雁子广播：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来

雁子广播：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来

这句话是钱钟书在小说《围城》里说的。

《围城》是我特别喜欢的一本书，发表于上世纪40年代。它把讽刺，幽默，智慧，犀利，深刻，好看浓缩为一体，堪称中国小说之最。

婚姻好比是一座城被围了起来，外面的人拼命想冲进去，而里面的人又拼命想逃出来。岂不正是这样吗？

看看钱老的经典语录：

不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。

爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。

我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位，许多人没有恋爱，也一样的生活。

人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

拍案叫绝。这就是大师，口吐莲花，众人奉为箴言。

钱钟书本人应该就是小说里张鸿渐的原型。那么是不是钱老的婚姻不幸福呢？他是不是也是那个想从围城里面逃出来的人呢？否则怎么会把婚姻的乏味，平庸，沮丧，无奈写得如此淋漓致尽？还真不是。

钱钟书曾经说过，他这辈子最大的幸福就是娶了杨绛。还评价杨绛为这个世上最贤的妻。

可以肯定钱老是对婚姻的副作用有过深刻体会的，也可能有过沮丧和失望。但不是对他的妻子杨绛，而是对婚姻本身。正是在这些沮丧和失望中，让他对人生大彻大悟。

诗意的婚姻和现实的婚姻不是一码事儿。可口可乐固然好喝，但生命中离不开的是白开水。

钱老年轻时可能也有过这样的想法：我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我（围城语录）。

但之后他说：可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

是的，婚姻无需伟大，不讨厌足矣。不需要相互征服，只需要相互适应。

他还说：似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光，而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

没错，婚姻之所以被赋予许多负面的东西，正因为我们总是忽略了生活中的美好，辜负了生命中的唯一，浪费了只属于你的珍贵。很多东西，总是要在失去之后才懂得它的价值，婚姻也是，所以不要轻易离婚。

他还说：把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利。

是的，婚姻成功的诀窍就是忍，你抵达了幸福的彼岸，是因为你忍过了每一天。

他还说：女人全是傻的，不多不少，正是男人希望的那么傻。

这话里有幽默，有包容，很温暖，有爱。婚姻是需要有点傻的，糊里糊涂有时候是最佳状态。聪明装不出来，傻是可以装出来的。

钱老这样评价自己：一生只做一件事，一生只爱一个人。

这是一个很高的境界，大多数人根本做不到。

我家养了两条小鱼，一公一母。自从有了新房子就不太住到这边来，一两个月过来一次。原以为没有人喂食，自生自灭吧。不曾想却还活得好好的，看见我回去拼命摇头摆尾。小家伙饿坏了，赶紧投食进去。我惊叹它们的生命力之强。之所以如此，是因为他们是一对恩爱夫妻，同甘共苦，相依为命。若是只有一条早就死了。这就是“伴侣”的作用，好的伴侣是可以延寿的。

既然走进了这个围城，就不要轻易出来了，进进出出其实没有多大区别，何必折腾？要向钱老学习，在平淡中经营出一个最适合他的家。

多一点傻，多一点忍，多一点让，就会少很多烦恼和失望。

不必把婚姻和爱情当成一码事，这是两个不同的范畴，要有不同的定位和期待。

钱老还有一句经典：“老头子爱起来就像老房子着火，没得救。”我们可以看见很多老人也在闹离婚。即便老了也会变。

一切都会变，不变的，惟有“二人合为一体”这条定律，这是神设定的不可违背的律。

耶稣说：“从起初创造的时候，神造人是造男造女。因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。”（马太福音19:6）因着这条定律，婚姻能变坏，也能变好。要相信神。

愿神祝福所有的婚姻。不求圆满，但求长久。不求幸福，但求平安。阿们。