闲话仙公山

仙公山,又名"双髻山"、"丰山",位于福建省泉州市洛江区马甲镇,距泉州中心市区约25公里。南北朝时期,因祀"何氏九仙"而得名"仙公山"。其主峰海拔758.5米,总面积25平方公里。是集宗教朝圣、游览观光、休闲娱乐、修学度假于一体的风景名胜区,原为国家AAAA级风景名胜区,福建省级风景名胜区,省级文明风景旅游区 ,泉州十八景之一,泉州市文物保护单位。

2017年5月,降级为3A级旅游景区。

仙公山,以“灵、奇、秀、险”为特色,素有“八闽名胜无双境,绝顶蓬莱显九仙”之美誉,是福建省[1]省级风景名胜区和泉州市[2]十佳风景名胜区。山体硕大巍伟,岩崖陡立,山势由东北向西南倾斜,山间径曲林幽,山巅云雾缭绕,拥有众多的寺宇亭榭、文物古迹和历史传说,自然景观与人文景观交相辉映,是集宗教朝圣、游览观光、休闲娱乐、修学度假于一体的风景名胜区。

仙公山风景名胜区由双髻宗教文化景区、仰恩湖文化休闲区、马甲民俗文化景区、马甲亚热带动植物观赏园、荷潭湖游乐度假区等五个景区组成。有丰山洞、白水岩、朝天阁、仙灵桥、仙井、仙足迹、仙棋盘、仙茶树、仙排阁、贵妇双髻、荷谭印月、仙公蓬莱等胜景,以及宋代朱熹、王十朋,明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。山上建有盘山公路、空中缆车,及其它相关旅游基础设施和服务娱乐设施。

仙公山山势险峻,只有西、北各一个石门可以出入。北门称“小隘门”;西门是正门,即“仙门”。1998年,景区重新规划,“仙门”下移于旧土地庙下,另建牌坊式山门,称“九仙天门”,旧址右侧垒筑“仙洞”。

丰山洞又称“双髻寺”,俗名“仙公寺”,奉祀何氏九仙,是仙公信仰者朝拜的圣地。丰山洞始建于南朝齐时期。时人在仙公山上“绝顶云霄”的古岩外,建造岩宇,修道炼丹,济世救民,称“丰山洞”,俗称“双髻寺”,中间几经兴废。寺宇坐东朝西,深11.5米,宽12.8米,面阔三间,进深三间,面积146平方米,木、砖、石混凝合结构,重檐歇山顶建筑形式。

白水岩始建于五代时期,几经修复的白水岩,是一座佛教岩宇,主祀释迦、药师、弥陀三世尊佛像,供奉观音、弥勒和文殊、普贤菩萨,双边塑十八罗汉,住寺千年。1993年扩建成深13.4米、宽14.5米,面阔三间,进深三间,两侧厢房,殿前带暗廊,木构单檐歇山顶建筑形式的佛祖厅堂,面积194平方米。

朝天阁与白水岩同代建造的朝天阁,是儒教的岩宇,为旧时读书人朝圣之地。“朝天阁”又称“朝天观”,因年代久远,几经兴废。1996年10月10日改建成二层楼阁式重檐琉璃顶建筑,阁深13.4米,宽为15.6米,占地面积209.05平方米,总建筑面积418.08平方米。一层内供奉五文昌夫子和何氏九仙之母舅范侯公,为旧时读书朝圣之地。二层为仙公山文物陈列室,陈列着仙公山有关文物和照片等资料。

在丰山洞后岩石下层间向西面,有一块大岩石,名曰:“出米岩”。传说,早年这石间有一个小洞,每天能从洞里自动流出米来,而且流出的米,会根据当天寺中僧人和香客的人数,自动流出适量的米粮以伛膳食。后来,寺中有一贪心的和尚,想多得米粮以饱私囊,便用钢钎打凿米孔,结果钢钎象浇铸一样被石头钳注拔不出来,出来孔也被封住了。僧人早已乌有,钢钎至今犹在,出米岩就象一个大写的感叹号,启迪游人深思。清朝嘉庆年间白水岩住持普宪禅师为此曾赋诗一首,并镌刻于“出米岩”上方:“岩涯米石昔曾然,疑是灵山别一天,五代竟传从此出,于今空锁等何年。”

