第460篇原创，本文约3639字，阅读需要8min
《酉阳杂俎·续集卷4·贬误》：俗好于门上画虎头，书“聻”字，谓阴刀鬼名，可息疫疠也。予读《汉旧仪》，说傩逐疫鬼，又立桃人、苇索、沧耳、虎等。“聻”为合“沧耳”也。
近日第四次闲读《酉阳杂俎》，忽然发现之前没有注意到的一段：魏晋隋唐时代的风俗是过年在门上画个虎头，然后在虎头上写个“聻”（jian）字，这是阴刀鬼的名字，可以躲避灾病和瘟疫。“聻”字让我想起了道教的紫微讳，但为什么在魏晋隋唐时代是阴刀鬼的名字呢？阴刀鬼又是个什么鬼？我的好奇心一下子被勾起来。马上查阅康熙字典。
看了康熙字典的解释，逐渐明白了。原来“聻”读“你”，通“你”音。
《禅录》记载：何故聻？云：未见桃花时聻。相当于呢，哩等语气词。
《五音集韵》记载：音积。人死做鬼，人见惧之。鬼死做聻，鬼见怕之。若篆书此字帖于门上，一切鬼祟远离千里。
《正字通》记载：按聻音贱，俗谓之辟邪符以聻为鬼名。
《酉阳杂俎》曰：俗好于门上画虎头，书“聻”字，谓阴刀鬼名，可息疫疠也。又张续《宣室志》记载：裴渐隐于伊上，有道士李君曰：当今除鬼无过聻耳。时朝士皆书聻于门上。
又《通典》曰：聻司刀鬼，名渐耳，一名沧耳。
哦，原来聻有两个意思，一个是负责拿刀的鬼的名字（相当于鬼王驾前带刀护卫），所以能吓住其他的鬼；另一个是鬼死了以后的名字，人怕死了变鬼，鬼也怕死了变聻，所以一看到这个字就跑了。
哈哈，有意思。第一次听说鬼还能死呢。
▉ 连聻都做不了
继续查阅，翻到《聊斋志异·章阿端》，上写“人死变鬼，鬼死变聻”。嗯，这个描述中规中矩的。但是到袁枚的《子不语》，画风就突然变得很cult了，颇似70年代香港邵氏奇幻电影的风格，也或许邵氏电影就是从这些故事中找到的灵感。当然，《子不语》的故事大部分是借妖魔鬼怪讽刺当时黑暗的社会，是假的，但其中一些关于民俗、俚语、民间传说之类的故事，鲜活得反映了那个时代各阶层的生活。大家看看就可以，不要当真。《子不语》卷三有个故事，叫《城隍杀鬼不许为聻》，故事大意是：浙江台州朱始的女儿嫁人以后，丈夫外出做生意常年不回家，有一天朱氏妇人做梦，梦见一个形貌丑恶的人跟她梦交，她无法抗拒，只能从了。自此身体渐渐虚弱。朱氏妇人的姐夫袁承栋是个武艺高强之人，听说以后，就把朱氏妇人家接到自己家跟妻子在一起，而袁承栋则以逸待劳，等色鬼上门，就要大战一场。结果确实是大战一场，冷热兵器交替使用，最后用鸟枪打中色鬼的胳膊，色鬼跑了。过了几天，色鬼胳膊上缠着绷带又来了，指着朱氏妇人大骂：一夜夫妻百日恩，你这么绝情也不要怪我了。就把朱氏妇人打得满地哀嚎。但因为其他人看不见色鬼，所以也没办法救。一气之下，朱氏妇人的爹朱始和袁承栋两人跑到城隍庙告状，写了道表文少给城隍。晚上朱氏妇人就梦见两个穿青衣的小吏来传唤她听审，路上还跟她朱氏妇人要钱，说：“这个官司我包你打赢，但你要烧银锞子两千个谢我，你别嫌多，你烧的这些银锞子，阴间只能折成成色为97%的银子二十两，而且这钱也不是我自己一个人用，是为了给你上下打点用的，最后还要跟你的叔叔朱先绍分，他日你叔叔会告诉你。”朱先绍是朱氏妇人的族叔，早就死了。听青衣小吏这么说，朱氏妇人就相信了，赶紧烧了纸钱。具体的审案过程没有讲，但是朱氏妇人天亮时醒过来说：“昨晚上城隍已经把案子审结了。那个色鬼是住在东埠头的轿夫，叫马大。城隍说他生前作恶，死了还要继续作恶，很生气，把他打了四十大板，戴着长枷在城隍庙门口示众呢。”朱氏妇人的家人当然看不到城隍庙门口示众的马大，但朱氏妇人从此也不做怪梦了，身体渐渐也好了，全家都很高兴。不料好景不长，过了几天，朱氏妇人突然又迷迷糊糊了，说：“我是轿夫马大的妻子张氏，你爸爸和你姐夫把我丈夫告到城隍那里，被城隍抓了去，害我忍饥独宿，我现在要报仇。”于是又是抓脸又是挖眼，眼看就要把朱氏妇人给弄瞎了。朱氏妇人的父亲和姐夫没办法，只能再到城隍庙去告状。到了晚上，朱氏妇人又梦见有人把她带到城隍庙去审案。