遇到重疾和生死问题时，怎么办？
人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
人生八苦
会点预测术的，遇到来问事的人很多，但统计一下，问题基本不脱离“人生八苦”的范围。无非是得不到的想得到，得到的不想放手，没有的想拥有，拥有了想要更好的，有了更好的又想长久拥有，还担心别人来夺走，心里虽然明镜一样，难免还存个侥幸心理，想着“说不定会如何如何呢”，于是起了预测的心思，来找易者。
易者终日所学无非顺应天道，终日所思无非窥探天机，一旦学通透了，思通顺了，就知道天道无亲，可顺不可逆。人若顺势而为，该争取时争取，该放手时放手，就如冲浪，背对浪头，站于浪头之上，浪头层层相推，非但屹立不倒，更前进如飞，众人弗追；如逆势而为，面对浪头，一浪过来更有一浪，三五个浪头以后，就算你是孙悟空七十二变，也会站立不稳，沉入水底。此为奇门遁甲“向背孤虚”之精髓。
窥探形势，静待时机，是“无为”，因“无为”故而能观察所有的“有为”，就如炒股，空仓观望时是“无为”，但因空仓，所以3000余支股票形势尽可一一分析，这是“无为中的有为”。观察到某股上升趋势形成，果断买入，踏趋势而起，青云直上，是“有为”。买入之后，不遇关键转折不操作，这是“有为中的无为”。
故“无为”是为“有为”做准备，“有为”是之前“无为”的结果，“有中有无，无中有有”，万事万物在绝对中进行着相对运动，阴中有阳，阳中有阴，静中有动，动中有静，一直在进行着辩证统一的相对运动，这是规律，是常说的“道”。所以，你得到的同时必有失去的，失去的同时也有得到的，塞翁失马，焉知非福，其子好骑，折其髀股，有去就有来，有来必有去，有生必有死，有健康必有疾病，这也是道。
若一个人只要生，不要死，只要健康，不要疾病，只要青春，不想老去，只想得到，不愿失去，
从认知层面上来说，就是一厢情愿；
从行为上来说，就是掩耳盗铃；
从思想上来说，就是妄念杂想；
从幸福感来说，至少会有一半的时间是不幸福的。
因为人的一生中，“得到”占了一半，“失去”占了另一半。就像对人最公平的时间，你得到一个新的一分钟，必然失去之前的一分钟。
如何面对很重要
3月31号在北京参加一个准独角兽企业的发布会，北京的学生和徒弟们都聚拢过来，正聊天时，其中一人接到了个坏消息，是一直运作的事情出了意外，他一边担心资金问题，一边担心参与的几位合伙人对他产生不好的印象。
我跟他说：“即便你学了奇门遁甲，意外也是你不能完全掌控住的，神仙也掌控不了意外，否则猪八戒就不会投成猪胎了。你做的事情主要是调配大额资金，那么资金出现意外是很正常的，如果其他方面出现意外反而是不正常的。如果合伙人认知层面正常，又理智的话，就能理解这是个'正常的意外’，不会对你产生不好的看法。但是，怎么处理这个意外，将会影响他们对你的看法。这很重要。”
就像“生老病死”这些都是自然规律，人生下来以后的每一天都是在向死亡迈进，人吃五谷杂粮，也不可能不生病。是人，就要面对这些情况，这都是正常的。如果一个人一生不病不老不死，那反而是不正常，那就不是人了，或许是神，或许是妖。所以我们要先认可这些看似意外的正常事件，而不是把每一个自己不想面对的事情都看成意外，然后再用这种情绪干扰自己，让自己更焦躁。
对待一个事情，报什么样的态度是“因”，决定了我们对事情处理的结“果”，而结果又会导致其他的结果。人的一生，就在这无数的“因”与“果”中穿行，有时候，因与果相连的比较明显，有时候因与果相连的不明显。就像一个模拟城市经营类游戏，当你发现空地的数量不够建房子，道路的规划有不通的地方，居民开始抱怨失业率时，你往前追溯，最终会发现是建设某个港口时出问题了，这两者看似好像没什么关系，但仔细分析以后会发现，港口和原料产地距离过远，居民在路上花费了太多的时间。
比如今天有个朋友给我发信息，说家里的亲人得了重疾，中医西医都说不乐观，问我能不能预测，有没有方法可以让病人轻松点？
我是这样回复的：
“遇到疾病，我的选择是相信医生，如果中西医都说结果不太好，那么预测又能解决什么呢？想解决什么呢？其实预测无非两个结果：结果好或结果不好。
如果结果不好，那就印证了医生的说法；如果结果好，但医生都说没把握，那又应该怎么治疗呢？
很多人面临重疾和生死的时候，选择求神问卜无非三个原因：
1、不愿意相信事实；
2、求生欲望的驱动；
3、期望奇迹发生；
其实总结一下，还是不愿意面对事实。但事实就是：人不可能长生不老，无病无灾。不认可，不愿意面对这个事实，情有可原，因为事实很残酷，但理智告诉我们还是应该面对的。
人遇到重疾和生死问题的时候，最重要的是活下去的信心和勇气，这时候从医生那里已经得到不好的信息，本身已经丧失了部分信心，我这时候如果再冒险预测，一旦结果确实不好，我是说还是不说呢？说，则断绝了一个人生存的信心和希望；不说，又违背了诚实的原则。
佛家说“菩萨畏因，凡夫畏果”，断绝一个人生存的希望几乎和杀人没什么区别，如果我说了，那么我又在不知不觉中犯下了杀戒，造下了口业。所以，不管预测的结果好不好，我都只能说一些鼓励病人好好生活下去的话，但这时候，还需要预测吗？预测的结果有意义吗？
