从善如登

从善如登，从恶如崩。学坏容易学好难。周作人：“盖据我多年杂览的经验，从书里看出来的结果只是这两句话：好思想写在书本上，一点儿都未实现过；坏事情在人间全已做了，书本上记着一小部分。”都是差不多的意思。


末代皇帝溥仪在《我的前半生》给自己的生活概括了八个字：打骂、算卦、吃药、害怕。他为什么要打人？为什么肝火那么盛呢？他在书中承认有学西太后的成分。一个老太监陪西太后下象棋，无意中说了句：“奴才杀了老祖宗的这只马……”西太后就断章取义，不说“……的这只马”，专说“……杀老祖宗”，登时大怒：“我杀你一家子！”就叫人把这太监拉出去活活打死了。这也是老佛爷开恩了，没有真的杀他一家子。学坏有多么容易！
学者夏菁回忆第一次去拜访梁实秋先生，是1951年的秋天——
那晚，约好去聆听他对我的一本歌剧脚本的意见。在他德惠街的书房里，谈不到几句，忽然铃声大作，说是掌管教育的黄季陆先生来访。我想立刻告退，改日请益；但梁先生教我按兵不动，反而出去请季陆先生在外面稍候。他和我这个年轻人足足谈了四五十分钟，真使我受宠若惊。梁先生的奖掖后进，给我的印象非常深刻。
几年以后，夏菁先生了解到，梁实秋先生的这一举动，原来是从梁启超先生那里学来的。梁实秋在北京读书时，和梁启超的儿子很熟。有一次，他去看梁任公，也是碰到显要来访。梁任公却留他长谈，置显要于室外。
夏菁于是感慨，“一个人的一举一动，对他人的影响会如此深远”，“一火点百火，吾国的薪火相传，不就是这个意思吗”。我却没有这么乐观。置显要于室外，却和毫无背景的年轻人（不是“官二代”“富二代”）长谈，这样的“火”似乎并没传下来。做个假设，这“火”从夏菁先生传到我这里了，我能把它传下去吗？惭愧，不能。这有主观的原因，也有客观环境的因素。我只能如此辩解。（图片来源于网络）