在丰山迹小隘门内,一块2米见方的岩石上,有两只脚印,一左一右,长35厘米,宽14百米,脚趾五指明显齐全,称“仙脚迹”。相传为神仙降临踩踏时留下的脚印。

“仙棋盘”是仙公山又一独特的游乐处。一方镌刻在岩上的仙棋盘,与现在通用的棋盘并无差异,传说何氏九仙闲时常在此弈棋娱乐。

白水岩顶的峭岩绝壁中,有一株天生茶树,高1米左右,靠天地雨露滋润成长,枝繁叶茂,四季常青。传说采茶叶一片,冲泡热水数碗,饮之可提神祛病,名之曰“仙茶”。由于采摘困难,游客只能在树下觅拾落叶。此一株仙茶,数百年来被视为山中珍宝。

山顶小髻峰巅,有一畲族小寨,寨中有指挥台、屯兵洞、练兵场。传说这是当地畲族先人所建立的一个军事防御工事。寨中怪石林立,突兀嶙峋,独成景观,置身其间,山风阵阵,云海滔滔。

山上还有一处“会当陵绝顶,一揽众山小”的地方——观日台。“观日台”为清朝太常寺卿陈大所题,台面二米见方。清晨,屹立立台上,远眺东方,可见一轮红日跃海喷礴而出,冉冉升起,海天同辉。清人万际昌有诗云:“攀萝寻鸟道,侵晓上峰巅,霞气涵沧海,波光接远天。山空孤日落,云净一星悬,曾说和驭,相催日复年。”抒发的就是在这里观日出的感怀。

在寺北小隘门外约50米的山坡岩石间,中有一口井叫“藏杉井”。深10米,直径1.65米。系旧时山中僧道人浆洗衣物及取水之井。传说南宋高宗年代,庙宇破损重修,山下缺乏杉木,而从山下搬运巨大木材上山是极其艰辛的。僧人深感忧虑。然而他们热心修寺的举动感动了何氏九仙,九仙便施展法术把杉木贮藏在这口井中,要用时逐根从井中捞出,使庙宇顺利修葺完成。是井1985年重修一新。

在登山的“仙路”途中左侧,亭为六角形,双亭紧邻连接,俗称“连心亭”。亭盖为黄色琉璜瓦,是游客登山路上小歇及眺望山景的路亭。

通仙天桥:游客乘坐空中缆车到达“入云阁”下站后至丰山仙洞的必经之路。天桥全长44.5米,宽2.6米,建于1995年10月。

全桥建于峭漄岩壁上,由六支钢筋混凝土仿树木圆柱支撑桥面,最高点8.75米,桥面多折成曲形,双边铁扶加固。

碑记诗文,匾额楹联,也是仙公山的一大景观,这镌刻在大隘门峭壁上的“佛国”大字,是宋代龙图阁学士、泉州知州王十朋的墨迹。明代大书法家、历官建极殿大学士张瑞图,游览仙公山时,曾撰著名碑记《禅鸡冢碑》。

山下的荷潭水库,是一个风景秀丽的人工湖,每当丽日映照,波光粼粼,山岚缥缈,浮屿时隐时现,倒影若即若离。

仙公山宗教、民俗文化历史悠久,佛、道、儒“三教”并存。据《泉州府志》记载:“在四十六都,距郡城北五十余里。水旱祈祷,岁则大丰,亦称丰山。”山上有丰山仙洞,称双髻寺,洞中祀奉何氏九位仙公。漫游仙公山,可见山上遍布历代的摩崖石刻、碑记诗文、匾额楹联、寺观庙宇、民间传说,其错落有致,纷呈异彩。它们与泉州古城的开元寺、灵山圣墓、清净寺、关帝庙、礼拜堂等遥相呼应,相映成趣。仙公山的人文景观,从一个侧面折射出泉州之所以被誉为世界宗教博物馆的辉煌史实。

宋代理学家朱熹在摩崖上石刻题句:“齐朝谁住古岩阿,绝顶云霄手可摩”。一代高僧弘一法师,也曾留迹此山,“是真仙灵,为佛门作为大护法,殊胜境界,集众僧建新道场。”1997年,在泉州市的风景名胜评比中,仙公山被评为“首届泉州市十佳风景区”。

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