《诗韵东方》眉心诗语
姜秀颖，笔名五出眉心，昵称笑笑。吉林省长春市公主岭市第一中学校教师，中华诗词学会会员，公主岭市作家协会会员，公主岭市诗词学会副会长。喜欢诗歌、散文与小说，热爱朗诵。喜欢写文学评论，文字散见于《紫荆花开》《新歌诗》《西部作家》《公主岭文学》《公主岭诗词》等刊物，以及《墨舞红尘文学网》《中财论坛》网站和《西南文学网》等。
1
立春
❑贾丽杰
莫从霜雪叹嗟呀，多少春心待发芽。
已有东君千里外，差来信使作梅花。
好一首意味深长、耐人细品的小诗！
一首好的诗作，必然诗中有“我”，诗中有“我”，方见真情真感，方可触动人心，引起共鸣。这是我读了贾丽杰的《立春》之作时产生的感觉。
这首小诗，语句平淡，看似平常，不曾见一个“我”在，其实细品，又哪里无“我”？哪里没有“我”的思悟感怀呢？
看首联，由果到因而起：看似在劝人们不要只看霜雪严寒的表面就发出嗟叹，又像是在劝诫安慰自己，凡事不能只停留在表面；因为还有“多少春心待发芽”！
这一联貌似平凡，却语意双关，寄寓极深，富含生活哲理，又给人希望与鼓舞。你仿佛看到一个“我”，伫立寒风中望雪凝思的样子，令人动容。
为什么会有这样的深思顿悟、先知先觉呢？再看尾联，诗人已从眼前望雪凝思的状态宕开，思绪乘风而起，飞到千里之外，诗中那个“我”看见东君正在差遣梅花报春呢！多么神奇的想象！
整首小诗，明明是写雪映寒梅之景，却神思灵动，幻化神奇，不可谓不是构思新颖。
首尾两联，因果递承，东君差使梅花，回答了春心待发的先知之疑，亦即，是因为诗人看见了雪中梅花，而推知无数春心萌动，正欲发芽。真可谓起承转合，行云流水，天衣自成。
2
立春
❑吴嘉英
冬去春归叹暮年，岁华皆付碧云天。
且裁新绿诗笺布，埋首耕牛嗅土鲜。
诗题为“立春”。立春，乃二十四节气之首，是新一年的开始；且阳气回升，万物复苏，呈令人喜悦的萌生之态。
首句“冬去春归叹暮年”，以句意上看，慨叹光阴易逝、人生易老，一点问题也没有。但这里的“春归”，有两种理解：一是春回大地，万物萌发，呈生机之象；二是指春光渐逝，走到春的尽头。应该取哪个意思呢？从整体句意出发，应该取第一种理解，就是：冬天离开了，春天回来了。一“去”一“归”，体现光阴流转，年华己逝，人生易老的切身体验，故而生叹，有沉郁之感。这完全是由“立春”的节令变化而引发的内心触动啊！
次句“岁华皆付碧云天”，再次慨叹美好的年华都消散于蔚蓝的天空了，补充说明首句老去的光阴去了哪里。为什么说“皆付碧云天”呢？大概与“付东流”意思一样，言逝去的年华无可换回吧，无奈之意顿现。
三句“且裁新绿诗笺布”，转的突兀，看似断层，其实不然。既然前两句慨叹光阴易逝、一去不返，那应该如何面对呢？是不是应该抓住当下、从眼前做起，才能更好的珍惜时光、热爱生命呢？一个“且”字，做了很好的转折，意即：暂且裁片新绿、铺开诗笺，做点什么吧。转折之下，顺理推出结句。所以，本诗最好的句子在此。
四句“埋首耕牛嗅土鲜”，个人以为与转句不协，有故意拔高之嫌，且文字欠工。
3
题高士
❑云水斋主
煮酒松林下，茅亭映烛红。
秋山明月夜，闲看一江风。
何谓高士？高士是指志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人。正如龚尔位 《己酉三月送春麓山作》诗中所说：“隔江有高士，脱然世外身。”诗为“题高士”，则表明作者要谈自己对高士的理解、认识与态度，那作者心中的高士是怎样的人呢？走进作品，自见分晓。
作者用五言绝句的形式来表现，可见功底与自信，因为五绝在近体诗中形体最小，要求言简意丰，才能充分表达自己所要表过的思想内容与情感，要求深入生活，观察细微，以小见大，才能刻画入理，触动人心。这首五绝，可谓当之无愧。
首先，初读一下，从整体感觉，写出高士生活的环境：松林、茅亭、秋山月下、江边。写出他们的活动内容：煮酒、“闲看一江风”。洒脱，自然，行云流水一般，描绘出高士超凡脱俗的形象，以及作者对其仰慕，甚至追随的态度。
你看，“松林”，“茅亭”，“秋山”，“江风”，这些意象构置的场景，均是简朴、清芬，缺少红尘俗气，远离人间烟火。为什么高士要选择这样的场景？难道没有其他去处吗？足以表明他们不愿与世俗同流，才选择这样的环境。侧面烘托出超拔、脱俗的本质。
你再看，一首小诗，只有四句话，二十字，不但勾勤出高士们生活的场景与环境，还写出他们从早到晚的日常生活内容：从“映烛红”，到“明月夜”，体现时间的推移与场景的变换；从“煮酒”到“闲看一江风”，写高士们日常的活动。你可以想像，他们每天里，从松林到茅亭，到秋山，到江边，既煮酒清谈，又看风吟月，一个“闲”字，生动再现高士的悠然洒脱，这是一群怎样脱俗高雅的隐居之士啊！字里行间，流露出作者对高士潇洒气度的崇敬与仰慕的情怀。
小小五绝，容纳了高士生活的环境、活动范围、精神气度，更包容了作者的情感态度与追求。可窥见作者手法老辣之一斑。赏学问好！