，它和震卦相反，人生在世，有失意时，就会有得意时。做人就应该：事有小功不窃喜。情有大失不自殇。

苏乞儿在考取武状元时,被人设计陷害沦为乞丐。经历人生低谷，尝尽人间冷暖。一日被丐帮长老选中为帮主，传以打狗棒法，他便藉此对付反政权分子天理教，重返人生光鲜。

坤卦——生活教养：知足常乐

坤为地，柔顺伸展。地是广大的，地上万物生长，象征宽松而悠闲。

读西方达尔文进化论说：物竞天择，适者生存。但是人世世代代繁衍下去只是为了活着而延续吗？什么对“人”才是最重要的？

那就是生活。

在当今忙碌焦虑的社会中，其实如果您愿意，依然可以拥有一份悠然。一首小诗送给您，愿您每天闲适又自在，知足又常乐