【教育读书】童蒙求我，师道尊严

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【教育读书】

童蒙求我，师道尊严

    《易经》蒙卦开篇就点出了一句极为重要的话：“匪我求童蒙，童蒙求我。”意思是：非我去求幼童，而是幼童来有求于我。

    为什么一定要“童蒙求我”呢？

    不仅是因为“师严然后道尊”，更是因为，对于孩子来说，只有真诚，才能学有所成。

    爻辞中说：“初筮告，再三渎，渎则不告。”意思是，向老师求教要带着一颗真诚的心，就像向上天庄严卜筮一样——卜筮时，不能针对同一件事反复卜筮；同样，向老师请教时，也不能拿同一个问题反复问。因为，若是对一个问题再三提问，本身就是一种不信任的表现，对老师也是一种不敬和轻侮，进而会彻底断送学习者明理增益的机会。

    作为学习者，如果在求学时没有一颗真诚的心，必然与真正的学问擦身而过，也就不可能接收到更高层面的智慧！

    正所谓，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”积极、自觉的学习态度的背后，正是一份纯粹的真诚。

    所以，孔子教育弟子的原则是：“不愤不启，不悱不发。”如果学生不是在真正遇到问题、苦思冥想的时候，如果还没有到反复琢磨又理解不透、想表达又说不出话的时候，孔子是不会去引导他的。俗话说“医不扣门，师不顺路”，也是这个道理。

    虽然作为教育者，念念都是想要教育成就学生，然须待“童蒙求我”，才能抓住其窗口期，契理契机地感化、引导、启发对方。

    这就是道法自然的教育方式。教育的本质，不是灌输，而是唤醒。惟其如此，所以亨通。