袁枚写到这里，加了一句“你说怪不怪。”哈哈，我看到这里的时候，也是满脸不可思议啊，这事，要不是知道《子不语》是小说，我还真当真了呢，哈哈。城隍这次大怒，拍桌子怒喝：“夫妻都这么凶恶，可真不是一路人不进一家门。这次非把你腰斩了不可。”旁边有个衙役说：“要不把他发配到鸦鸣山去做聻吧。”城隍说：“不行，这个货色做鬼就害人，要是做聻，还会害鬼，我让他连聻都做不成。”于是两个长胡子衙役，拿着扇子一扇，色鬼顿时灰飞烟灭，变成了黑灰。这个故事一波三折，最后结局自然是好人得救，坏人坏鬼全部受到惩罚，天道昭彰。如果拍成电影，那肯定是非常过瘾呐。看完以后我就在想，聻字跟道教的紫微讳有什么关系呢？
▉ 紫微讳
道教有很多讳字，大多数讳字都是雨字头的，比如紫微讳：
这个讳字用处极广，比如驱魔、辟邪、破庙、立狱和行雷法之时经常用此讳字。此讳字共二十八画，正好合二十八宿，书讳时，掐诀念二十八宿的名字，当然不仅仅是这么简单的，各个门派的仪式不一样。但紫微讳到底是什么讳呢？怎么来的呢？我查阅了一下《道藏》，发现在《太平部·法海遗珠》中，此讳字出现在掩日决中，有“聻聻吽吽，黑暗天昏摄”的记载，在召请神将的时候，摩掌咒中也有出现。《御音召雷大法中》有“存为上真急急如律令聻”，此时聻字代替了常用的敕；《紫霄护法五雷黑虎大法》中也有“存想聻字”的要求，并且在召值日功曹的时候，也要求右手剑诀书“唵吽聻吒”；在《雷霆辛都督秘法》、《纠察地司殷帅大法》中也有要求存想“雨聻”字，并且书聻字在值年太岁讳上压煞的要求；在《正一部·道法会元》中，《雷霆妙契》法里，则明确表明：“北帝头上有金聻字现”；在雷部法中的《辛天君法》和《先天一炁雷法》中，更有“以自己天罡煞炁吹去，以聻煞炁押催”的要求；在《雷霆欻火张使者秘法》中，也是明确表明“天帝密讳中，北帝讳聻。”在《广灵宣法陈将军秘法》、《上清朱元帅秘法》、《正一玄坛赵真君法》和《正一王灵官》法中，在召将之时，都有“书聻字于空中”的记载；在《酆都考召大法》中，酆都韦大将的捉鬼符则需要“以北帝聻字押发”；在《上清北极天心正法·斗下灵文符咒》中，则说：“凡书符……聻字，念天蓬咒，天蓬决，语尽笔尽”。紫微讳实是由北帝讳发展而来，而北帝负责的地方是北方壬癸之地，也叫酆都，北帝下有四员大将，天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅和真武元帅（后来真武元帅升格为真武大帝）。这四位元帅负责捉鬼灭妖，束魔考邪，因此在行驱邪、镇魔、炼妖之时，必然要请这四位元帅帮忙。而北帝又称北极玄天上帝，关于北帝现在有两个说法，一说是真武大帝，一说是中天紫微北极大帝，我认为按照《洞真太极北帝紫微神咒妙经》、《北斗七元星灯仪》、《太上九天延祥涤厄四圣妙经》、《太上洞渊北帝天蓬护命消灾神咒妙经》等经文的综合记载，北帝与众星之主的中天紫微北极大帝颇为接近。否则在书写“雨聻”讳字的时候，也无法如臂使指的调动二十八星宿的力量。而为什么要在聻字上加个雨字头呢？因为雷霆露雹雷皆来之于天，全部都带有雨字头，以此指代所行之法皆来自天的力量。那么紫微讳的第二个含义就出来了：符是信物，是凭证，出示符就相当于拿出通行证，行法之人书写“雨聻”，是向天地表明，自己代表的是北帝的力量，这一般是在立坛，护场之类的场合就需要使用；根据《道藏》里找到的资料，雨聻字第三个用处是召请。召请就要麻烦点，内炼和外召要配合，否则也无法灵验，那么在召请时存想雨聻字，就是为了增加召请的力度。因为在道教的说法中，雷部和北极酆都的一些将兵严格来说并不是纯神灵，而是大鬼王，这时候用雨聻字，一方面是告诉对方我是代表你们的上帝北帝，另一方面也暗含着城隍的威胁——如果不来，小心变聻。合上书，抬头一看，我发现天黑了，嘿，这篇文章写的时间可真够长的。看看表，哟，该做功课了。那好吧，我们下次再聊吧。
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