最后关于“什么方法能让病人轻松一点”的问题，如果病人本身对未来悲观，那么她多半轻松不起来。别人想让她轻松，就类似于演喜剧给她看，逗她笑，看的时候或许能开心笑出来，但喜剧不可能一直演下去，喜剧结束以后，她又陷入悲观情绪，这时候该怎么办呢？
所以，轻松与否不在别人，在他自己，别人永远只能取悦她，但是靠别人取悦自己得来的快乐，只是快感，并不是真正的快乐。
预测行业有个不成文的规矩，不测生死重疾，就是这个原因。现在虽然医学昌明，但也不能只相信一个医院的诊断，可以换家医院看看，如果换了医院还是类似的结论，那么可以考虑换医生，如果都不行，那么只能换自己的心境。
为什么呢？因为人的痛苦在于总想逃避不能避免的事情但又明知道逃不掉，明知道问题不能避免，但依然想逃避问题，为此不惜付出其他的代价，这是人性的特点。但有些事是必然要发生的，这时候你去思考“为什么要发生？”或“为什么发生在我身上？”或“为什么不晚点发生？”都只会给自己的带来无穷无尽的烦恼，因为这些问题从亘古以来就是无解的。我们能做的，只是对待这些事情的态度。
态度往往只有自己去调整，因为别人不可能替你给出态度。牵涉人性的问题，要么大家普遍存在，要么就是别人无法替代，我能充分理解你的心情和病人的心情，因为如果同样的事情发生在我身上，我不一定能处理的更好，或许还不如你，但恰恰是这样，这个问题，只能她自己去面对，自己想办法让自己放宽心，平静下来，给出正向的态度，因为只有正向的态度才有可能会带来正向的结果。
医学上有统计，很多重疾病人，在检查出疾病之前活得好好的，检查出疾病以后，病情迅速恶化，寿命极速缩短，其实大多都是自己把自己愁死的，吓死的。也有的人，不把疾病放在心上，平时保持开阔的心胸，又多活了好多年，甚至还有极个别自己痊愈的，被称为医学奇迹。
所以，疾病既然是人生规律，是生而为人必须要遇到的，不可避免的，那么，对待疾病的态度很重要，越早调整好心态，越早得益，越能够在事情彻底无法收拾之前做出改变。心是自己的，所以心态是别人代替不了的，只有靠自己。
这是我的看法。
小红书里的案例
既然如此，我们学易有什么用呢？有用，正是因为很多事情是我们改变不了的，所以学易才有用。
控制不了生老病死，是无奈之下的“无为”，但“无为”之中依然可以“有所作为”，既然“有无”是每时每刻都在转化的，那么我们就可以通过窥探天道，感知趋势，知道什么时候“有为”，并且通过对易学的研究知道“如何有为”，制定策略，把握火候，以期取得最大化收益，这是“顺势而为”。
子曰：“君子有所为有所不为”，小人也“有所为有所不为”，我认可孔夫子的解释，但是我结合道家思想，认为君子“不为”的，是我们改变不了的东西，比如四季更替，比如万有引力，比如家庭出身，比如领导性格，因为“君子会审时度势”，所以不会在这些事情上浪费时间。君子“有所为”的，是我们可以改变的东西，比如夏穿单衣冬穿棉袄，比如读书改变命运，比如做好自己分内的事情，比如不去管那些前生后世的歪理邪说，以积极的态度，平静的心境，轻松的姿态，谨慎的作风去面对自己的责任和义务。
《周易》曰：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”，易学包罗万象，其大无外，其小无内，因其弹性大，所以是一面非常好的，观照自己内心的镜子。
仁者在易学中看到的是仁义慈孝；
智者在易学中看到的是天地之道；
君子在易学中看到的是贤良方正；
小人在易学中看到的是蛊虫毒药。
你的认知层面到哪里，你的内心是怎样的，你就能在易学中读出什么来。
曾子说：“君子日三省吾身”，《周易》乾卦爻辞：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。学易的目的，先通过易学观照自己，体察自己，明白自己的优缺点，对照天道，顺势而为，先解脱自己，然后再普度别人，自身尚陷轮回狱，请问你又能度谁？所以，我在《有物书斋国学研讨材料》中放了一个测病的案例，一个测工作的案例，这是人一生中最根本两件事，又是经常需要自测自查的，学好以后，时时体察，时时自省。
河南大学王立群教授说：“人要想改变事情，必须要认可其中的一些部分，然后才能改变一些部分。”我从易学预测生涯中得到的结论也差不多：
人要改命，先得认命，认可自己遇到的命运中的坎坷和不顺，放下“为什么是我？”、“为什么是现在？”、“为什么这么狠？”这些想法，认可目前的境遇，认可目前的状态，认可你就是被命运玩弄了、压制了、戏耍了，然后，你才有可能改变命运。
那么从内心深处真正认可命运的人，会怎样呢？他们不会预测命运，因为命运不是测出来，他们知道，命运是自己每分每秒的组合体，过去的每一秒、现在的这一秒和未来的每一秒结合在一起，就组成了命运。若要好运，只需要把未来的每一秒过好，只需要在遇到事情时做出正向的反应，或许刚开始正向的反应只能得到20%正向的结果，但是在不懈的努力下，正向的反应最终会达到一个临界点，当超过51%的时候，命运自然就被改变了。
所以说，如果未来不能改变，那么预测有何用？如果未来能改变，那么预测有何用？因为未来实实在在是取决于现在的你。
-本文完-
我知道有物书斋的读者都是喜欢深度思考的。
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